Fortaleza do Muçulmano, do Sheikh Sa’id ibn Ali ibn Uahf Al-Qahtani, se baseia no Alcorão Sagrado e na doutrina do Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم (Sunnah) que apresenta ao crente indicações e súplicas que devem ser realizadas nos seus afazeres diários, de forma resumida e completa, proporcionando ao crente que realizá-las um acréscimo à sua fé.
Fortaleza do Muçulmano Dr. Sa’id ibn Ali ibn Uahf Al-Qahtani Tradução Sheikh Ali Muhammad Abduni Dr. Luís Emílio Bolsoni Fortaleza do Muçulmano Através das Recordações e Súplicas do Alcorão e Sunnah.
Diz Allah, o Altíssimo:
﴾Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de vós. Agradecei-Me e não Me sejais ingratos﴿1
﴾Ó fiéis, recordai de Allah com freqüência﴿2
﴾E os homens e mulheres que se recordam muito de Allah (com seus corações e línguas), Allah preparou-lhes a remissão de seus pecados e uma grande recompensa﴿3
﴾E recorde-se de teu Senhor no seu íntimo, humildemente, temerosamente e silenciosamente pronunciando ao amanhecer e ao entardecer, e não estejais entre aqueles que são negligentes﴿4
1. Surata n. 2:152.
2. Surata n. 33:41.
3. Surata n. 33:35.
4. Surata n. 7:205
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “Aquele que se lembra de seu Criador e aquele que não se lembra, é o exemplo do vivo e do morto” (Al-Bukhari com Al-Fath 11/207 e Muslim 1/539 com uma outra narração: “A casa daquele que se lembra de Allah e a casa daquele que não se lembra de Allah: uma é como a do vivo e a outra como a do morto”).
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “E eu não deveria informá-los sobre o melhor de seus atos, a mais pura ação para com o seu Senhor, o que mais os elevará em suas posições (diante d’Ele), um bem melhor para vocês do que a doação do ouro e prata, e um bem para vocês melhor do que se encontrarem com seus inimigos em batalha?” Eles falaram: “Certamente (que você deveria)”. Ele, então, disse: “Lembrarem de Allah, o Altíssimo”.1
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “Allah O Altíssimo diz: ‘Eu sou aquilo que Meu servo supõe de Mim, Eu estou com ele quando se lembra de Mim, na verdade se ele recorda-se de Mim em seu íntimo Eu recordar-me-ei dele em Meu íntimo, se ele recordar-se de Mim a um público, Eu recordar-Me-ei dele a um público melhor do que eles, se ele aproximar-se de Mim na medida de um palmo, Eu aproximar-Me-ei dele na distância de um braço, se ele aproximarse de Mim na distancia de um braço, Eu aproximar-Me-ei dele na medida de dois braços, e se ele chegar até Mim andando, Eu irei Até ele correndo’.”2
Sobre a autoridade de ‘Abdullah Ibn Bisr : Um homem disse ao Profeta صلى الله عليه وسلم :Ó Mensageiro de Allah, a jurisprudência islâmica é muito extensa para mim, portanto me indique algo em meu alcance para que eu possa assegurar-me nele. Ele صلى الله عليه وسلم disse: “Que sempre permaneça a sua língua umedecida pela lembrança de Allah”3 .
1. Attirmidhi 5/459 e Ibn Majah 2/1245, veja: Saheeh Ibn Majah 2/316 e Saheeh Attirmidhi 3/139.
2. Al-Bukhari 5/175 e Muslim 4/2061, este dito foi relatado por Al-Bukhari.
3. Attirmidhi 5/458 Ibn Majah 2/1246.
E também disse صلى الله عليه وسلم” :Quem quer que leia uma letra do livro de Allah, sobre ele recairá uma recompensa. E essa recompensa será multiplicada em dez vezes por aquilo que leu, e não se diz que alif, lam, mim são uma letra, mas alif é uma letra, lam é uma letra e mim é uma letra”.1
1. Attirmidhi 5/175.
Na autoridade de ‘Uqba Ibn ‘Amer foi dito: O Mensageiro de Allah saiu quando nós estávamos em Assufah, ele صلى الله عليه وسلم disse: “Quem de vocês gostaria de caminhar todas as manhãs até Buthaan ou Al-‘Aqiq (dois locais próximos de Medina), e retornar de lá com duas camelas íntegras, sem incorrer em nenhum pecado ou ferir alguma relação?”. Nós dissemos: “Ó Mensageiro de Allah, é claro que gostaríamos disso”. Ele صلى الله عليه وسلم ,então, disse: “Nenhum de vocês deseja ir à mesquita e ensinar ou ler dois versículos do livro de Allah, e assim, isso lhe será melhor do que duas camelas, ou três (versículos) melhor do que três (camelas), ou quatro (versículos) melhor do que quatro (camelas), ou então a mesma quantidade em camelos”.1
Disse صلى الله عليه وسلم” :Quem se senta em algum lugar e não se lembra de Allah, incorrerá sobre ele uma perda de Allah, e quem se deita e não se lembra de Allah, incorrerá sobre ele uma perda de Allah”.2
Ele صلى الله عليه وسلم disse: “Não há um grupo que se reúna não se lembrando de Allah e não abençoando o seu profeta, a não ser que recaia uma perdição sobre eles, pois se Ele desejar, então os castiga, ou se Ele desejar, então os perdoa”.3
Ele صلى الله عليه وسلم disse: “Não há um grupo que se levanta de um assento onde não se lembra de Allah, no qual é como se levantassem de uma carcaça de um asno morto, e assim incorrerão em uma aflição”.4
1. Muslim 1/553.
2. Abu Daud 4/264.
3. Sahih Attirmidhi 3/140.
4. Abu Daud 4/264 e Ahmad 2/389
الن ْشُ وُر. َماتََنا وإِلَي ما أَ َ ْعَد َ َا ب َان َِّذي أَ ْحي َِّه ال ْ َح ْمُد لِل
Alhamdulillah allazhíí ahiaanaa ba³ada maa amáatana wa ileihin-nushur
“Louvado seja Allah que nos dá a vida depois de nos Ter feito morrer, e o retorno será a Ele”.
Laa ilaha illa Allah wahdahu laa shariika lahu. Lahul Mulku wa lahul hamd, wa hua ³alaa kulli shei‘in qadir. śubhaana Allahi, wal hamdullillahi, wa laa ilaha illa Allah wa Allahu Akbar wa laa haula wa laa Quuwata illaa billahi al³aliiul ³Adhim
O Mensageiro de Allah صلى الله عليه وسلم disse: “Quem perde o sono durante a noite, e disser assim que levantar: Não há divindade real a não ser Allah, o Único, que não possui sócios. Sua é a soberania, e para Ele são os louvores, Ele tem o poder sobre todas as coisas. Glorificado seja Allah, Louvado seja Allah, não há divindade real a não ser Allah, Allah é O maior, não há mudança nem poder a não ser em Allah, O Altíssimo, O Poderosíssimo, depois então ele implora: ‘Ó meu Senhor me perdoe’. E lhe será perdoado. Disse Al Ualid: ou ele صلى الله عليه وسلم disse: Suplicou e será aceita sua súplica. Se ele levantar-se e fizer a ablução e então rezar, sua oração será aceita”.
Alhamdulillahi allazhíí ³aafaanii fii jásadii wa radda ³aleia ruhii wa ázhina lii bi zhíkrihi.
“Louvado seja Allah que proveu a saúde ao meu corpo, e devolveu a minha alma, e permitiu que me lembrasse Dele”
﴾Na verdade na criação dos céus e da terra, e na alternância das noites e dias há sinais para os sensatos. Aqueles que se recordam de Allah estando em pé, sentados, ou ainda deitados, eles refletem: na criação dos céus e da terra, nosso Senhor não colocou nada em vão, glorificado sejas Tu, poupe-nos do castigo do fogo﴿.
Surata n. 3/190-191,
Alhamdulillahi allazhíí kasaanii haazhaa (aththaub) wa razaqaniihi min gairi haulin minnii wa laa qúwwata
“Os louvores são para Allah, que me vestiu e concedeu essa roupa, sem que eu próprio tivesse condições ou força para obtê-la”
Allahumma lakal hamdu Anta kasautaniihi as‘áluka min khairihi wa khairi maa śuni³a lahu, wa a³uzhu bika min sherrihi wa sherri maa śuni³a lahu
“Ó Allah, seus são os louvores, o Senhor vestiu-me com ela, imploro a Ti pelo bem que esta roupa possa conter, e pelo bem que ela possa me trazer, e me protejo em Ti do mal que ela possa conter e do mal que ela possa me trazer”
t́ ublii wa iukhliful-lahu ta³alaa
“Possa você usá-la até exaurir-se e possa Allah te conceder outra”
Ilbas jadidan wa ³ish hamidan wa mut
shahidan.
“Que Allah te conceda uma roupa nova, e tenha vida honrada, e morra como um mártir [Shahiid]”.
Bismillah.
“Em nome de Allah”
[Bismillah] Allahumma innii ³auzhu bika min al khubthi wal khabaa‘ith.
“[Em nome de Allah] Ó Allah eu protejo-me em Ti de todo os males e de seus causadores”
ari 1/244.
Gufránaka.
“Eu peço a Ti (Allah) por perdão”
Bismillah.
“Em nome de Allah”.
Ashhadu an laa ilaha illa Allah wahdahu laa shariika lahu wa áshhadu anna Muhámmadan ³abduhu wa rasuuluhu.
“Eu testemunho que não há divindade real além de Allah, o Único que não possui sócio, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Seu mensageiro”.
Allahumma aaj³alnii min attawuaabín wa aj³alnii min al mutat́ ahhiriin
“O Allah, faze-me entre os que se voltam a Ti arrependidos, faze-me entre aqueles que são limpos e puros”.
Subhaanaka Allahumma wa bihamdika ashhadu an laa ilaha illa Anta astagfíruka wa atuubu ileika.
“Glorificado seja Tu ó Allah, louvado sejas, eu testemunho que não há divindade real a não ser Ti, eu procuro por Teu perdão, eu me arrependo a Ti”.1
Bismillahi tauakaltu ³alaa Allah wa laa haula wa laa quuwata illa bil-lah.
“Em nome de Allah, eu entrego-me a Allah, não há mudança nem poder a não ser por Allah”.
Allahumma innii ³auzhu bika an ad́ illa, au ud́ alla, au azilla, au uzalla, au adhlima, au udhlama, au ajhala, au iujhala ³aleiia.
“Ó Allah, eu busco proteção em Ti para que não me extravie, ou que não me extraviem, de cometer erros ou de ser levado a cometê-los, de oprimir ou de ser oprimido, de ser ignorante ou de ser tratado com ignorância”.
Fortaleza do Muçulmano Dr. Sa’id ibn Ali ibn Uahf Al-Qahtani Tradução Sheikh Ali Muhammad Abduni Dr. Luís Emílio Bolsoni Fortaleza do Muçulmano Através das Recordações e Súplicas do Alcorão e Sunnah.
A Excelência da Recordação
Diz Allah, o Altíssimo:
﴾Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de vós. Agradecei-Me e não Me sejais ingratos﴿1
﴾Ó fiéis, recordai de Allah com freqüência﴿2
﴾E os homens e mulheres que se recordam muito de Allah (com seus corações e línguas), Allah preparou-lhes a remissão de seus pecados e uma grande recompensa﴿3
﴾E recorde-se de teu Senhor no seu íntimo, humildemente, temerosamente e silenciosamente pronunciando ao amanhecer e ao entardecer, e não estejais entre aqueles que são negligentes﴿4
1. Surata n. 2:152.
2. Surata n. 33:41.
3. Surata n. 33:35.
4. Surata n. 7:205
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “Aquele que se lembra de seu Criador e aquele que não se lembra, é o exemplo do vivo e do morto” (Al-Bukhari com Al-Fath 11/207 e Muslim 1/539 com uma outra narração: “A casa daquele que se lembra de Allah e a casa daquele que não se lembra de Allah: uma é como a do vivo e a outra como a do morto”).
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “E eu não deveria informá-los sobre o melhor de seus atos, a mais pura ação para com o seu Senhor, o que mais os elevará em suas posições (diante d’Ele), um bem melhor para vocês do que a doação do ouro e prata, e um bem para vocês melhor do que se encontrarem com seus inimigos em batalha?” Eles falaram: “Certamente (que você deveria)”. Ele, então, disse: “Lembrarem de Allah, o Altíssimo”.1
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse: “Allah O Altíssimo diz: ‘Eu sou aquilo que Meu servo supõe de Mim, Eu estou com ele quando se lembra de Mim, na verdade se ele recorda-se de Mim em seu íntimo Eu recordar-me-ei dele em Meu íntimo, se ele recordar-se de Mim a um público, Eu recordar-Me-ei dele a um público melhor do que eles, se ele aproximar-se de Mim na medida de um palmo, Eu aproximar-Me-ei dele na distância de um braço, se ele aproximarse de Mim na distancia de um braço, Eu aproximar-Me-ei dele na medida de dois braços, e se ele chegar até Mim andando, Eu irei Até ele correndo’.”2
Sobre a autoridade de ‘Abdullah Ibn Bisr : Um homem disse ao Profeta صلى الله عليه وسلم :Ó Mensageiro de Allah, a jurisprudência islâmica é muito extensa para mim, portanto me indique algo em meu alcance para que eu possa assegurar-me nele. Ele صلى الله عليه وسلم disse: “Que sempre permaneça a sua língua umedecida pela lembrança de Allah”3 .
1. Attirmidhi 5/459 e Ibn Majah 2/1245, veja: Saheeh Ibn Majah 2/316 e Saheeh Attirmidhi 3/139.
2. Al-Bukhari 5/175 e Muslim 4/2061, este dito foi relatado por Al-Bukhari.
3. Attirmidhi 5/458 Ibn Majah 2/1246.
E também disse صلى الله عليه وسلم” :Quem quer que leia uma letra do livro de Allah, sobre ele recairá uma recompensa. E essa recompensa será multiplicada em dez vezes por aquilo que leu, e não se diz que alif, lam, mim são uma letra, mas alif é uma letra, lam é uma letra e mim é uma letra”.1
1. Attirmidhi 5/175.
Na autoridade de ‘Uqba Ibn ‘Amer foi dito: O Mensageiro de Allah saiu quando nós estávamos em Assufah, ele صلى الله عليه وسلم disse: “Quem de vocês gostaria de caminhar todas as manhãs até Buthaan ou Al-‘Aqiq (dois locais próximos de Medina), e retornar de lá com duas camelas íntegras, sem incorrer em nenhum pecado ou ferir alguma relação?”. Nós dissemos: “Ó Mensageiro de Allah, é claro que gostaríamos disso”. Ele صلى الله عليه وسلم ,então, disse: “Nenhum de vocês deseja ir à mesquita e ensinar ou ler dois versículos do livro de Allah, e assim, isso lhe será melhor do que duas camelas, ou três (versículos) melhor do que três (camelas), ou quatro (versículos) melhor do que quatro (camelas), ou então a mesma quantidade em camelos”.1
Disse صلى الله عليه وسلم” :Quem se senta em algum lugar e não se lembra de Allah, incorrerá sobre ele uma perda de Allah, e quem se deita e não se lembra de Allah, incorrerá sobre ele uma perda de Allah”.2
Ele صلى الله عليه وسلم disse: “Não há um grupo que se reúna não se lembrando de Allah e não abençoando o seu profeta, a não ser que recaia uma perdição sobre eles, pois se Ele desejar, então os castiga, ou se Ele desejar, então os perdoa”.3
Ele صلى الله عليه وسلم disse: “Não há um grupo que se levanta de um assento onde não se lembra de Allah, no qual é como se levantassem de uma carcaça de um asno morto, e assim incorrerão em uma aflição”.4
1. Muslim 1/553.
2. Abu Daud 4/264.
3. Sahih Attirmidhi 3/140.
4. Abu Daud 4/264 e Ahmad 2/389
1. A recordação ao acordar:
الن ْشُ وُر. َماتََنا وإِلَي ما أَ َ ْعَد َ َا ب َان َِّذي أَ ْحي َِّه ال ْ َح ْمُد لِل
Alhamdulillah allazhíí ahiaanaa ba³ada maa amáatana wa ileihin-nushur
“Louvado seja Allah que nos dá a vida depois de nos Ter feito morrer, e o retorno será a Ele”.
***
Laa ilaha illa Allah wahdahu laa shariika lahu. Lahul Mulku wa lahul hamd, wa hua ³alaa kulli shei‘in qadir. śubhaana Allahi, wal hamdullillahi, wa laa ilaha illa Allah wa Allahu Akbar wa laa haula wa laa Quuwata illaa billahi al³aliiul ³Adhim
O Mensageiro de Allah صلى الله عليه وسلم disse: “Quem perde o sono durante a noite, e disser assim que levantar: Não há divindade real a não ser Allah, o Único, que não possui sócios. Sua é a soberania, e para Ele são os louvores, Ele tem o poder sobre todas as coisas. Glorificado seja Allah, Louvado seja Allah, não há divindade real a não ser Allah, Allah é O maior, não há mudança nem poder a não ser em Allah, O Altíssimo, O Poderosíssimo, depois então ele implora: ‘Ó meu Senhor me perdoe’. E lhe será perdoado. Disse Al Ualid: ou ele صلى الله عليه وسلم disse: Suplicou e será aceita sua súplica. Se ele levantar-se e fizer a ablução e então rezar, sua oração será aceita”.
***
Alhamdulillahi allazhíí ³aafaanii fii jásadii wa radda ³aleia ruhii wa ázhina lii bi zhíkrihi.
“Louvado seja Allah que proveu a saúde ao meu corpo, e devolveu a minha alma, e permitiu que me lembrasse Dele”
***
﴾Na verdade na criação dos céus e da terra, e na alternância das noites e dias há sinais para os sensatos. Aqueles que se recordam de Allah estando em pé, sentados, ou ainda deitados, eles refletem: na criação dos céus e da terra, nosso Senhor não colocou nada em vão, glorificado sejas Tu, poupe-nos do castigo do fogo﴿.
Surata n. 3/190-191,
2. Súplica ao se usar uma roupa:
Alhamdulillahi allazhíí kasaanii haazhaa (aththaub) wa razaqaniihi min gairi haulin minnii wa laa qúwwata
“Os louvores são para Allah, que me vestiu e concedeu essa roupa, sem que eu próprio tivesse condições ou força para obtê-la”
3. Súplica ao se usar uma roupa nova:
Allahumma lakal hamdu Anta kasautaniihi as‘áluka min khairihi wa khairi maa śuni³a lahu, wa a³uzhu bika min sherrihi wa sherri maa śuni³a lahu
“Ó Allah, seus são os louvores, o Senhor vestiu-me com ela, imploro a Ti pelo bem que esta roupa possa conter, e pelo bem que ela possa me trazer, e me protejo em Ti do mal que ela possa conter e do mal que ela possa me trazer”
4. Súplica a quem usar uma roupa nova:
t́ ublii wa iukhliful-lahu ta³alaa
“Possa você usá-la até exaurir-se e possa Allah te conceder outra”
***
“Que Allah te conceda uma roupa nova, e tenha vida honrada, e morra como um mártir [Shahiid]”.
5. O que dizer ao tirar a roupa:
Bismillah.“Em nome de Allah”
6. Súplica ao entrar no banheiro:
[Bismillah] Allahumma innii ³auzhu bika min al khubthi wal khabaa‘ith.
“[Em nome de Allah] Ó Allah eu protejo-me em Ti de todo os males e de seus causadores”
ari 1/244.
7. Súplica ao sair do banheiro:
Gufránaka.
“Eu peço a Ti (Allah) por perdão”
8. Recordação antes da ablução:
Bismillah.
“Em nome de Allah”.
9. Recordação depois de completar a
ablução:
Ashhadu an laa ilaha illa Allah wahdahu laa shariika lahu wa áshhadu anna Muhámmadan ³abduhu wa rasuuluhu.
“Eu testemunho que não há divindade real além de Allah, o Único que não possui sócio, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Seu mensageiro”.
***
Allahumma aaj³alnii min attawuaabín wa aj³alnii min al mutat́ ahhiriin
“O Allah, faze-me entre os que se voltam a Ti arrependidos, faze-me entre aqueles que são limpos e puros”.
***
Subhaanaka Allahumma wa bihamdika ashhadu an laa ilaha illa Anta astagfíruka wa atuubu ileika.
“Glorificado seja Tu ó Allah, louvado sejas, eu testemunho que não há divindade real a não ser Ti, eu procuro por Teu perdão, eu me arrependo a Ti”.1
10. Recordação ao sair de casa:
Bismillahi tauakaltu ³alaa Allah wa laa haula wa laa quuwata illa bil-lah.
“Em nome de Allah, eu entrego-me a Allah, não há mudança nem poder a não ser por Allah”.
***
Allahumma innii ³auzhu bika an ad́ illa, au ud́ alla, au azilla, au uzalla, au adhlima, au udhlama, au ajhala, au iujhala ³aleiia.
“Ó Allah, eu busco proteção em Ti para que não me extravie, ou que não me extraviem, de cometer erros ou de ser levado a cometê-los, de oprimir ou de ser oprimido, de ser ignorante ou de ser tratado com ignorância”.
