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domingo, 23 de agosto de 2015

O casamento muçulmano - Tipos de casamnto

                                                                       Salam!

  Vamos entender um pouco mais sobre a forma como o Islam olha para cada tipo de casamento.
Lembrando que o namoro é estritamente proibido para os muçulmanos.


Tipos de casamento


O casamento, no Islã, é definido como um contrato sagrado entre um homem e uma mulher, e isso requer três componentes para tornar o casamento legal. Estes são: 


  • o acordo tanto da noiva e do noivo; 
  • a presença de duas testemunhas;
  •  e a doação de mahr (dote). 

Qualquer aliança entre um casal que não tem todos os três é inválida. Vamos agora entender os vários tipos de casamento e como eles são vistos pelo Islã.


Casamento arranjado

    Islã aceita que conceito de casamento arranjado, como é tradição, os pais desempenham um papel importante para encontrar um parceiro de casamento compatível para o seu filho ou filha. No entanto, um casamento arranjado só é válido se tiver sido acordado entre a noiva e do noivo.
    A Oferta e Aceitação (Al-Ijab wal-Qubul), parte do nikah (cerimónia de casamento) garante que este é o caso. A cada parte é perguntado se concorda com o casamento e a cerimônia só pode ser continuada se ambos concordarem. É importante notar que o silêncio da noiva, entende-se por seu acordo.



O casamento temporário

    A um muçulmano não é permitido entrar um casamento, onde foi acordado que o casamento irá durar apenas por um período fixo de tempo. Este tipo de casamento (mut`ah) não é válido no Islã, onde o casamento é considerado como um compromisso pra vida toda.



O casamento forçado

   O casamento forçado não deve ser confundido com o casamento arranjado. É verdade que em ambos os casos os pais do casal encontrar um parceiro para seu filho ou filha; no entanto, se a noiva ou noivo (ou mesmo ambos) não concorda com o casamento, então ele é classificado como um casamento forçado.
   O Islam desaprova fortemente deste tipo de casamento. Todos os indivíduos têm o direito de decidir sobre um parceiro de casamento; ninguém pode tomar essa decisão por eles. O casamento islâmico baseia-se, entre outras coisas, a compreensão e compatibilidade. Isso é o que mantém um casamento forte e garante que o vínculo entre os cônjuges dura uma vida inteira.
   Este problema pode surgir quando filhos ou filhas não são capazes de falar contra a vontade dos pais. É um pecado forçar o casamento em cima de alguém por quem você tem responsabilidade e também é um pecado permitir o casamento ir em frente, se, como a noiva ou o noivo, você não concorda com ele. Talvez por envolver outros membros da família ou um Imam, que são capazes de falar com os pais sobre a noiva ou o noivo, em seguida, o casamento pode ser evitado.
   Este não é apenas um problema no Islã; é um fenômeno que outras religiões, como o hinduísmo e sikhismo. Se um irmão ou irmã foi obrigado a se casar, então a união é inválida e deve ser anulada.



Casamento por amor

     Entende-se, que quando um homem e uma mulher se apaixonam e casam, são aceitos pelo Islã, Mas o comportamento do casal antes do casamento é, na maioria dos casos, contra as leis do Islã. Assim como acontece na cultura ocidental, um homem e uma mulher se encontram e começam um relacionamento antes de decidir que eles querem se casar.
    Namoro é proibido no Islã e por isso o casal deve perceber sua injustiça e se casar imediatamente ou devem separar e se arrepender. Os pais do casal, se eles estão cientes do relacionamento, deve investigar a compatibilidade do casal e garantir o casamento ou a separação o mais rapidamente possível.



Casamento secreto

    Embora ele não seja reconhecidos pelo Islã para o cumprimento de todos os requisitos necessários de nikah (consentimento de ambas as partes, duas testemunhas e mahr), casamentos secretos são estritamente desaprovados. Ele pode até mesmo ser haram se os pais da noiva ou do noivo (ou ambos) são contra o casamento. No Islã, a vontade dos pais é altamente respeitada e, embora se reconheça que às vezes os pais podem precisar ser guiados na direção certa, existem maneiras de se fazer isso sem recorrer ao casamento em segredo.
    Mais uma vez, pedindo a parentes ou a um Imam para mediar pode dar o resultado desejado sem o casal ter que ir contra o Islã. Um casamento secreto que não é abençoado pelos pais só pode levar a problemas e não vai experimentar a verdadeira medida de conforto e tranquilidade que caracteriza um casamento islâmico.



O casamento com mais de uma pessoa

    A poligamia (ter mais de um cônjuge) é, possivelmente, um dos aspectos mais incompreendidos do Islã, especialmente entre os seguidores de outras religiões. Existem dois tipos de poligamia: poligamia (ter mais de uma esposa) e poliandria (ter mais de um marido). De acordo com as leis do Islã, a poligamia é permitida limitado ao passo que a poliandria é proibido.
     O Alcorão afirma: "Casar com mulheres de sua escolha, dois, ou três, ou quatro; mas se você tem medo de não ser capaz de lidar de forma justa (com elas), então se case com apenas uma ". [Alcorão 4: 3]
     O Alcorão é o único livro religioso a afirmar que um homem deve "casar-se com apenas uma". Antes da introdução do Alcorão, a poligamia era comum e não era inédito para um homem ter centenas de esposas. O Santo Alcorão coloca um limite no número de esposas que um homem muçulmano pode ter, que é quatro, como mostra a citação acima.
    No entanto, o Islã não recomendar se casar com mais de uma mulher. Homens são avisados ​​de que eles só devem ter mais de uma esposa se ​​eles podem se dar ao luxo de mantê-las confortavelmente e que eles são capazes de lidar com cada mulher igualmente, gastando a mesma quantidade de tempo com elas e quantidades iguais de dinheiro com elas, e não favorecendo a prole de uma só mulher em detrimento de outro. O Alcorão adverte: "Você não vai ser capaz de lidar igualmente entre (suas esposas), por mais que você deseje (fazer). Mas não ficar totalmente afastado (de uma), deixando a outra sozinha. Se você fizer o bem e evitar o mal, eis! . Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo "[Alcorão 4: 129]

Há vários argumentos para a poligamia que devem ser abordados, a fim de entender melhor esta prática:

  • Expectativa de vida
As mulheres têm uma esperança de vida maior do que os homens; elas têm menos acidentes e menos vidas do sexo feminino são perdidas em tempos de guerra.
  • População  feminina
Mulheres superam os homens e, portanto, se a poligamia não fosse permitido, haveria muitas mulheres que não conseguiram um marido.
  • Proteção de modéstia
Ser capaz de se casar com um homem que já é casado permite a uma mulher, que de outra forma poderia não encontrar um marido, para desfrutar de uma posição respeitada na sociedade e para receber a proteção que os subsídios de casamento para mulheres.
  • Incapacidade de conceber
O objetivo primário do casamento é produzir crianças, a fim de garantir a continuidade da sociedade islâmica. Em outras sociedades, um marido pode se divorciar de sua esposa se ​​ela é incapaz de conceber. Neste caso, a mulher seria seriamente desfavorecida como poucos homens querem casar com alguém que é infértil. Ao permitir que o marido tome uma outra esposa, a primeira esposa mantém todos os seus privilégios de casamento com um estatuto igual para a segunda esposa.
  • Doença / velhice
Se uma mulher desenvolve uma doença permanente, ou que tenha atingido a idade de idade, e é incapaz de realizar seus deveres de esposa, então ela pode continuar a receber o amor e apoio de seu marido se ele é capaz de, em seguida, se casar uma mulher que é capaz de apoiá-la nestas funções.
  • Apetite sexual
apetite sexual do marido pode ser muito mais forte do que o de sua mulher, deixando-a incapaz de cumprir seus desejos. Neste caso, o marido pode tomar outra esposa, a fim de satisfazer seus impulsos sexuais.
Cada mulher tem direito a sua própria casa de valor igual ao que seu marido deu a outras esposas, ou para um apartamento privado na mesma casa. Um marido não pode insistir que suas mulheres (que vivem na mesma casa) e onde eles têm apenas um quarto para si mesmos durmam juntas, a menos que as esposas estejam de acordo.



O casamento com um Kuffar (não-crente)
    Nem os homens nem as mulheres muçulmanas estão autorizados a se casar com um não-crente. Se o casamento for desejado, então é essencial que o homem ou a mulher ateu aceite o Islã antes de uma nikah pode ter lugar. No Islã existe tanto a importância física e espiritual no casamento. A verdadeira harmonia só pode ser alcançada quando ambos os cônjuges têm o mesmo ponto de vista em relação à religião, uma vez que desempenha um papel tão influente na sua vida quotidiana.



Casamento inter-religioso
    São permitidos casamentos inter-religiosos entre um muçulmano e uma cristã ou mulher judia sob as mesmas condições que ele iria se casar com uma mulher muçulmana. Além disso, é essencial que ela é Muhsanah (casta) e que ela se abstenha de sexo antes do casamento. Ela também deve estar praticando sua religião no momento do nikah.
    O Alcorão relata que Allah (subhaanahu Wa Taala سبحانه و تعالى) disse: "Este dia são (todas) as coisas boas feitas legal para você. A comida daqueles que receberam a Escritura é legal para você, e sua comida é lícita para eles. E assim são as mulheres virtuosas dos crentes e as mulheres virtuosas de aqueles que receberam o Livro antes de vós (legal para você) quando você lhes dá as suas porções de casamento e vive com eles em honra, não na prostituição, nem tomá-los em segredo concubinas. Quem nega a fé, o seu trabalho é vão e ele estará entre os perdedores na vida futura ". [Al-Qur'an: Al-Ma'idah 5: 5]
    No entanto, um homem muçulmano não é encorajado a se casar com um não-muçulmano se ele não está vivendo em um estado muçulmano, ou seja, se ele vive em um pais nao muçulmano o ideal é que case com uma muçulmana, assim seus filhos serão criados no islam. Isto porque o seu direito de educar os seus filhos de acordo com os ensinamentos do Islã é improvável que seja reconhecido.
    Em contraste, a lei muçulmana não permite que uma mulher muçulmana possa se casar com um homem não-muçulmano, pois comprometeria sua fé. Seus filhos iriam naturalmente conter o nome e religião de seu pai e, como conseqüência, não seriam muçulmanos.
    Um homem ou uma mulher muçulmana pode se casar com um parceiro que aceitou o Islã, independentemente da sua raça ou sua fé anterior. No entanto, as suas intenções deve ser puras e a aceitação do Islã não deve ser uma medida temporária, a fim de garantir o seu parceiro desejado.




Mesmo sexo "casamento" / relacionamento
    Enquanto uma proliferação de relacionamentos do mesmo sexo ocorre em outras sociedades, algumas das quais permitem até mesmo o  "casamento" sob a forma de parcerias civis, o estudo do Alcorão e dos hadiths mostram que não há lugar para as relações homossexuais no Islã.
    Sob a lei islâmica, a cometer um ato homossexual é haram e é mesmo considerado como um crime punível. Não há punição set (hadd) na Shariah; ao contrário, é decidido, a critério das autoridades locais sobre o Islã. Para demonstrar quão seriamente o Islã vê as práticas homossexuais, sugeriu punições para os autores que incluem o apedrejamento e morte, com a pena de morte imposta em cinco estados oficialmente muçulmanos. Tanto o Alcorão e os hadiths  vêm a condenar relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo. No entanto, alguns muçulmanos questionam a autenticidade dessas hadiths.
   Como já aprendemos, a unidade da família é a base sólida do Islã. Casamento configura esta unidade familiar, no qual, Insha'Allah, as crianças nascem e, em seguida, criam-se da maneira islâmica. Um casamento é definido como um contrato entre um homem e uma mulher, não deixando assim margem de manobra para a aceitação de parcerias civis a partir do qual nenhuma criança pode ser suportada. Além disso, como o Islã proíbe relações sexuais fora do casamento, quaisquer atos sexuais realizados por homossexuais são, portanto, estritamente haram.

quinta-feira, 20 de agosto de 2015

Abdullah Ibn Ômar (R.A.A.), relatou que o Profeta (S.A.A.S) disse: “O Islam se assenta sobre cinco pilares. O primeiro de todos é prestarmos testemunho de que não existe outra divindade além de Deus, e de que Mohammad é o Seu Mensageiro; o segundo é a prática das orações; o terceiro é a paga do tributo social (zacat); o quarto é a peregrinação à Casa de Deus (em Makka); e o quinto é a observância do jejum no mês de Ramadan.” (Bukhari e Muslim)

Tipos de Hijab

Salam!



Muitos não sabem os diferentes tipos de hijab usados pelas mulheres muçulmanas, não apenas os modelos mas a cultura de origem também influencia no tipo de véu que a mulher usa. Então estes são os véus usados pelas mulheres muçulmanas, pois ele é uma forma de proteger e dar dignidade as mulheres no Islam.

Burca


Burca
Foto: a-origem-do-homem.blogspot.pt

Uma burca é uma vestimenta envolvente externa usada pelas mulheres em algumas comunidades de tradição islâmica  para cobrir seus corpos em lugares públicos. A burca é a vestimenta ou véu mais fechada de todas e inclusive cobre os olhos, onde só há uma rede para poder ver.



Chador


Chador
Foto: tvaraj.com

É um tipo de véu muito fechado que só deixa visível o rosto. Um chador é uma vestimenta de rua feminina tipicamente iraniana, que consiste em uma simples peça de tela semicircular aberta na frente que se coloca sobre a cabeça, cobrindo todo o corpo menos o rosto.


Al Amira

Al Amira
Foto: trendfashion2013.com
Trata-se de um véu islâmico de duas peças: uma como um boné que se ajusta à cabeça, e a outra uma espécie de cachecol cilíndrico que se ajusta ao pescoço e cobre também parte da cabeça. Pode ser de algodão, poliéster ou lycra.


Niqab



Niqab
Foto: fullcomment.nationalpost.com

Um niqab é um véu que cobre o rosto e é usado por algumas mulheres muçulmanas como parte de seu vestido hiyab. Próprio de países árabes do golfo Pérsico pode ser encontrado em lugares tão diversos como o norte de África, Ásia Ocidental e o subcontinente indiano.


Hijab



Hiyab
Foto: laventanadeteresa.blogspot.pt


Hijab é a vestimenta islâmica considerada véu mais aberto. Deixa visível todo o rosto e seria muito parecida ao uso do lenço. O hijab é um código de vestimenta feminina islâmica que estabelece que deve ser coberta a maior parte do corpo e que na prática se manifesta com diferentes tipos de vestimenta, de acordo com as regiões e épocas. Costuma ser usado para designar uma vestimenta específica moderna, chamada também de véu islâmico.

Shayla



É um lenço retangular que cobre a cabeça é muito parecido ao Hiyab. Pode ser usado de diferentes formas, ainda que uma das mais comuns seja cobrindo a cabeça e acima do pescoço.

Onde comprar

Podemos encontrar artigos muçulmanos nessas seguintes lojas, a entrega é garantida e os produtos são muito bons.


Com minha amada Jamillah Hijab:


https://web.facebook.com/lu.espindola.961

Ou


http://mulhermuculmana.com/

http://wwwlishijabs.tanlup.com/page/about

http://www.taynimmodaislamica.com.br/

www.tekbir-maroc.ma


quarta-feira, 19 de agosto de 2015

O uso do HIjab (véu)

                           Assalamu Aleikum warahmatullah wa barakatuhu.


A mulher muçulmana e o seu uso do véu islâmico (hijab)



 Nos países ocidentais existe muita ignorância a cerca da cultura muçulmana, assim como suas tradições, cultos e vestimentas. Vamos discutir as dinâmicas e maneiras pelas quais seja por religião, por gosto pessoal e por moda se articulam, tendo como foco a análise suas escolhas pessoais. Peças como hijab e como abayas (túnicas longas)  que quando usadas em territórios onde predominam religiões não islâmicas, saltam aos olhos, gerando grande estranhamento.

Usar o véu faz parte de um processo mais amplo e igualitário para as mulheres do islã, onde a mulher não apenas não deve ressaltar as formas de seu corpo como também deve renunciar a formas de distinção social, onde as quais o véu em outros estilos e tecidos pode indicar.
A prática de cobrir os cabelos deve ser analisada e compreendida a partir dos sentidos atribuídos, das experiências e das trajetórias pessoais de mulheres muçulmanas que optam pelo uso do hijab.


O hijab deve ser visto como:


-  Uma forma de proteger e dar dignidade a mulher muçulmana.
-  O uso hijab, não  limita a muçulmana a cobrir somente a cabeça, ele é sim uma parte da vestimenta islâmica, que é composta por roupas longas e largas de um modo que não venha a  expor as partes sensuais da mulher. A mulher muçulmana deve ter Zaynab, que pode ser traduzido como “recato” e “modéstia”. E é justamente esta modéstia no vestir, que faz a diferença, por que o nosso comportamento está diretamente ligado a nossa fé.
-  Uma mulher por vários motivos, ao deixar de usar o hijab e continuar muçulmana, não precisa trocar suas roupas por colantes, que mostram a forma do corpo, como se o hijab fosse o único símbolo do recato e da modéstia, o recato ser mantidos através de suas vestimentas, mesmo sem o uso do hijab.

Podemos encontrar trajes e véus isslâmicos nessas lojas:





“Assalamu Aleikum warahmatullah wa barakatuhu”,  pode ser traduzido como “a paz , a misericórdia e as bênçãos de Allah estejam sobre você” 

quinta-feira, 6 de agosto de 2015

Ghussl - Banho completo

                                                                      Salam!




Antes do ghussl fazer a ablução.


  • O Banho Completo (ghussl) pode ser feito só com água limpa, e sem desperdiçar água.
  • As mulheres fazem da mesma forma
  • Ter em mente a intenção de fazer o Banho Completo (ghussl), e começar com "Bismillah".

Bismillahir Rahmanir Rahim.

(Em Nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso!)


Quando é Necessário o ghussl?

  • Quando alguém ingressa no Islam, deve-se banhar antes e depois de haver declarado sua conversão.
  • A ejaculação durante o sono, tanto para o homem como para a mulher, requer o  ghussl se ao acordar, a pessoa encontrar restos de sêmen, na roupa ou na cama, porem, se o sonho não tiver sido acompanhado de ejaculação, não havendo traços visíveis que a denunciem, não é necessário banhar-se.
  • Quando tiver ocorrido ejaculação de esperma, mesmo que tenha sido causada somente pela imaginação.
  • Quando tiver havido contato entre os órgãos genitais de um homem e os de uma mulher, mesmo que não tenha ocorrido ejaculação, pois estão impuros.
  • A mulher que tenha dado à luz deve banhar-se, por completo, quarenta dias após o parto (no término do resguardo). Porém se a hemorragia dos pós-parto se interromper definitivamente antes de se passarem os quarenta dias, então ela deverá se purificar, banhando-se, e não se exige que espere o fim da quarentena.
  • A mulher, ao terminar seu período menstrual, deve banhar-se.


O que não pode ser feito sem ghussl?

  • Não se pode praticar alguma oração, ou adoração a Deus (como Oração (salat, reza), jejum, recitação do Alcorão sagrado etc.). Nesta condição a pessoa nem pode  tocar no Alcorão, nem pode recitar um versículo inteiramente.
  • Não pode entrar na mesquita.
  • O ghussl deve ser feito antes de terminar o horário da oração atual, antes de começar o horário da próxima oração. Por exemplo, está no horário da Oração do Crepúsculo, precisou fazer o ghussl , deve fazer antes de começar o horário da Oração da Noite.
  • Não pode fazer peregrinação, ou dar volta em Caaba.
  • Não pode comer sem pelo menos lavar as mãos e a boca. Mas se der deve fazer o ghussl imediatamente
  • Em dias de jejum, caso o ghussl seja quebrado sem ser proposital, o jejum ainda valerá, mas é preciso fazer o ghussl o mais rápido possivel.


Como se Faz o  ghussl?


  • Tendo sido preparado à água entra-se na sala de banho / banheiro, com a intenção expressa de se desfazer da impureza.
  • Recomenda-se que se faça a Ablução normal, em seguida lavam-se as partes púdicas (genitais) e, após isto, completa-se o banho de todo o corpo.
  • Depois se faz correr água por todo o corpo, esfregando-o, exceto pelas saídas naturais (o órgão genital e o ânus).
  • O  ghussl se faz, também, por imersão em um rio, no mar ou em qualquer outra água, desde que seja limpa, depois de se ter formulado a intenção e feito as abluções, incluindo o bochechar da boca e a lavagem do nariz pela inspiração e expiração de água. Do mesmo modo se faz, quando se toma banho de chuveiro. Tentam-se correr água por todo o corpo até sem ficar nenhuma parte de corpo seca, lavam-se os pés.


Para completar, dizer a declaração da fé: 
Ach-hadu an la ilaha il-la Allah wa ach-hadu an-na Muhammadan 'abduhu wa rassuluh.

(Testemunho que não há outra divindade além de Deus e que Muhammad é o seu Mensageiro)

Ablução

                                                                         Salam!

Segue aqui os passos para se fazer a ablução antes das orações. Ela é necessária antes de cada uma das orações diárias.

Como se fazer a ablução:



0
  • Se dobra as mangas até acima dos cotovelos
  • Se enrola as barras da calça para não sujar
  • Se tira as meias.
 Para começar a ablução se diz:      
 Bismillahir Rahmanir Rahim.  (Em Nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso!)



1
  • Esfrega-se bem as mãos, se lavam até os pulsos três vezes, sem se esquecer dos espaços entre os dedos.

  •      Leva-se água com a mão direita até a boca, e se bochecha bem, três vezes.
 




  •  Coloca-se água nas narinas com a palma da mão direita três vezes.
  • Limpa-se o nariz cada vez usando a mão esquerda.
  • Lava-se o rosto três vezes com ambas as mãos, da testa até debaixo do queixo, e dos lados das têmporas até o começo macio das orelhas.



  • Lava-se o braço direito com a mão esquerda até e incluindo o cotovelo.
  • Isto é feito três vezes.
  • Lava-se o braço esquerdo com a mão direita até e incluindo o cotovelo.
  • Isto é feito três vezes.

  • Esfrega-se mais que um quarto da cabeça com a palma úmida da mão direita.
  • Molha-se as mãos novamente e esfrega-se com os dedos indicadores molhados de ambas as mãos o interior das orelhas e com os polegares molhados atrás das orelhas.
  • Em seguida, esfrega-se a nuca com a parte de trás dos dedos molhados.
Primeiro, lava-se o pé direito e depois esquerdo três vezes usando a mão esquerda começando com os dedos do pé até e incluindo o tornozelo, sem se esquecer dos espaços entre os dedos.



Para completar, recitar a declaração da fé:
  Ach-hadu an la ilaha il-la Allah wa ach-hadu an-na Muhammadan 'abduhu wa rassuluh.
(Testemunho que não há outra divindade além de Deus e que Muhammad é o seu Mensageiro).


 

http://www.conheceroislam.com.br/
“Se você colocar toda a sua confiança em Deus, como você deve, Ele certamente irá satisfazer suas necessidades, assim como Ele satisfaz as das aves. Elas saem com fome de manhã, mas retornam satisfeitas para os seus ninhos.”
 (narrado por Tirmidhi)




  Devemos colocar toda a nossa confiança em Deus, independentemente das nossas dificuldades, nossas incertezas e, nossos medos. O que mais nos ajuda nos momentos de fraqueza é ter fé, simples, pura e verdadeira.

quarta-feira, 5 de agosto de 2015

Dicionário Islâmico - W

                                                                  Salam!

Aqui estão as poucas palavras que conheço com a letra W.


Wali: Guardião.

Wadat Al Wujoud: Unicidade da existência de Deus (Allah).

Wali Amr Moçlemin: Título atribuído àquele que é o responsável geral dos assuntos referentes aos Muçulmanos.

Wassalam: Expressão que significa “que a paz esteja convosco”.

Wasail-al-Shi’a: Uma das coleções de livros que contém os ditos e tradições do Profeta Mohammad (S.A.A.S.) e dos Ahlul Bait (A.S.). Compilado por Al-Hoor Al-Amili.