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sexta-feira, 7 de setembro de 2018

Zaynab Bint Jahsh

Zaynab Bint Jahsh (Que Allah esteja Satisfeito com Ela)

🌸 Nome e Linhagem:🌸

A Mãe dos Crentes, Zaynab é a filha de Jahsh ibn Riab ibn Yavmur al-Asadiyyah que descendia de Banu al-Asad ibn Khuzaymah al-Mudriy. Uma mulher religiosa e piedosa. Além disso, ela era muito famosa por sua bondade e generosidade. Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) era conhecida por sua nobreza e beleza, já que ela era uma das nobres mulheres de Meca e proeminentes damas dos Quraysh. Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) era de sobrenome Umm al-Hakam. Além disso,  era a prima do Profeta (que a paz esteja com ele). Sua mãe é Umaymah bint Abd al-Muttalib ibn Hashim. Seu irmão, Abd Allah e sua irmã, Hamnah, estavam entre os primeiros muçulmanos. Seus tios eram Hamzah e al- Abbas, os dois filhos de Abd al-Muttalib, enquanto sua tia era Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela). É digno de nota mencionar que seu nome pré-matrimonial era "Barrah", então, o Profeta (que a paz esteja com ele) renomeou seu nome Zaynab.


🌸Zaynab bint Jahsh - que Allah esteja satisfeito com ela:🌸

♥ Ela nasceu cerca de trinta anos antes da Hijrah do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Ela foi influenciada pelos ensinamentos de seu irmão, Abdullah bin Jahsh, a se converter ao Islam. Linda, inteligente, sábia e de nascimento nobre, ela era invejada por muitos. A crescente popularidade e influência do Islam despertou uma raiva imensa entre os Quraysh; os novos convertidos enfrentaram torturas indescritíveis. Alguns foram obrigados a deitar em leitos de carvão, enquanto outros foram arrastados nus pelas areias ardentes do deserto. Outros ainda estavam embrulhados em esteiras de palha e estendidos sobre a fumaça, para sufocá-los. Todos os dias viam novos métodos da arte de torturar essas pessoas que juraram fidelidade ao Allah.

♥ O único propósito era que eles desistissem da crença e das práticas do Islam. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) exortou seus seguidores e amigos a serem pacientes e corajosos, mas finalmente ele lhes deu ordens para migrar; primeiro para a Abissínia e depois para Al-Madinah. Sob a liderança de Abdullah bin Jahsh, a família Jahsh partiu. A caravana incluía o poeta cego Ahmad bin Jahsh, que era admirado por seu domínio linguístico. Ele escreveu um poema épico descrevendo em detalhes as torturas infligidas pelos coraixitas, as razões para a migração e os feitos heróicos dos muçulmanos. Este poema é considerado uma obra-prima da literatura árabe. O tempo passou pacificamente em Al-Madinah, e os laços entre os imigrantes e os Ansar, os habitantes originais criaram uma atmosfera de amor fraternal e carinho. Parecia que eles eram membros de uma família unida. O melhor indivíduo da sociedade não era nem senhor nem escravo, nem homem nem mulher, nem rico nem pobre, mas uma pessoa temente a Allah, de bom caráter e moral.

♥ No contexto de tal sociedade ideal, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) sugeriu a seu primo Zaynab que ele decidira envolvê-la com Zayd bin Harithah, seu filho adotivo e um escravo liberto. Quando Zaynab ouviu isso ela ficou atordoada; ela disse a ele que era de uma família nobre e não estava disposta a se casar com um escravo liberto. Ela duvidava que eles pudessem se dar bem. Ele respondeu que havia escolhido Zayd para ela e ela deveria aceitá-lo. Antes que Zaynab pudesse responder, um verso foi revelada ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele): "Não é para um crente, homem ou mulher, quando Allah e Seu Mensageiro decretaram um assunto que eles deveriam ter qualquer opnião em sua decisão. E quem descrê de Allah e Seu Mensageiro, ele de fato se desviou em um erro plano." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 36]

Assim Zaynab e Zayd eram casados, mas separados como eram de origens sociais totalmente diferentes. Zaynab era parcial e desde o início as relações eram sempre tensas. Zayd achava que o respeito e a importância que um marido deveria receber de sua esposa nunca lhe eram dados. Desapontado em seu casamento, ele foi ao Profeta (paz e bênçãos estejam com ele) e disse a ele que estava muito chateado, pois ele e Zaynab pareciam totalmente incompatíveis. O conselho que ele recebeu de seu mentor, Allah incorporou no Noble Quran, "Mantenha sua esposa para si mesmo, e tema a Allah". [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 37] Mas apesar de todos os melhores esforços, o casamento não deu certo e, finalmente, ele se divorciou de Zaynab.

♥ Os árabes achavam que era errado um homem se casar com a viúva ou divorciada de seu filho adotivo. Allah queria abolir esse costume incivilizado, então Ele enviou o Anjo Jibril para dizer ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) em segredo que Zaynab um dia seria sua esposa. Ele estava muito angustiado, pois era contra a norma aceita de comportamento, temia a censura social e ficou muito envergonhado. Mas a decisão foi tomada nos céus por Allah e logo ele recebeu a revelação: "E (lembre-se) quando você disse a ele (Zayd bin Harithah) sobre quem Deus concedeu graça (guiando-o para o Islam) e você fez favor (manumulando ele):" E [lembre-se, ó Muhammad], quando você disse àquele a quem Deus concedeu favor e lhe concedeu favor: "Guarde sua esposa e ame a Allah", enquanto você escondeu dentro de si mesmo aquilo que Allah deve revelar. E você temia o povo, enquanto Allah tem mais razão em você temê-Lo. Então, quando Zayd não tinha mais necessidade dela, nos casamos com ela para que não houvesse sobre os crentes qualquer desconforto em relação às esposas de seus filhos adotivos, quando não mais precisassem deles. E sempre é o comando de Allah realizado.". [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 37]

♥ Quando Zaynab completou seu período de espera, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) lhe enviou uma proposta através de Zayd bin Harithah. Quando ele foi até ela, ela estava amassando massa; mantendo as costas viradas para ela, ele deu a ela a mensagem do Profeta, que ele queria que ela se juntasse ao seleto grupo das Mães dos crentes. Ela disse que não poderia responder imediatamente, mas teria que consultar seu Criador. Ela começou a orar a Allah por orientação. Ela ainda estava no meio de sua oração, quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) recebeu uma revelação de que o casamento já havia sido realizado nos Céus pelo próprio Allah. Depois dessa ordem celestial, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi imediatamente a Zaynab sem observar nenhuma das formalidades que foram observadas com conhecidos e amigos. Ele não a informou antecipadamente nem pediu permissão. Há alguns pontos excepcionais a serem observados em relação a este casamento: Apenas a ordem do Alcorão foi baseada como guardião ou testemunha. Ele aboliu um costume bárbaro que equacionava uma relação de sangue com uma adotiva; em que o pai não podia casar com a ex-mulher ou viúva de um filho adotivo. Zaynab costumava dizer com muito orgulho à outra Mãe dos Crentes que seu casamento havia sido realizado não por sua família, mas por Allah acima dos Céus com Seu amado Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

♥ Quando os hipócritas criticaram o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) para este casamento, Allah respondeu: "Não há culpa no Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) naquilo que Allah tornou legal para ele. Esse tem sido o caminho de Allah com aqueles que já faleceram (os Profetas). E o Comando de Allah é um decreto determinado. Aqueles que transmitem a Mensagem de Allah e O temem, e não temem ninguém a não ser Allah. E Suficiente é Allah como um Acionador de Contas. " [Nobre Alcorão capitulo 33 versos 38-39]

♥ E para esclarecer os pontos mais delicados ainda mais ele revelou o verso que mais uma vez fazem parte de Surah Al-Ahzab, "Muhammad não é o pai de nenhum de seus homens, mas ele é o Mensageiro de Allah e o último dos Profetas. E Allah está sempre ciente de tudo." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 40] Nessa ocasião, Allah revelou a ordem esclarecendo a posição dos filhos adotados como, "Nem ele fez de seus filhos adotivos seus filhos verdadeiros. Isso é apenas sua palavra com suas bocas. Mas Allah diz a verdade, e Ele guia para o Caminho (Certo). Chame-os (os filhos adotivos) por (os nomes de) seus pais, isso é mais justo com Allah ". [Nobre Alcorão 33 versos 4-5]

♥ Na ocasião deste casamento, Allah revelou revelação a respeito do Hijab e também deixou claro que nenhum homem poderia se casar com nenhuma das Mães dos Crentes depois do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Estes dois comandos foram revelados versos da mesma Surah: "Ó fiéis, não entreis na casas do Profeta, salvo se tiverdes sido convidados a uma refeição, mas não para aguardardes a sua preparação. Porém, se fordes convidados, entrai; e quando tiverdes sido servidos, retirai-vos sem fazer colóquio familiar, porque isso molestaria o Profeta e este se envergonharia de vós; porém, Allah não Se envergonha da verdade. E se isso será mais puro para os vossos corações e para os delas. Não vos é dado molestar o Mensageiro de Allah nem jamais desposar as suas esposas, depois dele, porque isso seria grave ante Allah." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 53]


🌸Zaynab bint Jahsh - Sua morte:🌸

♥ Aiishah diz que, em termos de valores e posição, Zaynab era igual a ela. Ela disse que nunca tinha visto qualquer outra pessoa que estava tão ansiosa para se aproximar de Allah para se aproximar Dele, ela era mais caridosa do que a maioria, e seu comportamento generoso com os parentes era impecável.
Quando Zaynab faleceu Aishah relembrou uma ocasião em que o Profeta (a paz e as bênçãos estejam com ele), disse que entre a Mãe dos Crentes, ela o encontraria primeiro com os braços mais longos. Zaynab era baixo comparado aos outros e, naturalmente, seus braços também eram mais curtos. Todas as senhoras tomaram essa afirmação literalmente e começaram a medir seus braços. Foi somente com a morte de Zaynab que eles perceberam o que isso significava. Isso realmente significava que a pessoa com os braços mais longos era a pessoa mais generosa ou liberal, que só pensava em como poderia beneficiar os outros. Houve uma profecia implícita nesta declaração, que ficou clara quando Zaynab faleceu. Isso significava que ela iria encontrá-lo no Paraíso antes dos outros. E ela faleceu antes que qualquer uma das outras esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Aishah diz que Zaynab trabalhou com as próprias mãos, e o que ela ganhou, assim, gastou em obras de caridade. Ela disse que era uma senhora direta e temente a Deus que praticava a abstinência. Todas as suas ações foram destinadas a agradar a Allah. Às vezes ela podia perder a calma, mas logo se arrependia e pedia perdão. Ela era muito pura de coração e nunca carregava ressentimentos e rancores.

♥ O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) tinha uma rotina muito organizada. Depois das orações de Asr, ele visitava os diferentes apartamentos para indagar sobre o bem-estar das damas de sua casa. Ele sempre foi muito justo na atenção que ele lhes dava e na quantidade de tempo que passava com cada um deles. Uma vez que Zaynab recebeu algum mel especial de um parente, e aconteceu que este era o favorito do Profeta. Sempre que ela oferecia a ele, ele passava mais tempo no apartamento dela, pois levava tempo para realmente saborear e apreciar. As outras esposas sentiam-se impacientes e inquietas à espera de sua vez com ele. Então Aishah, Sawdah e Hafsah elaboraram um plano. Cada um deles diria a ele que havia um cheiro peculiar em sua boca. E se todos dissessem a mesma coisa, ele certamente acreditaria neles e perceberia que a única coisa que poderia lhe causar mau hálito teria sido o mel que ele acabara de ter. Desde que ele estava muito preocupado com a higiene pessoal, ele definitivamente iria parar de comer o mel. É claro que as três Mães dos Crentes fizeram o que fizeram, não por despeito, mas porque o amavam e queriam que ele viesse a elas mais cedo. De fato, Allah falou sobre eles nos mais elevados termos de respeito no Alcorão. "Ó esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) você não é como qualquer outra mulher." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 32]

♥ E isso aconteceu como eles planejaram; o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) desenvolveu uma aversão ao mel e decidiu que nunca mais o comeria. Mas o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estava jurando não ter algo que realmente não fosse proibido por Allah; isso poderia levar qualquer seguidor de sua também a renunciar a algo não proibido por Allah. Então Allah o repreendeu: *"Ó Profeta! Por que você proíbe (por si mesmo) o que Allah permitiu a você, procurando agradar suas esposas? E Allah é Indulgente, Misericordioso".* [Nobre Alcorão capitulo 66 verso 1] Como resultado, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) quebrou o juramento que havia feito e realizou a penitência por isso de acordo com as injunções de Allah.

♥ Zaynab fez uma pequena mesquita em um canto de sua casa e costumava passar muito tempo lá em oração e meditação. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) também oraria lá algumas vezes. Ela acreditava fortemente em pedir conselhos a Deus por meio de oração e súplica, antes de tomar qualquer ação. Todas as principais decisões de sua vida foram feitas dessa maneira. De fato, mesmo quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) propôs que ela se voltasse para a oração em busca de orientação.

♥ Esta dama justa morreu durante o califado de Umar Faruq aos cinquenta e três anos. Quando ela percebeu que estava prestes a encontrar seu Criador, ela disse às pessoas ao seu redor que ela já preparava uma mortalha para si mesma. Se Umar Faruq mandasse um para ela, um deveria ser usado e o outro dado em caridade. Ela era uma dama tão modesta que uma cortina foi puxada na frente de seu corpo morto, embora estivesse envolta em uma mortalha. Umar Faruq liderou as orações fúnebres e todos os seus parentes próximos - Usamah bin Zayd, Muhammad bin Abdullah bin Jahsh, Abdullah bin Abi Ahmad bin Jahsh e Muhammad bin Talhah bin Abdullah desceram ao túmulo para abaixá-la gentilmente em seu final lugar de descanso em Jannatul Baqi. Ela era tão generosa e de coração mole que os pobres e angustiados da cidade começaram a chorar quando souberam que perderam sua benfeitora e patrono. Em sua morte, ela deixou uma casa que foi comprada por Walid bin Abdul Malik por cinquenta mil Dirhams e incluída por ele no recinto da Mesquita do Profeta em Al-Madinah.

Umm Salamah Hind Bint Umayyah

Umm Salamah Hind bint Umayyah

🌸Nome e Linhagem🌸

♥ Umm Salamah é frequentemente chamada de "A Senhora das Duas Migrações" porque ela emigrou duas vezes: para a Abissínia e para Madinah. Seu nome é Hind bint Umayyah ibn al-Mughirah ibn Abd Allah ibn Makhzum ibn Yaqadhah ibn Murrah. Ela pertencia à tribo de Khuzaymah e era de origem Qurayshi. Ela foi distinguida pelo seu título "Umm Salamah". Seu pai era Suhayl ibn al-Mughirah. Ele era chamado Abu Umayyah e era o mais proeminente e o mais rico de seu povo, Banu Makhzum. Ele era famoso por sua generosidade. Ele era conhecido como a 'Provisão para o Passageiro' porque quando viajava, ele costumava fornecer para quem o acompanhava. A mãe de Umm Salamah foi chamada Atikah bint Amir ibn Rabfah ibn Malik ibn Khuzaymah ibn Alqamah al-Kinanyyah que era de Banu Faris al-Amjad.

♥ Umm Salamah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi criada em uma casa honrada e ela foi influenciada por essa boa vida em tenra idade. Seu pai teve um grande impacto sobre ela, pois ela foi influenciada por sua generosidade e gentileza. Ela também ficou conhecida por sua generosidade, benevolência, caridade e sua capacidade de sacrificar sua propriedade e esforço na causa de Allah. Quando ela (que Allah esteja satisfeito com ela) atingiu a maturidade, ela se casou com Abu Salamah, o venerável Companheiro, que também emigrou duas vezes: para a Abissínia e para Madinah. Ele era seu primo e irmão adotivo do Profeta (que a paz esteja com ele), pois ele e o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) foram amamentados por Thuwaybah. Além disso, ele era um parente do Profeta, pois sua mãe era Barrah bint NAbd al-Muttalib, a tia paterna do Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele). Além de sua linhagem de sangue, Abu Salamah e sua esposa desempenharam papéis importantes na causa do Islam. Eles estavam entre os primeiros muçulmanos, que se converteram. Havia apenas outras dez pessoas que haviam se tornado muçulmanas, quando Abu Salamah (que Allah esteja satisfeito com ele) entrou no Islam. Assim, ele foi dos primeiros convertidos ao Islam.

♥ Umm Salamah abraçou o Islam junto com seu marido e ela, assim, estava entre as primeiras mulheres muçulmanas. Ela foi precedida apenas por Khadijah, a Mãe dos Crentes, suas filhas, Umm Ayman, e Umm al-Fadl, a esposa de al- Abbas ibn Abd al-Muttalib, (que Allah esteja satisfeito com todas todos).


🌸Umm Salamah, que Allah esteja satisfeito com ela - Sua Vida:🌸

♥ O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: "Allah ordenou-me que me casasse apenas com as mulheres do Paraíso." Umm Salamah participou da promessa de Ridwan; portanto, ela merecia o Paraíso.

♥ Umm Salamah narrou que a vida era muito pacífica na Abissínia, livre de toda perseguição religiosa. Ela primeiro deu à luz uma filha, a quem deram o nome de Zaynab. Então ela teve um filho Salamah, daí o nome dela e o nome do marido dela. O próximo filho também era um filho, Umar. Finalmente eles tiveram outra filha que eles nomearam Durrah. Então a vida era muito suave e o tempo passava sem intercorrências, em paz e felicidade. O governante da Abissínia, Najashi, foi muito gentil com os migrantes. Quando os líderes dos descrentes ouviram essa notícia, ficaram enfurecidos e pensaram que os muçulmanos estavam se tornando uma verdadeira fonte de perigo para eles. Eles decidiram tomar medidas fortes para conter.

♥ Depois de muito pensar, eles desenvolveram um plano de ação. Os descrentes enviaram o principal político do mundo árabe, Amr bin Aas e Abdullah bin Abi Rabiah com presentes caros para Najashi, a fim de persuadi-lo a entregar os migrantes muçulmanos à sua custódia. Najashi era um homem de mente clara, perspicaz e franco. Então ele pediu que o líder dos refugiados apresentasse seu caso. Najashi, depois de ouvir o apelo dos muçulmanos disse aos emissários dos coraixitas que esses migrantes eram pessoas de bom caráter e poderiam continuar a viver na Abissínia o quanto quisessem. Além disso, ele continuaria a dar todo tipo de proteção necessária, e a delegação de Makkah poderia deixar de levar de volta seus presentes. Se alguém lhe desse uma montanha de ouro em troca dessas pessoas justas, ele não as entregaria. Umm Salamah escreveu sobre essa memorável primeira migração dos muçulmanos e descreveu a grandeza de Najashi de uma maneira tão comovente que se tornou parte integrante e importante da história islâmica.

♥ Umm Salamah narra que sua vida em Abyssinian foi muito pacífica e Najashi foi muito gentil, mas mesmo assim eles estavam com saudades de Makkah. Eles continuaram desejando o tempo em que a paz finalmente prevalecesse para que pudessem retornar ao seu amado país. Um dia chegou a notícia de que 'Umar bin Khattab aceitou o Islam e que as condições em Makkah haviam mudado completamente. Foi dito que, por causa da autoridade e influência de Umar, a perseguição aos muçulmanos chegou ao fim. Eles estavam tão entusiasmados com essa boa notícia, escreve Umm Salamah, que decidiram partir para suas casas. Uthman bin Affan também partiu com eles com sua família. Ao chegar a Meca, perceberam que fora apenas um boato e que as coisas estavam muito piores do que antes. Os muçulmanos foram alvos de crimes e perseguições piores. Mas era tarde demais.

♥ Uma tradição aceita afirma o que realmente aconteceu. Os descrentes ouviram o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) recitando o Nobre Alcorão e se prostraram involuntariamente com ele. Como todos os rumores, isso também se transformou em notícia de que os coraixitas haviam se convertido ao islamismo. Na realidade, isso não aconteceu. Cansados ​​dos constantes problemas que enfrentavam, decidiram partir novamente para a Abissínia. Foi nessa época que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ordenou que os fiéis muçulmanos migrassem para Al-Madinah. A delegação de lá havia trazido a notícia de que aqueles que juraram lealdade a Allah e Seu Profeta (a paz e as bênçãos estejam com ele) em 'Aqabah convidaram os muçulmanos a se estabelecerem lá, e ele aceitou. Os Ansar de Al-Madinah, (como vieram a ser chamados), disseram que cuidariam de seus irmãos migrantes.

♥ Abu Salamah com sua família deixada em camelos por Al-Madinah. Quando os membros de sua família viram isso, pegaram o freio do camelo e disseram-lhe que ele poderia ir aonde quisesse, mas teria que deixar a filha para trás. Eles disseram que parecia uma piada - ele estava sempre em algum lugar ou outro, Abissínia, então Al-Madinah! Ele nunca pareceu dar a ela uma vida pacífica e estabelecida.

♥ Quando a família de Abu Salamah ouviu isso, eles ficaram furiosos. Eles vieram e levaram seus filhos, dizendo que ela não poderia levá-los consigo; eles eram carne e sangue e eles os criariam. Então, em um momento toda a família foi dividida em três lugares diferentes. Abu Salamah partiu para Al-Madinah, sua esposa ficou com os pais e os filhos estavam com os avós paternos. Foi um choque tão grande, separado do marido e dos filhos, que ela simplesmente não conseguiu parar de chorar. Todos os dias ela costumava visitar o local de onde o marido e os filhos tinham sido arrancados dela e choravam por seus entes queridos. Um dia, um dos membros de sua tribo passou por ali e a viu lamentando e perguntou o que havia acontecido. Ela contou a ele sobre sua situação. Ele então foi e deu um pedaço de sua mente para os anciãos de ambas as famílias, repreendendo-os por seu comportamento cruel em relação a uma senhora nobre e indefesa. Sua explosão emocional e contundente fez com que percebessem o quanto eram injustos e cederam. Eles devolveram seus filhos a ela, e sua família também lhe deu permissão para prosseguir para Al-Madinah.

♥ Mas como ela poderia viajar sozinha? Ninguém estava disposto a acompanhá-la. Finalmente, ganhando coragem e consolo do fato de que ela agora tinha seus filhos com ela, ela partiu para Al-Madinah. Quando chegou a Tan'im, conheceu Uthman bin Talhah Abdari, que até então não se converteu ao islamismo. Ele perguntou a ela onde ela estava viajando sozinha. Ela respondeu que ia se juntar ao marido. Ele ficou surpreso que nem um único membro da família a acompanhava. Ela disse que ninguém concordou em ir com ela e ela era totalmente dependente de Allah Todo-Poderoso, que era seu Defensor e Protetor; só Ele a protegeria. 'Uthman bin Talhah' Abdari pegou o freio do camelo e disse que iria ajudá-la a chegar ao destino.

♥ Umm Salamah disse que um homem tão decente e de coração puro, sem nenhum vestígio de mal nele, seria difícil de encontrar. Sempre que chegavam a um local de acampamento, amarravam o camelo a uma árvore e se afastavam para se deitar e descansar. Então ela também tinha um pouco de privacidade e podia descansar à vontade, relaxada com seus filhos. Quando era hora de retomar a jornada, ele levava o camelo e o fazia sentar. Depois que ela voltasse para o camelo com os filhos, ele pegaria o freio na mão e começaria a andar. Depois de vários dias eles chegaram a Quba, que fica nos arredores de Al-Madinah. Banu Amr bin Auf foi estabelecido lá; ele disse que, como Abu Salamah também estava lá, ele poderia deixá-la e retornar. Umm Salamah diz em seu livro que seu comportamento cavalheiresco e sua bondade a afetaram profundamente. Quando ela finalmente viu sua família depois de tanto tempo, sua alegria não conheceu limites. Portanto, esta família dividida ficou novamente em paz e as crianças tiveram o benefício de uma boa educação que somente pais unidos e felizes podem proporcionar.

♥ Abu Salamah participou da Batalha de Badr e mais uma vez teve a honra de lutar pelo Islam na Batalha de Uhud. Mas nesta última batalha mencionada Abu Usamah Jashmi feriu-o seriamente no lado com sua lança. Ele passou por tratamento por um mês, mas sem sucesso. A ferida aparentemente curada, mas isso estava apenas na superfície, e continuou a infeccionar por dentro. Apenas dois meses após a batalha de Uhud, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), recebeu a notícia de que Banu Asad estava planejando atacar os muçulmanos. Ele ordenou que seus homens se preparassem para a batalha e fez Abu Salamah, o comandante das forças islâmicas. A batalha foi vencida e Banu Asad foi esmagado. Os muçulmanos receberam os ricos espólios de uma guerra bem travada. Abu Salamah estava deitado em uma condição muito séria quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) veio visitá-lo. Ele percebeu que estava se aproximando da morte e, afagando a mão, consolou-o. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) orou por ele e por Abu Salamah, também orou e pediu a Allah que desse à sua família um protetor e provedor como ele. E ele também pediu a Ele para dar a Umm Salamah um marido que não lhe daria tristeza nem sofrimento.

♥ Depois dessa oração ele faleceu. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) fechou os olhos com as mãos. Umm Salamah frequentemente pensava na última oração do marido por ela e se perguntava quem poderia ser melhor do que Abu Salamah. Ela pediu ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) o que ela deveria pedir a Allah por si mesma. Ele ensinou-a a orar pelo perdão, tanto para si mesma quanto para Abu Salamah, e pedir a Allah que lhe desse um futuro melhor.

♥ Umm Salamah diz que ela orou assim e Allah concedeu sua oração. Quando ela terminou o período prescrito de espera, Abu Bakr As-Siddiq enviou uma proposta de casamento para ela, mas ela recusou. Então Umar bin Khattab propôs e ela recusou-o também. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) propôs. Ela disse a ele que tinha três reservas quanto à proposta dele. Ela era de cabeça quente e tinha um temperamento; ela sentiu que poderia ser rude com o Profeta de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele), e assim perder a recompensa por todas as suas boas ações. Em segundo lugar, ela era uma senhora idosa; em terceiro lugar, ela teve muitos filhos. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) respondeu que ele oraria a Allah, e se Deus quisesse, seu temperamento diminuiria. No que diz respeito à idade, ele também era um homem idoso. Em terceiro lugar, no que dizia respeito aos filhos - essa era a razão exata para propor a ela - ele desejava ser seu guardião e compartilhar a responsabilidade. Ela escreve que esta resposta lhe deu grande felicidade e assim ela alcançou a honra de se tornar parte da casa do Profeta. Assim, Allah concedeu a oração dela e de Abu Salamah, e ela se casou com o Profeta (a paz e as bênçãos estejam com ele) no mês de Shawwal, no quarto ano após Hijrah.

♥ Ayshah narrou que era o hábito do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) visitar cada uma de suas esposas depois das orações de Asr. Ele iria perguntar sobre o seu bem-estar e se precisassem de alguma coisa. Começaria do apartamento de Umm Salamah porque ela era a mais velha entre eles e terminaria as rondas no apartamento de Ayshah. Umm Salamah, por causa de sua beleza, conhecimento e sabedoria ocupou uma posição eminente. Depois da trégua de Hudaybiyah, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ordenou aos seus Companheiros que sacrificassem os animais que trouxeram para o propósito e raspassem suas cabeças. Mas todos pareciam relutantes e não se levantaram para obedecer a seu comando. Quando Umm Salamah viu a situação, ela sugeriu que ele não deveria falar sobre o assunto para ninguém, mas apenas sair da tenda e oferecer o sacrifício e raspar sua cabeça. Então ele pôde ver o efeito de sua ação. E o que ela esperava aconteceu - todos os Companheiros seguiram o exemplo.

♥ Umm Salamah era uma mulher muito astuta e sábia. Ela foi educada e muito dedicada ao bem-estar dos desamparados e necessitados. Vários Versos  do Nobre Alcorão foram revelados ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) quando ele estava em seu apartamento. Por exemplo, Ayat em Surat AI-Ahzab, "E Allah apenas deseja remover más ações de você, ó membros da família (do Profeta), e purificar você através de uma purificação." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 33] Também alguns dos Ayat de Surat At-Tawbah foram revelados enquanto ele estava com ela. "E (há) outros que reconheceram seus pecados, eles misturaram um ato que era justo com outro que era mau. Talvez Allah se volte a eles em perdão. Certamente, Allah é Indulgente, Misericordioso." [Nobre Alcorão capitulo 9 verso 102] Ele também disse: "E (Ele perdoou) os três que não se uniram até que para eles a terra, por mais vasta que seja, foi reduzida e os seus próprios egos foram limitados a eles, e eles perceberam que não há fuga de Allah e nenhum refúgio a não ser com Ele Então Ele os perdoou para que eles implorassem por seu perdão. Em verdade, Deus é Aquele que perdoa e aceita o arrependimento, Misericordiosíssimo." [Nobre Alcorão capitulo 9 verso 118]

♥ Este verso refere-se à volta a Allah de Kab bin Malik, Hilal bin Umayyah e Mararah bin Ar-Rabi em sincero arrependimento. Estes três companheiros, sem qualquer razão válida, evitaram juntar-se ao exército muçulmano na Batalha de Tabuk. Eles foram, portanto, ostracizados pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) e o resto dos Companheiros. Eles estavam tão feridos pela culpa que continuavam orando pelo Perdão Divino, até que finalmente Allah concedeu isso a eles. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estava dormindo no apartamento de Umm Salamah quando este último verso foi revelado a ele. Ele acordou nas primeiras horas da noite e disse a ela que as súplicas pelo perdão desses três Companheiros haviam sido aceitas. Ela perguntou se essa boa notícia deveria ser transmitida a eles imediatamente. Ele disse que eles não deveriam ser incomodados tão tarde da noite; depois das orações do Fajr, mandou chamá-las e parabenizou-as. Eles ficaram muito felizes e assim foram todos os outros companheiros.

♥ Umm Salamah também teve a distinção de participar de muitas batalhas importantes na história do Islam. Ela estava com o Profeta (paz e bênçãos estejam com ele) durante as Batalhas de Bani Mustalaq, Taif, Khaybar, Hunayn e a conquista de Makkah. Ela estava presente na assinatura do tratado histórico de Hudaybiyah ou Ridwan, o juramento de fidelidade ocorrido. Salman Al-Farsi narra que alguém mencionou a ele que o Anjo Jibril havia descido dos céus e estava conversando com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Quando ele foi lá, viu que a pessoa com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) era Dahiah Al-Kalbi, e que Umm Salamah também estava presente. Quando a conversa terminou, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) perguntou se eles sabiam quem era aquele cavalheiro. Ela disse que ele era um dos seus seguidores mais fiéis, Dahiah Al-Kalbi. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse a ela, sorrindo, que era na verdade o Anjo Jibril em disfarce humano.

♥ Umm Salamah foi muito instruída em assuntos religiosos. Ela sabia que trezentos e oitenta e sete Hadiths do Profeta (paz e bênçãos estejam com ele) de cor. Ela sabia muito bem os pontos mais delicados da lei islâmica sobre relações de acolhimento através de sucção e divórcio. Abdullah bin Abbas costumava consultar com ela para muitos pontos da Shariah (lei islâmica). Liderando a lista de nomes de Companheiros cujos julgamentos em pontos de lei foram considerados válidos é o nome de Umm Salamah. Umm Salamah quase não tinha igual no domínio da linguagem. Quando ela falou, suas palavras e frases foram bem escolhidas e exatamente apropriadas para a expressão de idéias. Sua linguagem escrita era adequada para expressão literária. Muitos companheiros e seguidores notaram tradições atribuídas a ela.

♥ Ela viveu até a idade madura de oitenta e quatro e viveu para ver a regra Khulafa Ar-Rashidin. Zaynab bint Jahash foi o primeiro entre as Mães dos Crentes a falecer e Umm Salamah o último. Isso foi durante o governo de Yazid bin Muawiyah e ela foi colocada para descansar ao lado das outras esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) em Jannatul Baqi. "E tu, ó alma em paz, retorna ao teu Senhor, satisfeita com Ele e Ele satisfeito contigo! Entre n número dos Meus servos! E entra no meu jardim!" [Nobre Alcorão capitulo 89 versos 27-30]

Zaynab Bint Khuzaymah

Zaynab Bint Khuzaymah:

🌸Nome e linhagem:🌸

Zaynab estava entre as mulheres muçulmanas que eram bem conhecidas por sua benevolência, bondade e boa moral. Ela foi distinguida com compaixão, justiça, misericórdia, paciência e luta por Allah, e ela foi apelidada de Mãe dos Necessitados, assim como a Mãe dos Crentes. Seu pai era Khuzaymah ibn al-Harith ibn Abd Allah ibn Amr ibn Abd Manaf ibn Hilal ibn Amir ibn Sasavah al-Hilali. Sua mãe era Hint hindu Hamatah al-Himyariyyah, a respeito de quem foi dito: "Ela é a maior anciã da terra que é descendente de nobres".

🌸Sua vida antes do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele):🌸

♥ Os narradores têm opiniões variadas sobre quem ela se casou antes do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Foi dito que Anteriormente, ela era casada com Abd Allah ibn Jahsh, primo do Profeta, que foi martirizado na Batalha de Uhud. Também foi dito que ela havia se casado com At-Tufayl ibn al-Harith ibn Abd al-Muttalib, e depois que ele faleceu, ela era casada com seu irmão, Ubaydah ibn al-Harith. Depois do martírio deste último na batalha de Badr, o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) casou-se com ela.

♥ Bint ash-Shati deu preferência à opinião que diz que ela se casou pela primeira vez em com At-Tufayl e depois de ser divorciada, ela se casou com seu irmão, Ubaydah ibn al-Harith. Esta opinião é apoiada pelo fato de que o casamento do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) com Hafsah foi depois da Batalha de Badr em que Ubaydah (que Allah esteja satisfeito com ele) foi morto. O Profeta (que a paz esteja com ele) casou-se com Zaynab logo depois.

♥ Zaynab bint Khuzaymah emigrou para Madinah. Embora ela sentisse amargura de deixar a família e a pátria, não estava desanimada. Em vez disso, ela emigrou buscando o conteúdo de Allah. A vida de Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) com seu marido, Ubaydah, foi realmente um bom exemplo para uma esposa justa. Quando os muçulmanos alcançaram a vitória na Batalha de Badr e o exército vitorioso retornou a Madinah e Ubaydah voltou para sua esposa ferido, perdendo muito sangue, ela cuidou dele, mas ele faleceu logo depois. Então ela se manteve paciente em antecipação da recompensa de Allah, pedindo a Allah que lhe desse uma grande recompensa e felicidade eterna.

♥ É mais adequado para uma mulher muçulmana ser paciente em antecipação da recompensa de Allah em tais situações e para ser contente com o seu destino concedido a ela por Allah (o Exaltado e Glorificado) e para receber tal grave infortúnio com fé mais forte.


🌸A mãe dos crentes e a mãe dos necessitados:🌸

♥ Da morte de seu marido, ela se manteve paciente, sentiu-se satisfeita com o comando de Allah, inabalavelmente acreditou que Allah não a abandonaria e colocpu sua confiança nEle. Depois que seu período de espera chegou ao fim, o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) pediu sua mão em casamento e ela fez dele seu guardião. Diz-se que foi seu tio, Qabisah ibn NAmr al-Hilali, quem a casou com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). O Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) construiu um quarto para ela ao lado de suas três esposas, Aisha, Sawdah e Hafsah. Ibn Qutaybah relatou que o Profeta (que a paz esteja com ele) se casou com Zaynab bint Khuzaymah depois de 20 dias de seu casamento com Hafsah. Assim, Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) tomou seu lugar na casa da Profecia e desfrutou deste grande status de ser uma das Mães dos Crentes e a quinta esposa do confiável Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele).

♥ A sabedoria por trás deste casamento era que o Profeta (a paz e as bençãos estejam com ele) queria recompensá-la por seu compromisso com o Islam e luta pela causa de Allah, e para aliviar sua infelicidade, especialmente porque ela não tinha mais ninguém para provê-la ou defender e protegê-la. Portanto, o Profeta ofereceu sua proposta de casamento e tratou-a de uma maneira conciliatória.

♥ Historiadores e escritores de biografia foram unânimes no fato de que ela foi distinguida com bondade, generosidade e simpatia pelos pobres e indigentes na medida em que seu nome dificilmente era mencionado em um livro sem ser acompanhado por seu grande título "A Mãe dos necessitados." Ibn Hisham disse: "Ela foi apelidada de Mãe dos necessitados por causa de sua misericórdia, piedade e benevolência para com os indigentes". Az-Zuhari teria dito que o Profeta (a paz esteja com ele) se casou com Zaynab bint Khuzaymah, enquanto ela era a mãe dos necessitados, e ela foi nomeada como tal porque ela alimentava os necessitados. Ibn -Abu Khaythamah foi relatado para ter dito que ela foi apelidada de mãe dos necessitados no período pré-islâmico. Al-Qastlani também afirmou que no período pré-islâmico ela também era chamada de Mãe dos necessitados. Zeynab Bint Lhuzaymah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi um bom exemplo do hadith do Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele), que diz: "As pessoas são como minas de ouro e prata; aqueles que eram excelentes em Jahiliyah (durante o Período islâmico são excelentes no Islam, quando eles têm um entendimento." Em destaque com bom caráter na era pré-Islâmica, com o advento do Islam, ela promoveu mais boas virtudes, ela era generosa e honesta.

♥ Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) foi benevolente o suficiente para inundar os habitantes de Suffah - os muçulmanos pobres durante a vida do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) - com sua caridade, gentileza, compaixão e simpatia até que eles a elogiassem e suas línguas continuavam suplicando a Allah por ela. Que lição excelente Zaynab bint Khuzaymah dá às mulheres muçulmanas.

♥ Ela ensinou as mulheres muçulmanas a serem humildes em relação aos pobres e indigentes e a simpatizar com eles e satisfazer suas necessidades, consolá-las e apoiá-las. A mulher muçulmana deve participar do desenvolvimento e prosperidade de sua sociedade e prestar serviços aos pobres e indigentes. Assim, ela desempenhou um grande papel na promoção da justiça, benevolência, treinamento e consolação. Sob a sua orientação, a formação de mulheres nas áreas de serviços sociais, como a conscientização dos direitos dos vizinhos, solidariedade social, cuidar da família pobre, cuidar dos órfãos, idosos e deficientes, primeiros socorros e enfermagem, aprendendo ciência e ensinan-dos, ensinando indústrias de origem, etc., expandido. Todos esses campos são alguns dos meios pelos quais uma mulher muçulmana pode servir sua sociedade.

♥ A mulher muçulmana consciente, no entanto, deve considerar que a participação nesses trabalhos não deve ser em detrimento de seus deveres para com o marido, o lar e os filhos e, em primeiro lugar, ela deve obter permissão do marido antes de participar desses serviços.



🌸Sua Vida com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele):🌸

Sendo uma esposa do Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele), Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) encontrou alegria e seu coração veio à descansar. Ela estava feliz com sua vida com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele), que a cobriu com sua compaixão e gentileza. Como dito antes, a sabedoria por trás deste casamento era que quando o Profeta (a paz esteja com ele) sabia que ela não tinha sustentação, ele a envolveu em compaixão e recompensou-a por sua paciência, firmeza e luta por Allah.


🌸Sua morte:🌸

Assim, sua vida com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) não durou muito tempo. Assim que ela passou esse curto período com ele desfrutando de seu amor e compaixão, ela respirou e faleceu. Ela havia entrado na casa de Profeta e logo depois, deixou. Certamente, esta é a lei de Allah para a Sua criação. É mais provável que Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) faleceu quando ela tinha aproximadamente trinta anos de idade. Ela foi enterrada em al-Baqi nas proximidades dos justos que a precederam. Ela foi a primeira das Mães dos Crentes (que Allah esteja satisfeito com elas) a ser enterrada neste lugar. O Profeta (que a paz esteja com ele) realizou a Oração do Funeral para ela, suplicou a Allah por ela e a enterrou. Então, ela foi em paz enquanto vivia. Nenhuma das esposas do Profeta, exceto ela, morreu em Madinah durante sua vida. Que Allah esteja satisfeito com ela, honre o seu lugar e a faça morada no Paraíso.

Hafsa Bint Umar

Hafsa Bint Umar

🌸Nome e linhagem🌸

Hafsah era bem conhecida por seu persistente jejum e realização de orações noturnas. Seu pai foi Umar ibn al-Khattab ibn Nufayl ibn Abd al-Uzza. Sua linhagem terminou com Adyy ibn KaNb ibn Lu'ayy. Assim, sua linhagem se encontra com a do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) no sétimo avô, Kab ibn Luayy. Sua mãe era Zaynab bint MazNun ibn Hubayb ibn Wahb ibn Hudhafah ibn Jumah que abraçou o Islam em Makkah. Ela era a irmã do venerável Companheiro, Uthman ibn Mazun. Hafsah nasceu cinco anos antes da missão do Profeta (que a paz esteja com ele). Naquela época, Quraysh estava reconstruindo a Casa Sagrada, A Kabbah. Ela era mais velha que seu irmão, Abd Allah, pois ele nasceu três ou quatro anos depois da missão do Profeta.

Hafsa (que Allah esteja satisfeito com ela) estava entre os primeiros muçulmanos. Ela abraçou o Islam quando ainda era jovem. Na verdade, ela foi criada amando o Islam, suas instruções e ensinamentos. E, a partir do momento em que ela voltou à vida e começou a perceber os assuntos ao seu redor, ela viu que o Islam florescia em torno dela e enchia a casa de seu pai. Ela, além disso, viu seu pai declarando sua conversão ao Islam.

Ela foi descrita pelo Imam adh-Dhahaby como o escudo nobre e a filha do Comandante dos Crentes. Quando Hafsah alcançou a maturidade, Khunays ibn Hudhafah ibn Qays as-Suhamy, o irmão de Shabd Allah ibn Hudhafah, propôs a ela em casamento. Ele também foi um dos primeiros a abraçar o Islam. Mas, não demorou muito para que ele atingisse seu martírio na Batalha de Badr enquanto sua esposa, Hafsah, ainda tinha dezoito anos de idade. Hafsah lamentou a morte do marido que faleceu logo após o casamento.

🌸O casamento de Hafsa, que Allah esteja satisfeito com ela, com o Profeta (Sallallahu aleyhi wa sallam):🌸

♥ Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) ficou triste por sua filha que ficou viúva ainda jovem e manteve esse status por alguns meses. A esse respeito, Umar narrou: "Eu fui a Uthman ibn Affan e ofereci-lhe Hafsa em casamento. Então", disse Uthman, "vou pensar no assunto". Quando ele me encontrou novamente, ele disse: "Na verdade, eu não gostaria de me casar no momento." Consequentemente, Umar se sentiu deprimido depois que Uthman se desculpou tão educadamente por não aceitar sua proposta. Como Uthman estava ainda afetado pela morte de sua esposa, Ruqayyah, Umar aceitaria seu pedido de desculpas por não poder se casar com Hafsah. Mais uma vez, Urmar disse: "Então encontrei-me com Abu Bakr e lhe disse: 'Se você quiser (casar-se), vou casar com você Hafsah bint Umar'. Abu Bakr ficou quieto e não deu nenhuma resposta. Umar ficou mais zangado com ele do que com um Uthmar. Umar, que Allah esteja satisfeito com ele, ficou mais bravo com Abu Bakr do que com Uthman por causa de dois pontos: o primeiro deles foi que havia amizade entre eles e que o Profeta (que a paz esteja com ele) os havia associado como irmãos (na religião). O segundo foi que "Uthman respondeu-lhe primeiro e depois pediu desculpas a ele mas Abu Bakr não lhe ofereceu nenhuma resposta. Na verdade, Umar, que Allah esteja satisfeito com ele, ficou irritado com seus dois amigos íntimos. Então, ele veio ao Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, para aliviar sua dor e tristeza. Assim, o Mensageiro de Allah, paz ele bênçãos estejam com ele, disse: "Hafsa vai se casar com alguém que é melhor do que" Uthman e "Uthman vai se casar com alguém que é melhor do que Hafsah." Umar, que Allah que esteja satisfeito com ele, disse que algumas noites se passaram até que o Profeta, paz e bênçãos sobre ele, veio a ele para tomar o noivado, e ele então aceitou. Agradavelmente, a grande esperança de Umar foi alcançada quando o Profeta, que a paz e s bênçãos estejam com ele, casou-se com Hafsah. Na verdade, Umar e Hafsah ficaram muito satisfeitos com este casamento abençoado. Uthman (que Allah esteja satisfeito com ele) casou-se com Umm Kulthum, uma filha do Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele), após a morte de sua irmã, Ruqayyah (que Allah elesteja satisfeito com todas essas mulheres servas de Allah). Então, Savid ibn al-Musayyab, que Allah esteja satisfeito com ele disse: "Allah escolheu para todos eles. O Mensageiro de Allah, paz e bênçãos de Allah sobre ele) foi melhor para Hafsa do que Uthman e a filha do Mensageiro de Allah (paz esteja com ele) era melhor para Uthman do que Hafsah.

♥ A partir do incidente mencionado acima, aprendemos o valor de manter um segredo. Se um homem contasse a outros seu segredo, não haveria restrições para que fizessem o mesmo. Verdadeiramente, Abu Bakr as-Siddiq, que Allah esteja satisfeito com ele, manteve o segredo do Mensageiro de Allah,que a paz e as bênçãos estejam com ele, enquanto ele pedia desculpas, porque ele ficou zangado por não lhe dar uma resposta, quando ofereceu Hafsah em casamento. Abu Bakr disse: "Nada me impediu de responder à sua oferta, exceto que eu sabia que o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos esteja com ele, tinha mencionado ela, e eu nunca quis revelar o segredo do Mensageiro de Allah. se o Mensageiro de Allah a tivesse recusado, eu a teria aceitado." Eventualmente, este abençoado casamento foi contraído em Shaban. Hafsa,que Allah esteja satisfeito com ela tinha de aproximadamente vinte anos até então, enquanto o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, foi de cinquenta e cinco anos.

🌸A Sabedoria por trás do Casamento do Profeta a Hafsah :🌸

Assim, Hafsa (que Allah esteja satisfeito com ela) uniu-se às esposas puras do Profeta, Mães dos Crentes, seguindo para Sawdah e A'ishah. Na verdade, esta foi uma grande bênção e favor honroso de Allah em Umar e sua filha, Hafsah. Por este casamento o Profeta (paz e bençãos estejam com ele) queria reforçar sua relação com Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) não apenas através da amizade, que já existia, mas também através daquela relação familiar privada que permitiria a Umar entrar na casa do Profeta e então ele estaria sempre perto do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). O Profeta fez o mesmo com seu primo Ali que se casou com Fatimah, e com seu amigo thman que se casou com Uthman que casou com Umm Kulthum depois que sua irmã Ruqayyah faleceu. Ao lado de Abu Bakr estas três pessoas foram os maiores Companheiros e sucessores do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, comunicando sua missão do Islam e estabelecendo sua Dawah.

🌸Hafsah bint Umar - Suas virtudes e morte:🌸

♥ Um dia, o Anjo Jibril (Gabriel- que a paz esteja com ele) disse ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) sobre Hafsa: "Ela é uma mulher que faz muitos jejum e adoração e ela será sua esposa no paraíso também." (Mustadrak Al-Hakim) Hafsah era uma senhora extremamente religiosa que costumava passar seu tempo orando e jejuando. Uma excelente escritora e oradora, um ardente seguidora do Islam. Hafsah tinha qualidades tão nobres e uma natureza tão amável que 'A'ishah observou que entre as esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) só ela poderia comparar com ela. Sua vida é exemplar, criada como ela foi por um companheiro do calibre de 'Umar bin Khattab. Em seus anos de crescimento, ela foi educada em um ambiente islâmico, tanto seus pais quanto tias e tios já haviam se convertido à nova religião.

♥ Depois de alcançar a posição da Mãe dos Crentes, Hafsah ficou ainda mais absorto em estudar os pontos mais sutis da religião. Ela guardou em sua mente as conversas de Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele), o que levaria a uma melhor compreensão do Islam. Muitas vezes ela discutia qualquer ponto que surgisse em sua mente sobre a Shariah. Jabir bin Abdullah Ansari narra um incidente que foi relacionado a ele por Umm Mubasher. Ela, Hafsah e o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estavam sentados e conversando juntos. Ele disse que todas as pessoas que haviam dado o juramento de lealdade a Hudaybiyah sob a árvore iriam para o Paraíso, e não para o Inferno. Ela perguntou como isso era possível. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ficou irritado, mas Hafsah não desistiu e citou uma Ayah da Surah Maryam. "Não há um de vocês, mas vai passar por cima dele (inferno)." (Nobre Alcorão Surah Maryam ayah 71) Em resposta, ele citou o próximo verso, também da Surah Maryam. "Então, nós salvaremos aqueles que costumam temer a Allah e foram obedientes a Ele. E nós deixaremos os transgressores para lá de joelhos (no Inferno)." (Nobre Alcorão Maryam ayah 72) Esta notícia de Hafsah em disputa com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) se espalhou em Al-Madinah. Naquele dia, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ficou muito perturbado; e quando 'Umar Faruq soube disso, ele repreendeu a filha. Ela respondeu que Aishah também falou da mesma maneira para ele. Seu pai novamente a advertiu para não competir com A'ishah e manter um certo decoro, ou então ela traria problemas a si mesma.

♥ No ano em que a península estava sob o governo islâmico, os celeiros estavam cheios e todas as riquezas chegavam ao centro das diferentes regiões da Arábia; muitas das esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), que viveram vidas de luxo, apresentaram exigências de aumento de suas ajudas domésticas. Quando Umar Faruq soube disso, ficou muito aborrecido; ele disse a sua filha Hafsah que ela deveria perguntar ao pai se ela precisava de alguma coisa e não fazer nenhuma exigência ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Ele também aconselhou todas as Mães dos Crentes a não fazerem nenhuma demanda.  Foi nessa época que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) caiu de seu cavalo e foi ferido; mantendo todas estas coisas em vista, ele decidiu entrar em reclusão e mudou-se para um quarto superior adjacente ao apartamento de Aishah. A cidade inteira estava zumbindo com as fofocas que os hipócritas espalhavam dizendo que ele se divorciava de suas esposas. Mas na verdade nada disso aconteceu. Todos os Companheiros ficaram perturbados com esta situação, mas ninguém teve a coragem de se aproximar do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e falar diretamente com ele. Finalmente, Umar Faruq, conhecido por sua franqueza, foi até ele e perguntou se o boato era verdadeiro. Quando ele negou, ficou encantado. Então ele perguntou se ele poderia anunciar essa boa notícia para o resto dos muçulmanos. Quando ele recebeu permissão, ele alegremente informou à comunidade que tudo estava bem com a casa do Profeta. Toda a cidade ficou aliviada por o Mensageiro de Allah não ter sido ofendido de forma alguma. No vigésimo nono dia ele desceu no apartamento de Aishah. Ela perguntou-lhe sorrindo por que ele desceu antes do final do mês. Ele respondeu que muitas vezes o mês lunar consistia em apenas vinte e nove dias. Hafsah prometeu ao pai que nunca pediria um aumento em sua mesada e manteve sua palavra até o fim de sua vida.

♥ Hafsah morreu no ano quarenta e um depois de Hijrah aos cinquenta e nove anos. Na hora da morte ela estava jejuando. As orações fúnebres foram conduzidas pelo governador de Al-Madinah, Marwan bin Al-Hakam. Abu Hurairah e Abu Said Khudri, o eminente Companheiro do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estavam entre os que levaram o sudário para Jannatul Baqi. Seus dois irmãos, Abdullah bin Umar e Asim bin Umar, colocaram-na gentilmente em seu lugar de descanso final. Salem bin Abdullah, Abdur-Rahman bin Abdullah e Hamzah bin Abdullah, todos os filhos de Abdullah bin Umar também compareceram ao funeral. E assim, uma escritora e recitadora erudita e erudita do Nobre Alcorão, que se dedicou de sua juventude à oração, jejum e meditação, ficou na história. Estes Ayat de Surat Al-Qamar expressam um tributo adequado a esta grande Mãe dos Crentes. "Na verdade, os piedosos estarão no meio de Graduadores e Rios (Paraíso). Em um assento da verdade, perto do Rei Onipotente." (Noble Quran Al-Qamar 54-55)

quinta-feira, 6 de setembro de 2018

Aisha Bint Abu Bakr

Aishah bint Abu Bakr

A história registrou que Aishah bint Abu Bakr (que Allah esteja. satisfeito com ela) é a mulher mais conhecedora da Ummah Muçulmana. Pelo contrário, nenhuma mulher entre a Ummah de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah esteja com ele) ou de qualquer outra Ummah a superou em conhecimento.

🌸Nome e linhagem🌸

Nascida em Meca quatro ou cinco anos depois da missão do Profeta, "Aisha, junto com sua irmã Asma", abraçou o Islam quando ainda era jovem e os muçulmanos ainda eram uma minoria. Seu pai era as-Siddiq, o Califa do Profeta, Abu Bakr Abd Allah ibn Abu Quhafah Uthman ibn Amir ibn Amr ibn Kavb ibn Savd ibm Taym ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy que pertencia à tribo dos coraixitas.

Sua linhagem encontra-se com a do Profeta (paz e bênçãos de Allah esteja com ele) em Murrah ibn Kab.

Quanto a sua mãe, ela era a venerável companheira, Umm Ruman bint amaria ibn Uwaymir ibn Abd Shams que pertencia à tribo de Banu Kinanah. Ela se converteu ao Islam quando ainda estava em seus estágios iniciais, deu sua promessa ao Profeta (paz e bênçãos de Allah esteja com ele) e depois emigrou para Madina.


_🌸Sua educação🌸

"Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi criada por pais honrados. Ela herdou boa moral e benevolência deles. E, eles inculcaram em sua total confiança em Allah, amor verdadeiro pela Dawah e em ser Dai Além disso, Allah, Altíssimo, deu a ela características nobres que lhe permitiram desempenhar seu papel na casa profética.

Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) foi dotada de uma beleza incomparável. A este respeito, adh-Dhahaby disse: Aishah era uma linda mulher branca. Portanto, ela foi chamada al-Humayra! O Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre  esteja com ele) não se casou com uma virgem além dela e não amou outra mulher como ele a amava".

🌸O  casamento de Aisha com o Profeta (paz e bençãos de Allah sobre ele):🌸

💎 Khawlah bint Hakim fez uma visita à casa de Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele). Ela conheceu Umm Ruman, a mãe de Aishah e disse a ela: "Umm Ruman! Que bênçãos e bençãos maravilhosas o Todo-poderoso Allah lhe deu! Ela comentou: "O que é?" Khawlah respondeu: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos  estejam com ele) enviou-me para oferecer sua proposta de se casar com Aishah". Depois disso, ela respondeu: "Então, desejei. Espero por Abu Bakr! Ele está prestes a voltar". Quando Abu Bakr chegou, ela disse a ele que estava contente e Ele disse a Khawlah: "Convide o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) para me visitar. "Ela o convidou e quando ele (que a paz esteja com ele) compareceu, Abu Bakr deu a ela, Aishah, em casamento ao Profeta (que a paz esteja com ele).

💎 "Aishah relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) disse: "Eu vi você em um sonho por três noites quando um anjo te trouxe em um pano de seda e ele disse: 'Aqui está sua esposa', e quando Retirei o pano do seu rosto, eis que era você, então eu disse: 'Se isto é de Allah, Ele irá cumpri-lo. Este abençoado noivado fortaleceu laços de amor e afeição entre o Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) e Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele).

💎 Depois, o Profeta (paz e bençãos de Allah sobre ele) tomou Aishah como noiva em Shawwal após a Batalha de Badr. Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou: "Mensageiro de Allah (paz e bençãos sobre ele) contraiu casamento comigo em Shawwal e me levou também para sua casa como noiva em Shawwal. Então, quem entre as esposas do Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) era mais querido para ele do que Isto indica que ela corretamente entendeu que ela era a esposa mais amada em seu coração.

💎 Amr ibn Al-Nas perguntou ao Profeta (que a paz esteja com ele): "Quem é a pessoa mais amada para você?" Ele disse: "Aishah", perguntei: "Entre os homens?" Ele disse: "O pai dela ."
[12/6 16:18] ‪+55 81 9900-5318‬: 🕋 *O casamento*

♥ Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) começou sua vida conjugal em uma casa modesta construída ao lado da mesquita profética. Ela era e ainda é um exemplo vivo para os homens e mulheres crentes aprenderem com ela como começar sua vida de maneira simples e fácil, sem afetação ou complexidade.

♥ Abu Sal amah relatou: "Eu perguntei Aishah, a esposa do Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah sobre ele): Quanto foi o dote que você recebeu do Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah sobre ele)? Ela disse: "Foram doze onças (um tipo de medida) e uma nash! Ela disse: 'Você sabe o que é um Nash? Eu disse' Não '." Ela disse: "É meia onça e equivale a quinhentos dirhams, e esse foi o dote dado pelo Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah sobre ele) para com suas esposas. Assim, uma mulher muçulmana deve considerar o exemplo de A'ishah e seguir. Ela não deve ser um fardo para o marido desde então, como A'ishah narrou que o Mensageiro de Allah declarou: 'A mulher mais abençoada é a mais fácil em seus gastos'.

🌸Sua Vida com o Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre ele):🌸

♥ Aishah começou sua vida com o Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre ele) enquanto ela ainda era jovem. Levando em consideração a sua tenra idade, o Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre ele) costumava agrada-la e fornecer-lhe tudo o que ela gostava. Com o passar do tempo, Aisha cresceu e adquiriu um agudo senso de consciência. Ela era uma esposa ideal e deu um bom exemplo para as mulheres muçulmanas. Ela costumava consolar o Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre ele) e aliviar suas queixas e sofrimentos. Em verdade, ela estava interessada em cuidar de seus assuntos, memorizando muito de seus ditos e cumprindo perfeitamente suas obrigações para com o marido. É correto descrever a vida de Aishah com o Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre ele) como uma vida conjugal feliz e tranquila.

🌸Aishah e a questão das despesas:🌸

♥ Quando as esposas do Profeta pediram um aumento em suas despesas, o Profeta (paz e bênçãos de Allah sobre ele) ficou zangado com elas. Ele jurou não entrar em seus apartamentos por um mês. Então, Allah, Altíssimo, revelou este verso, "Ó Profeta, diga às suas esposas, Se você deseja a vida mundana e seu adorno, então venha, eu proverei para você e lhe darei uma liberação graciosa. Mas se você desejar a Allah e Seu Mensageiro e a casa da Outra Vida - então, de fato, Allah preparou para os que praticam o bem entre vocês uma grande recompensa"
(Interpretação do significado do Nobre Alcorão Surah Al-Ahzab 33 ayat 28-29)

♥ Então, ele (paz e bênçãos de Allah sobre ele) foi primeiro para Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) e disse quero propor algo para você, A'isJiah , mas eu não desejo nenhuma resposta apressada antes de você consultar seus pais ". Ela disse: "Ó Mensageiro de Allah! O que é isso?" Ele (o Profeta) recitou para ela o verso, e então ela disse: 'É sobre você que eu devo consultar meus pais, o Mensageiro de Allah! Não, eu escolho Allah, Seu Mensageiro, e o Lar da Outra Vida. Mas peço-lhe que não conte a nenhuma de suas esposas o que eu disse. Ele respondeu: Se qualquer um deles me perguntar (sobre sua resposta), eu a informarei como Allah não me enviou para ser severo nem para causar mal, mas Ele me enviou para ensinar e facilitar as coisas.

Exemplo Prático🌸

♥ O Profeta (a paz e as bençãos estejam com ele) escolheu viver como um comunicador de Dawah, não como um rei ou presidente que segue seus caprichos e desejos. Ele queria elevar sua família à moral profética e ao nível de ser responsável. Pois, a esposa de um guerreiro deveria ser um guerreiro e a esposa de um Daiyah deveria ser um Daiyah.

♥ Assim, todas as esposas do Profeta (paz e bençãos esteja com ele) entenderam bem a lição e escolheram Allah e Seu Mensageiro, e nenhuma delas escolheu a tentação desta vida mundana.

♥ Sayyed Qutb declarou: "... Através deste ditado, o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) parece como um homem que ama sua esposa, Aishah, e quer elevá-la para o mesmo horizonte em que vive. Ele também espera que ela tenha o mesmo sentimento de valores corretos que Allah (o Exaltado e Glorificado) deseja para ele e sua família.

♥ E Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) parece como uma mulher que está satisfeita com a boa posição no coração de seu marido. Nós observamos seus sentimentos femininos quando ela Pediu-lhe que não contasse a nenhuma de suas outras esposas sua resposta, de modo a ser única em resposta e de alto status.

♥ A resposta do Profeta revela a grandeza do caráter profético. Ele não queria cobrir os meios que poderiam trazer benefícios a ela, ao contrário, ele os ajudava para que eles pudessem superar seus desejos mundanos.

🌸❤Amor e Inveja❤🌸

De fato, A'ishah (que Allah esteja satisfeito com ela) amou o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) com todo seu coração. No entanto, ela era a esposa mais ciumenta do Profeta, na medida em que ela sentia ciúmes de Khadijah sempre que o Profeta (a paz e as bençãos estejam com ele) mencionou ela. Mas esse ciúme nunca a levou a ferir outra esposa. "A'ishah narrou que não senti ciúmes de nenhuma mulher tanto quanto de Khadija porque o Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele) costumava mencioná-la com muita frequência." Aisha costumava ter ciúmes das esposas do Profeta, mas seu ciúme aumentava quando se tratava de Khadijah (que Allah esteja satisfeito com ela), ela explicou a razão além de seu ciúme de Khadija como o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) costumava mencioná-la com muita frequência. De qualquer forma, nós deveríamos aprender com o mencionado acima, uma mulher muçulmana deve ser moderada em seu ciúme em seu marido em todos os seus assuntos também. Moderação é um sinal de perfeição da religião e da mente. Se o ciúme exceder os limites da moderação, será uma acusação contra o marido. Pode inflamar o fogo dentro do coração da esposa e inflamar o fogo da discórdia e da dissensão entre os cônjuges.

🌸Seu adorno🌸

♥ A'ishah (que Allah esteja satisfeito com ela) costumava adornar-se para o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) para que ele pudesse ver dela apenas o que ele gostaria. Ela costumava usar roupas tingidas e buscar tudo o que ele gostava de perfume e enfeite. Ela também costumava evitar o que ele não gostava. Certa vez, Karimah bint Hammam perguntou-lhe sobre a possibilidade da Henna. Ela respondeu: "Não há objeção a isso, mas eu não gosto porque meu amado, Muhammad, não gostou do cheiro." Ela tinha uma boa aparência e suas roupas estavam sempre limpas. Ibn Hajar narrou: "Foi dito que ela costumava ser limpa em suas vestes nas quais ela se deita com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Além disso, ela estava costumava limpar os dentes com Siwak (Urwah disse: "... Então nós ouvimos A'ishah, a Mãe dos Crentes, limpando os dentes com Siwak em seu apartamento." Ela acompanhou o Profeta (que a paz esteja com ele) quando ele se apresentou Hajj, e aplicou perfume nele antes da Ihram e depois de concluí-lo. Neste sentido, A'ishah (que Allah esteja satisfeito com ela) narrou: "Eu apliquei perfume ao Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) com  minha própria mão antes de ele entrar sobre o estado de Ihram, e como ele concluiu antes de circundar a casa (para Tawaf al-Ifadah)." No mesmo contexto, Urwah narrou:" Eu perguntei a A'ishah com qual perfume ela usou no Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos esteja com ele) no momento de entrar no estado de Ihram. ' Ela disse: 'Com o melhor do perfume.


🌸Dando lições:🌸

Em seu preceito às mulheres, Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) recomendou-lhes que cuidassem de seus maridos e reconhecessem seus deveres para com eles. As mulheres muçulmanas devem seguir as instruções da Mãe dos Crentes e devem aprender que seu adorno deve ser em primeiro lugar para seus maridos. E aqueles que negligenciam este assunto são malfeitores porque não são competentes no desempenho de seus deveres para com seus maridos. Sua negligência pode ser uma causa de corromper seus maridos e levá-los a um ato vergonhoso.


🌸O Profeta (paz e bençãos de Allah sobre ele) e seu cuidado com Aisha🌸

O Profeta (que a paz esteja com ele) estava sempre cuidando de Aisha para prepará-la para o grande dever, como esposa de um profeta. Muitas vezes, fazia com que ela participasse das atividades de Dawah e apoiasse seus sofrimentos. Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) costumava estar presente quando ele dava ensinava às mulheres, as guiava em oração e respondia suas perguntas com respeito a assuntos religiosos e à ética do relacionamento conjugal. A maioria dos estudiosos concordou que, na maioria dos casos, o Profeta (a paz e as bencaoa esteja com ele) costumava evitar responder a essas questões por vergonha e, assim, designou-a para comentar e esclarecer esses assuntos embaraçosos, como no caso da companheira que veio ao Profeta (que a paz e as bençãos esteja com ele) perguntando-lhe sobre a purificação da menstruação. Ela estava tão interessada em aprender com o Profeta (que a paz e as bençãos esteja com ele) todos os assuntos religiosos, na medida em que os homens costumavam perguntar a ela sobre os assuntos proféticos, incluindo assuntos públicos e privados.

De fato, a vida científica de Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) representa um exemplo prático para as mulheres muçulmanas entenderem seus assuntos religiosos, adquirirem muito conhecimento e cultura e se empenharem em obter conhecimento jurídico para poder enfrentar a amarga realidade da Ummah. E eles não serão capazes de desempenhar seu papel designado a menos que tenham uma conexão firme com o Alcorão, a Sunnah e suas ciências relacionadas.

Allah (o Glorificado e Exaltado) ordenou as esposas do Profeta (que a paz e as bençãos esteja com ele) para informar outras mulheres do que estava acontecendo em seus lares.
Ele também ordenou que toda a Ummah acreditasse em sua narração. A esse respeito, Allah, o Altíssimo, diz: "E recite o que é ensinado a você em seus lares, dos sinais de Allah e de Sua sabedoria. De fato Allah é Todo-Sutil, Todo-Consciente".
(Interpretação do significado do Nobre Alcorão Surah Al-Ahzab ayah 34)

Em seu comentário sobre este versículo, Ibn al-arabi disse: "Allah, Altíssimo, ordenou que as esposas de Seu Mensageiro (que a paz esteja com ele) narrassem o que Allah revelou do Alcorão em suas casas e o que eles viram os feitos e ditos do Profeta a respeito deles para que as pessoas sigam seu exemplo, o que indica a permissibilidade de aceitar provas apresentadas por um homem ou uma mulher em assuntos religiosos.


🌸Sua adoração🌸

Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) foi um bom modelo em adoração e obediência. Isso foi devido ao fato de que ela foi afetada pelo Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Ela seguiu seu caminho de jejum e realizou oração. Urwah ibn az-Zubayr relatou: "Eu costumava visitar A'isha primeiro e cumprimentá-la no caso de eu sair cedo pela manhã. Um dia, eu saí cedo de manhã e a encontrei fazendo oração, louvando a Allah, pedindo Seu perdão, recitando o Alcorão glorioso, e chorando. Então, eu fui a feira para fazer compras. Depois, eu voltei e encontrei-a na mesma condição realizando oração e chorando ao dizer: "Se Eu testemunho a Noite de al-Qadr, só pedirei a Allah que perdoe meus pecados anteriores e me conceda saúde".

🌸A morte de Muhammad (paz e bênçãos de Allah sobre ele) e depois:

Enquanto o Profeta ,Sallallahu Alayhi wa Sallam, era justo no tratamento de suas esposas e amava todas elas, Allah é o dono dos corações, e o coração do Profeta Sallallahu Alayhi wa Sallam estava inclinado a amar Aisha mais. Há muitos relatos que indicam que Aisha era a esposa favorita do Profeta, Sallallahu Alayhi wa Sallam, depois de Khadija, que Allah esteja satisfeito com ela. Naturalmente isso inspirou algumas invejas entre as outras esposas, no entanto, Aisha foi gentil e nunca menosprezou-as, nem as viu como suas rivais. A única esposa da qual ela estava verdadeiramente com ciúmes era Khadija, a primeira esposa do Profeta, Sallallahu Alayhi wa Sallam, que faleceu antes de se casar com ele.

Por isso, era apropriado que Allah escolhesse para o Profeta, Sallallahu Alayhi wa Sallam, respirar seu último momento em sua casa.

Narrado por Aisha: Durante a sua doença, o Apóstolo de Allah estava perguntando repetidamente: “Onde estou hoje? Onde estarei amanhã? E eu estava esperando o dia da minha vez (impaciente). Então, quando chegou a minha vez, Allah levou a sua alma (no meu colo) entre o meu peito e braços e ele foi enterrado na minha casa". Bukhari

O quarto em que ele morreu é o único quarto de suas esposas que é preservado até hoje. Dois anos depois, seu companheiro, Abu Bakr, pai de Aisha, foi enterrado ao lado dele. Mais tarde, quando Umar Al Khattab estava em sua agonia, ele apelou a Aisha para ser enterrado ao lado de Muhammad Sallallahu Alayhi wa Sallam. Aisha tinha realmente reservado esse espaço para si mesma, pois ela queria ser enterrada ao lado de seu marido. No entanto, o amor que o profeta viu por Umar levou-a a homenagear Omar sacrificando seu amado cemitério por ele. Tal era sua generosidade e nobreza. Após a morte do Profeta Muhammad, Sallallahu Alayhi wa Sallam, Aisha estava prontamente envolvida em continuar suas mensagens. Ela estava presente através dos reinos de pelo menos os primeiros quatro califas. Ela continuou comprometida com a memória de seu marido e sua firme convicção de estar reunida a ele no Paraíso. No mês de Ramadan, no ano 58 AH Aisha teve sua doença fatal. Ela então entregou sua alma na noite do dia desessete do Ramadan, não se sabe a idade exata mas há expeculações, sessenta e três anos ou sesenta e seis.

A vida de Aisha após a morte do Profeta, Sallallahu Alayhi wa Sallam, é uma evidência contra todos os estereótipos de como o Islam trata as mulheres e as acusações de como as mulheres no Islam não têm status. Podemos ler os detalhes de todas as histórias de Aisha e perceber a sabedoria de Allah e Seu Mensageiro, para ter, por mais de quarenta anos após a morte do Profeta Sallallahu Alayhi wa Sallam , o mais alto e mais autêntico nível de conhecimento de Aisha. Olhe para a sabedoria final de Allah. Abu Bakr sacrificou toda a sua vida no caminho de Allah, e Allah concedeu-lhe um belo presente que era deixar sua filha ser a esposa mais amada de Rasulullah Sallallahu Alayhi wa Sallam  depois de Khadija, e adornar sua filha Aisha com o charme, inteligência, integridade e memória e torná-la a biblioteca do conhecimento e fonte de sabedoria para muitas gerações vindouras. Ela carregou o legado em profundidade e o conhecimento da memória Sallallahu Alayhi wa Sallam de Rasulullah, e assim como as outras esposas do nosso amado Profeta, Aishah não casou obedecendo a ordem de Allah.
"Ó fiéis, não entreis na casas do Profeta, salvo se tiverdes sido convidados a uma refeição, mas não para aguardardes a sua preparação. Porém, se fordes convidados, entrai; e quando tiverdes sido servidos, retirai-vos sem fazer colóquio familiar, porque isso molestaria o Profeta e este se envergonharia de vós; porém, Allah não Se envergonha da verdade. E se isso será mais puro para os vossos corações e para os delas. Não vos é dado machucar o Mensageiro de Allah nem jamais desposar as suas esposas, depois dele, porque isso seria grave diante de Allah."  (Interpretação do Significado do Nobre Alcorão Surah Al-Ahzab ayah 53)

Allah, louvado e exaltado seja, proibiu as esposas do profeta Muhammad de se casar com outros homens após a sua morte, porque elas não são como as outras mulheres. As esposas do profeta Muhammad são as mães dos crentes que são puros e que são os parceiros do Profeta Muhammad nesta vida e na vida após a morte. Nenhuma das esposas do profeta se casou com outros homens após sua morte e isso mostra sua fé em Allah, sua obediência a Ele e sua lealdade ao Profeta Muhammad, Sallallahu Alayhi wa Sallam.

Sawda Bint Zumar

Sawdah Bint Zumah

Nome e Linhagem

💎 Sawdah bint Zumah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi a segunda esposa do confiável Profeta Muhammad (paz e bênçãos de Allah sobre ele).

💎 O Profeta Muhammad (paz e bênçãos de Allah sobre ele) se casou com ela depois que sua esposa, Khadijah bint Khuwaylid, havia falecido.

💎 Seu pai era Zuirf ibn Qays ibn 'Abd Shams ibn' Abd Wadd ibn 'Amir ibn Lu'ayy ibn Ghalib. (Ibn filho). Assim, sua linhagem se encontra com a do Profeta Muhammad (paz e bênçãos de Allah sobre ele).

💎 Quanto a sua mãe, ela era Ash-Shamus bint Qays ibn Zayd que pertencia à tribo de Banu 'Amir ibn Ghanm ibn 'Adyy ibn an-Najjar al-Ansari. Ela era a sobrinha de Salma bint Amr ibn Zayd, a mãe de Abd al-Muttalib.

💎 Sawdah bint Zumah foi uma das nobres damas de Quraysh. Na verdade, ela estava entre as melhores de seus contemporâneos. Imam adh-Dhahabi descreveu-a: "Ela era uma dama venerável e nobre".

💎 Ibn Sad disse: "Sawdah abraçou o Islam em seu estágio inicial e fez seu testemunho ao Profeta Muhammad (paz e bênçãos de Allah sobre ele). Seu marido Sakran ibn Amr, que era irmão do grande companheiro Suhayl ibn Amr al-vramiriyy, também abraçou o Islam e ambos migraram para a Abissínia"


Seu casamento com o Profeta (ﷺ)

🎀 O período que se seguiu à morte de Khadija e Abu Talib deixou o Profeta (ﷺ) como os descrentes dos Quraysh o deixaram, ferido.

🎀 Enquanto ela estava com ele, Khadija costumava apoiar o Profeta (ﷺ) em suportar os sofrimentos do cerco e carregar as dificuldades por causa da Dawah.

🎀 A morte de Khadijah deixou uma grande lacuna na vida do Profeta (ﷺ).

🎀 Certa vez, o Profeta (ﷺ) estava em sua casa, Khawlah bint Hakim veio até ele e disse: "Ó Mensageiro de Allah! Você se sente triste pela morte de Khadija". Em seguida, ele respondeu com tristeza: "Sim, ela era a mãe da minha descendência e a senhora desta casa". Khawlah perguntou: "Você não gostaria de se casar, ó Mensageiro de Allah?" Ele disse: "Com quem?" Ela disse: "Quem quiser, seja virgem ou não-virgem". Ele disse: "Quem é a virgem?" Ela disse: "'Aysha bint Abu Bakr a filha do mais amado para você." Ele então perguntou: "Quem é a não-virgem?" Ela respondeu: "Sawdah bint ZunTah que acreditou na sua mensagem e obedeceu ao seu comando".

🎀 O Profeta (ﷺ) permitiu que ela oferecesse sua proposta para envolver os dois. No começo, ela passou pela casa de Abu Bakr ... Então, ela veio até a casa de Zumvah e disse a sua filha, Sawdah, "Ó Sawdah! Que bênçãos e bençãos maravilhosas o Todo-Poderoso Allah concedeu a você! Sawdah observou, "O que é isso?" Khawlah respondeu: "O Mensageiro de Allah (ﷺ) me enviou para oferecer sua proposta para engajar você." Com isso, ela sentiu uma grande felicidade e respondeu calmamente: "Eu aceito. Vá até meu pai e conte a ele (esta notícia). Imediatamente, ela foi até seu pai idoso e disse: “Muhammad ibn Abd Allah me enviou para oferecer sua proposta para envolver sua filha, Sawdah. ”ZurrTah disse agradavelmente:“ Verdadeiramente ele é generoso e é um bom companheiro para ela, mas qual é a opinião de Sawdah? Ela aceitou. "Ele disse:" Peça a ela para vir até mim. "Khawlah a chamou para ela. Então, o pai dela disse ela, "ó filha! Khawlah supõe que Muhammad ibn Abd Allah a enviou para oferecer sua proposta de casamento a você. Gostaria que eu desse sua mão a ele em casamento? "Sawdah respondeu afirmativamente. Então, ele disse a Khawlah:" Convide-o para vir. "
Khawlah voltou para o Profeta (ﷺ) e contou-lhe o consentimento de Zunfah e Sawdah. Então, o Profeta (ﷺ) foi em frente para a casa de seu pai onde ele contraiu o casamento e deu a ela quatrocentos dirhams como dote.

🎀 Foi relatado que este casamento foi contraído no Ramadan dez anos após a missão do Profeta (ﷺ).

🎀 Ele consumou o casamento com ela em Meca. Assim, Sawdah (que Allah esteja satisfeito com ela) se juntou à casa profética e se tornou a primeira mulher que o Profeta (que a paz esteja com ele) se casou depois que Khadija morreu.

🎀 Ela estava entre aquelas que tiveram a honra de servir o Profeta (ﷺ) e cuidar de seus assuntos. Além disso, ela foi sua única esposa por cerca de três anos até que ele se casou com Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela).

❤Suas virtudes❤

Sawdah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi dotada de muitas virtudes, incluindo o que ela tinha sido dotado que vinha do Profeta (paz e bençãos de Allah sobre ele ele), e alguns eram inerentes à sua personalidade.

❤A clemência do Profeta em relação a Sawdah:❤

Entre seus traços marcantes estava o fato de o Profeta (paz e bençãos estejam com ele), por clemência com ela, ter lhe dado permissão para deixar al-Muzdalifah antes que ele se tornasse cercado de gente. A este respeito, Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou: "Nós descemos em al-Muzdalifah e Sawdah pediu a permissão de Profeta (que a paz esteja com ele) para sair cedo antes da corrida do povo. Ela era uma mulher vagarosa e ele deu permissão. Nós, no entanto, continuamos a ficar em al-Muzdalifah até o dia seguinte, e partimos com o Profeta. Eu desejei ter tomado a permissão do Mensageiro de Allah como Sawdah tinha feito e ir com ela teria sido um motivo de felicidade".

Verso do Alcorão Relacionado a Sawdah

🎀 Alguns versos do Nobre Alcorão sobre Sawdah foram revelados.

🎀 A esse respeito, Abd Allah ibn "Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) disse:

"Sawdah temia que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) pudesse se divorciar dela. Assim, ela disse para ele: Não se divorcie de mim, mas me abrace e eu darei a minha vez de Aishah.

🎀 e Allah revelou:

"Se uma mulher teme crueldade ou deserção por parte de seu marido, não há culpa se arranjarem um acordo amigável entre si; e tal acordo é  melhor ..."*

(Interpretação do significado do Nobre Alcorão Surah An-Nisa 4 ayat 128)

A morte de Sawdah (que Allah esteja satisfeita com ela):

Sawdah (que Allah esteja satisfeito com ela) viveu na casa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) desfrutando de sua proximidade depois que Allah a salvou da prova de separação do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele).

♥ O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) morreu satisfeito com ela. Ela permaneceu em sua casa até o califado de Abu Bakr, que a apreciou e se preocupou com seus assuntos junto com o resto das Mães dos Crentes. Seguindo Abu Bakr, Urnar a tratou da mesma maneira. Ela conheceu seu Senhor no final da era de Omar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele).

Khadija Bint Khuwaylid

🌸  Khadija Bint Khuwaylid 🌸

🌸Nome e linhagem🌸

_🌸Khadijah (que Allah esteja satisfeito com ela) descendeu de pais honestos que pertenciam à tribo de Quraysh._



_🌸Ela foi criada com uma boa moral e distinguia-se com rigor, razão e decência na medida em que as pessoas da sua tribo, antes do advento do Islam, a chamavam de Tahirah (a mulher casta)._

_🌸Seu pai era Khuwaylid ibn Asad ibn Abd al-Uzza. O último era um irmão de Abd Manaf, um dos avós do Profeta (ﷺ), os filhos de Qusay ibn Kilab._

_🌸Conseqüentemente, sua linhagem encontra com a do Profeta (ﷺ) no quarto avô. Seu pai desfrutou de liderança, honra e alto nível entre seu povo, assim lhe prestaram obediência e respeito._

_🌸Seu primo, Waraqah ibn Nawfal, era um homem experiente, que conhecia o Tawrah e o Injil (a Torá e os Evangelhos). Ele teve grande influência na vida de Khadijah (que Allah esteja satisfeito com ela)._

_🌸Sua mãe era Fatimah bint Za'idah ibn al-Asam ibn Amir ibn Lu'ayy. Na era pré-islâmica, seu avô era um herói. A mãe dela Fatimah foi Halah bint Abd Manaf ibn al-Harith. Seu pai e sua mãe descenderam de famílias honestas; Khadijah desfrutou de uma descendência honrosa, uma alma pura e um bom caráter_.

_🌸Quando tinha quinze anos, Abu Halah Hind ibn Zararah at-Taymiyy a propôs em casamento e se casaram. Ela deu à luz Hind e Halah. Hind foi criado na casa do Profeta (ﷺ) e era um irmão de Fatimah do lado materno. Ele viveu até o advento do Islam. Após a morte de Abu Halah, ela se casou com Atiq ibn Abid al-Makhzumiyy e ela deu a luz a uma garota chamada Hind, que abraçou o Islam.


🌷Seu engajamento no comércio🌷

_🌷Após a morte de seu segundo marido, Atiq, ela herdou uma enorme propriedade._

_🌷Influenciada por seu povo, Khadijah (que Allah esteja satisfeito com ela) se engajou no comércio._

_🌷 Allah, o Altíssimo, abençoou suas riquezas e assim aumentou. Ela supervisionou e administrou seu comércio na medida em que ela se tornou bem conhecida por sua boa moral. No entanto, ela nunca praticou o comércio em si, em vez disso, ela costumava contratar homens para administrar seu comércio em troca de algum dinheiro._

🌷Sendo informada sobre a veracidade confiabilidade, e bom moral, do Profeta Muhammad (fﷺ) ela ofereceu a ele para cuidar de seu comércio na síria acompanhado por seu escravo Maysarah, e prometeu pagar  a ele mais do que o que ela costumava pagar a outros. O Mensageiro (ﷺ) de Allah concordou e viajou para Síria com seu escravo. O Profeta (ﷺ) tinha uma boa experiência em comércio por virtude de seu tio que o treinou na arte de comercializar e que viajou com ele para síria portanto, o profeta (ﷺ) tinha um antigo conhecimento com o comerciantes da Síria. portanto, o profeta (paz ser sobre ele) colheu todos fatores de sucesso em comércio experiência, habilidade, veracidade, e confiabilidade_

🌷O profeta (ﷺ) voltou a Meca com um lucro que khadijah tinha nunca alcançado antes. A confiabilidade e veracidade do Profeta (ﷺ) foram o razões que khadijah escolheu ele para cuidar de seu comércio, e esta escolha mostrou sucesso._

🌷khadijah ficou satisfeita com o que seu servo Maysarah tinha dito. Quando o profeta (ﷺ) veio a ela para informar o que ele tinha lucrado e que era o dobro do que ela costumava lucrar antes, ela tornou-se contente e pagou a ele em dobro do o que ela tinha oferecido ele.

🌷Em sua retorno, Maysarah falou para khadija, sobre a boa personalidade de Muhammad (ﷺ) e o que ele tinha visto de maravilhoso cenas durante sua viagem para Síria. Ele disse a ela que em sua viagem Muhammad (ﷺ) desmontou para sentar-se sob a sombra de uma árvore próxima a uma cela de um rabino que o viu e o perguntou sobre seu negócio.  Em conhecimento de que ele era um dos nobres de quraysh, o rabino pensou bem delwe e notou os sinais da profecia que ele tinha. O rabino divulgou, "este homem é um dos Profetas."_

_🌷Além disso, Maysarah disse a khadijah, que durante sua viagem lá estava uma nuvem movido com o movimento do Profeta  Muhammad (ﷺ)
que o protegia do sol de meio-dia.

_🍂🌷Então, o primo de Khadijah, Waraqah ibn Nawfal, disse o seguinte sermão: "Todos os elogios são devidos para Allah, que nos decretou o que você (Abu Talib) elaborou e nos deu superioridade em virtude do que você afirmou, somos os nobres dos árabes e seus líderes, e você merece tudo isso. Ninguém pode negar sua virtude e nobreza. Ó povo de Quraysh! Testifique que tenho casado Khadijah bint Khuwaylid a Muhammad ibn Abdullah_

_🍂🌷Talib disse: "Eu gosto que o tio dela declare o mesmo como você. "Então, seu tio, Amr ibn Asad, declarou:" Ó povo de Quraysh! Testifique que tenho casado Muhammad ibn Abd Allah a Khadijah bint Khuwaylid"._

🍂🌷Quando o casamento foi concluído, muitos animais foram sacrificados e distribuídos entre os  necessitados. Abu Talib, então, disse: "Louvado seja Allah, que nos aliviou da tristeza e do sofrimento."_

🍂🌷Com a conclusão deste casamento abençoado, a primeira casa islâmica fundada na justiça e na satisfação de Allah foi estabelecida. Naquele tempo, o Profeta (a paz esteja com ele) foi de vinte e cinco anos, enquanto Khadijah tinha quarenta anos._


🌼Khadijah: A Mãe🌼

_🌼Sinais de gravidez apareceu em Khadijah, que ficou muito satisfeita e disse ao Profeta (ﷺ) as boas novas. Os  meses de gravidez aconteceram e o nascimento se aproximou. No dia do nascimento, a parteira apressou-se para o Profeta (ﷺ) carregando seu primeiro bebê, uma menina. Ele pressionou com ternura o bebê no peito. Zaynab foi o nome escolhido. Nesta ocasião feliz, muitos animais foram sacrificados e distribuídos entre os necessitados. Após um curto período de nascimento de Zaynab, Khadijah deu à luz a Ruqayyah, e depois a Umm Kulthum. No décimo ano de seu casamento, Khadijah deu à luz a
Fatimah az-Zahra cujo nascimento estava relacionado com o incidente das diferenças de Quraysh em decidir qual pessoa colocaria a Pedra Negra em seu lugar na Caaba no processo de reconstrução, enquanto isso, eles aceitaram o julgamento de Muhammad (ﷺ) a este respeito. A Primeira criança que deu a luz foi a Kasem ela tambem deu a luz Abdullah.

🌼Foi a vontade de Deus que apenas as filhas do Profeta viveram para ser bons frutos de um casamento abençoado e feliz, baseado em carinho e paixão. O período de infância foi feliz e não austero. Embora fossem ricos, Khadijah preferiu fazer o trabalho doméstico e não contratar um servo para preparar suas filhas para os deveres antecipados. Torna-se claro agora o papel das mães na educação de seus filhos em boa moral.

_🌼A educação bem-sucedida das crianças, de fato, depende essencialmente do cuidado da mãe sobre elas.

🌼Revelação🌼

_🌼Quando o Profeta Muhammad (ﷺ) tinha 40 anos a luz da profecia o abençoou. Allah, o Altíssimo, agraciou-o com Sua Mensagem, enviou-o à Sua criação, conferiu-lhe Sua honra e fez-lhe Seu Mensageiro para Seus servos.

_🌼Al-Bukhari informou que enquanto o Profeta Muhammad (ﷺ) estava na caverna de Hira "adorando Seu Senhor em reclusão,  a revelação de repente desceu sobre ele. O anjo Gabriel (paz de Allah sobre ele) veio até ele e pediu-lhe para ler. O Profeta (ﷺ) respondeu: "Não sei ler"._

*O Profeta Muhammad (ﷺ)  acrescentou:*

*🌼"O anjo me segurou (com força) e me pressionou tão forte. que eu não aguentava mais. Ele então me liberou e novamente me pediu para ler e eu respondi: não sei Como lê. Então, ele me segurou novamente e me pressionou uma segunda vez até que eu não aguentasse mais. Ele então me liberou e novamente me pediu para ler, mas novamente eu respondi: "Eu não sei como ler. "Então ele me segurou pela terceira vez e apertou-me, e depois me liberou e disse: "Leia no Nome de seu Senhor, que criou (tudo o que existe), criou o homem de um coágulo. Ler! Que seu Senhor é o mais generoso."*

*(Interpretação do Significado do Nobre Alcorão Surah Al-Alac ayat 1- 3)*

_🌼Então, o com seu coração batendo severamente. Ele foi para Khadijah bint Khuwaylid e disse: "Cubra-me, cubra-me!" Ela o cobriu até que seu medo acabou e, depois disso, ele contou tudo o que aconteceu: "Temo que algo me machuque."_

_🌼Como esposa sábia e carinhosa, Khadijah respondeu: "Nunca! Por Allah, Allah nunca causará nada que te humilhe. Você mantém boas relações com seus amigos e parentes, ajuda os pobres e os indigentes, serve seus convidados generosamente e ajuda os que sofrem com a calamidade"._

_🌼Era o que a esposa fiel tinha a dizer em nome do marido. Assim, Allah, o Altíssimo, que confiou com Seu Mensageiro com Sua mensagem, preparou para ele uma boa esposa que o apoiava. An-Nawawi disse: "Essa foi uma evidente prova da razão, compreensão e coração inabalável de Khadijah".