O QUE O ALCORÃO DIZ SOBRE DEUS

    O Alcorão é a última e definitiva revelação do Todo-Poderoso Allah (Deus). Ele revela sobre Si mesmo com grande lucidez de maneira que não admite outra interpretação, exceto a dos significados das palavras escritas. As palavras do Todo-Poderoso Allah e dos Seus profetas são palavras da Verdade. Sem dúvida, Suas palavras são claras, simples e auto-explicativas, sem confusão. Deus é o Criador dos céus e da terra, e Seu poder e conhecimento são ilimitados. Ele é o SENHOR, o Altíssimo e o Provedor de toda a criação. Portanto, os homens não devem deixar-se enganar por falsas ilusões de que pode haver outros deuses que não o Governante Supremo.

    Vamos refletir sobre o que o Alcorão diz sobre Allah (Deus), que possui Perfeitos Atributos condizentes apenas com a verdadeira Divindade, com o Único que é Transcendente:

“Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Deus, Senhor do Universo. Clemente, o Misericordioso, Soberano do Dia do Juízo. Só a Ti adoramos e só de Ti imploramos ajuda!” (Al-Fátiha 1:1-5, o Alcorão)

“Ó humanos, adorai o vosso Senhor, Que vos criou, bem como aos vossos antepassados, quiçá assim tornar-vos-íeis virtuosos. Ele fez-vos da terra um leito, e do céu um teto, e envia do céu a água, com a qual faz brotar os frutos para o vosso sustento. Não atribuais rivais a Deus, conscientemente.” (Al-Baqara 2:21-22, o Alcorão)

“Como ousais negar a Deus, uma vez que éreis inertes e Ele vos deu a vida, depois vos fará morrer, depois vos ressuscitará e então retornais a Ele? Ele foi Quem vos criou tudo quando existe na terra; então, dirigiu Sua vontade até o firmamento do qual fez, ordenadamente, sete céus, porque é Onisciente.” (Al-Baqara 2:28-29, o Alcorão) 

“Ele é o Originador dos céus e da terra e, quando decreta algo, basta-Lhe dizer: "Seja!”e ele é.” (Al-Baqara 2:117, o Alcorão)


“Deus! Não há mais divindade além d'Ele, o Vivente, o Autosubsistente, a Quem jamais alcança a inatividade ou o sono; d'Ele é tudo quanto existe nos céus e na terra. Quem poderá interceder junto a Ele, sem a Sua anuência? Ele conhece tanto o passado como o futuro, e eles (humanos) nada conhecem a Sua ciência, senão o que Ele permite. O Seu Trono abrange os céus e a terra, cuja preservação não O abate, porque é o Ingente, o Altíssimo.” (Al-Baqara 2:255, o Alcorão)

“... pois Deus concede a vida e a morte, e Deus bem vê tudo quando fazeis.” (Al-Imran 3:156, o Alcorão)


“Ó humanos, temei a vosso Senhor, que vos criou de um só ser, do qual criou a sua companheira e, de ambos, fez descender inumeráveis homens e mulheres. Temei a Deus, em nome do Qual exigis os vossos direitos mútuos e reverenciai os laços de parentesco, porque Deus é vosso Observador.” (Al-Nissá 4:1, o Alcorão)

“... Adorareis, em vez de Deus, ao que não pode prejudicar-vos nem beneficiar-vos, sabendo (vós) que Deus é o Oniouvinte, o Sapientíssimo?” (Al-Máida 5:76, o Alcorão)

“Dize: Tomareis por protetor outro que não seja Deus, Criador dos céus e da terra, sendo que é Ele Quem vos sustenta, sem ter necessidade de ser sustentado? Dize ainda: Foi-me ordenado ser o primeiro a abraçar o Islam; portanto, não sejais dos idólatras.” (Al-An’am 6:14, o Alcorão)

“Atribuíram-Lhe parceiros que nada podem criar, uma vez que eles mesmos são criados. Nem tampouco poderão socorrê-los, nem poderão socorrer a si mesmos.” (Al-A’raf 7:191-192, o Alcorão)

“Deus! Não há mais divindade além d'Ele! Seus são os mais sublimes atributos.” (Ta-Ha 20:8, o Alcorão)

“Ainda: Quem origina a criação e logo reproduz? E quem vos dá o sustento do céu e da terra? Poderá haver outra divindade em parceria com Deus? Dize-lhes: Apresentai as vossas provas, se estiverdes certos. Dize: Ninguém, além de Deus, conhece o mistério dos céus e da terra. Eles não se apercebem de quando serão ressuscitados.” (Al-Naml 27:64-65, o Alcorão)


“A Deus pertence tudo quanto há nos céus e na terra, porque Deus é o Opulento, o Laudabilíssimo.” (Luqman 31:26, o Alcorão)

“Todos os que estão nos céus e na terra O invocam. A cada dia Ele está ocupado em uma nova obra.” (Ar-Rahman 55:29, o Alcorão)

“Ele é Deus; não há mais divindade além d'Ele, Soberano, Augusto, Pacífico, Salvador, Zeloso, Poderoso, Compulsor, Supremo! Glorificado seja Deus, de tudo quanto (Lhe) associam!” (Al-Haxr 59:23, o Alcorão)

“Ele foi Quem vos criou; e entre vós há incrédulos, assim como há fiéis, contudo, Deus bem vê tudo quanto fazeis.” (Al-Taghábun 64:2, o Alcorão)


“Dize: Ele é Deus, o Único! Deus! O Absoluto! Jamais gerou ou foi gerado! E ninguém é comparável a Ele!” (Al-Ikhlas 114:1-4, o Alcorão)



M. A. C. Cave
Traduzido por: R. S. Reinboldt

Revisão: Samir El Hayek

O QUE A BIBLIA DIZ SOBRE DEUS E JESUS

    As seguintes passagens da Bíblia projetam a verdadeira natureza de Deus e Jesus . Está claro agora que só Deus é o Supremo, o Soberano, o Infalível – e o Transcendente. Jesus , um ser FINITO, TEM NECESSIDADES E ESTÁ SUJEITO a vontade de Deus. Todas as suas declarações e ações indicam claramente a sua subordinação a Deus.

1. Testemunho da Bíblia sobre Deus

    Os ensinamentos do Antigo e do Novo Testamento são essencialmente monoteístas e que o Novo Testamento não é uma mudança do Deus Único para o Três-em-um. Jesus afirmou esta doutrina quando disse: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra." (Mateus 5:17-18, na Bíblia)
    As declarações de Deus são simples, claras e livres de contradição e confusão. Aqui estão algumas das "palavras inspiradas" de Deus na Bíblia. Assim, Deus diz: "Eu sou o Deus Todo-Poderoso." (Gênesis 17:1, na Bíblia)

“Quem entre os deuses é semelhante a Ti, SENHOR? Quem é semelhante a Ti? Majestoso em santidade,
terrível em feitos gloriosos, autor de maravilhas?” (Êxodo 15:11, na Bíblia)

"Eu sou o SENHOR, o teu Deus." (Êxodo 20:2, na Bíblia)

"Não terás outros deuses além de MIM. Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra. Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque Eu, o SENHOR, o teu Deus, sou Deus zeloso..." (Êxodo 20:3-5, na Bíblia)

    Estes versículos proíbem categoricamente todos os tipos de imagens de Deus, tanto naturalista ou representação artística. Nenhuma imagem pode ser adequada de Deus do que a si mesmo. Ele, sendo transcendente, não pode ser retratado pelo homem, exceto por aquilo que Ele revelou sobre si mesmo, como sendo Seus Atributos Divinos transmitidos através de profetas.

“... Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês. Não se voltem para os ídolos, nem façam para si deuses de metal. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês.” (Levítico 19:3 - 4, na Bíblia)
"Deus não é homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa." (Números 23:19, na Bíblia)

"Tudo isso foi mostrado a vocês para que soubessem que o SENHOR é Deus, e que não há outro além dele." (Deuteronômio 4:35, na Bíblia)

"Ouça, ó Israel: O SENHOR, o nosso Deus, é o único SENHOR." (Deuteronômio. 6:4, na Bíblia)

“Vejam agora que Eu sou o único, Eu mesmo. Não há Deus além de Mim.” (Deuteronômio 32:39, na Bíblia)

"Não há ninguém santo como o SENHOR, não há outro além de Ti, não há rocha como o nosso Deus." (1 Samuel 2:2, na Bíblia)

Salomão diz: "SENHOR, Deus de Israel, não há Deus como Tu em cima nos céus nem embaixo na terra!..." (1 Reis 8:22, na Bíblia)

"Pois Tu és grande e realizas feitos maravilhosos; só Tu és Deus!" (Salmos 86:10, na Bíblia)

"Será que você não sabe? Nunca ouviu falar? O SENHOR é o Deus eterno, o Criador de toda a terra. Ele não se cansa nem fica exausto; sua sabedoria é insondável." (Isaías 40:28, na Bíblia)

"Eu sou o SENHOR; este é o Meu nome! Não darei a outro a Minha glória nem a imagens o Meu louvor." (Isaías 42:8, na Bíblia)

"Vós sois as minhas testemunhas, diz o SENHOR, o meu servo a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que sou eu mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim não há salvador." (Isaías 43:10-11, na Bíblia)

"Eu sou o primeiro e eu sou o último, além de mim não há Deus". (Isaías 44:6, na Bíblia)

"Eu sou o SENHOR, e não há outro; além de mim não há Deus; eu te cingirei, ainda que não me conheces. Para que se saiba, até ao nascente do sol e até ao poente, que além de mim não há outro; eu sou o SENHOR, e não há outro." (Isaías 45:5-6, na Bíblia)

"Porque assim diz o SENHOR, que criou os céus, o Deus que formou a terra, que a fez e a estabeleceu; que não a criou para ser um caos, mas para ser habitada: Eu sou o SENHOR, e não há outro." (Isaías 45:18, na Bíblia)

"Lembrai-vos das coisas passadas da antiguidade: que eu sou Deus, e não há outro, eu sou Deus, e não há outro semelhante a mim." (Isaías 46:9, na Bíblia)

"... Eu sou o mesmo, sou o primeiro e também o último. Também a minha mão fundou a terra, e a minha destra estendeu os céus..." (Isaías 48:12, na Bíblia)

“Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés..." (Isaías 66:1, na Bíblia)
"Mas o SENHOR é verdadeiramente Deus; ele é o Deus vivo e o Rei eterno... Assim lhes direis: Os deuses que não fizeram os céus e a terra desaparecerão da terra e de debaixo destes céus." (Jeremias 10:10-11, na Bíblia)

"Eu sou o SENHOR, teu Deus." (Oséias 13:4, na Bíblia)

2. Testemunho da Bíblia sobre Jesus

    O nascimento de Jesus foi predito: "No sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado, da parte de Deus, para uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com certo homem da casa de Davi, cujo nome era José; a virgem chamava-se Maria." (Lucas 1:26- 27, na Bíblia). Aqui, Deus não desceu para se tornar carne, como alegado pelas igrejas, em vez disso, Ele enviou o seu anjo Gabriel a Maria para informá-la sobre o Plano de Deus. Jesus foi um espírito criado no ventre de Maria pelo poder de Deus. Consequentemente, isso nega a doutrina do Deus encarnado e, portanto, torna a alegação sem fundamento.

O Anjo Gabriel informou Maria: "Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus." (Lucas 1:31, na Bíblia)

    Então, quem eram os membros da Trindade (Deus Tres-em-um) antes do nascimento de Jesus ? No início havia só o Deus Único e Verdadeiro, que vive para sempre. A Trindade foi uma mudança a partir da crença de um Deus Único (monoteísmo) para três deuses (politeísmo e paganismo). Antes de Jesus , as pessoas acreditavam em um só Deus, mas depois de seu nascimento, as igrejas acrescentaram mais duas pessoas à Divindade. Em segundo lugar, quando Jesus era um feto, estava o Deus Todo-Poderoso também infundido? Uma vez que os trinitaristas afirmam que as duas ou três pessoas são unidas em um só corpo. E todos eles cresceram como um feto no ventre de Maria? Em caso afirmativo, por que ela deu a luz a Jesus sozinho? Quão infantil e nauseante é pensar em Jesus unido com Deus em corpo?

    Deus, que não tem começo nem fim criou os céus e a terra, e tudo o que há entre eles há milhões de anos, muito antes do advento da civilização humana. Muitas gerações passaram antes do nascimento de Jesus.

"Completados oito dias para ser circuncidado o menino, deram-lhe o nome de JESUS..." (Lucas 2:21, na Bíblia). Que blasfêmia contra Deus! Se Jesus fosse o verdadeiro Deus, você acredita que ele precisaria ser circuncidado?

    "Crescia o menino e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele." (Lucas 2:40, na Bíblia). No início, esse "deus" Jesus não era inteligente, mas a sua sabedoria foi sendo adquirida com a adolescência. A verdadeira sabedoria de Deus não aumenta ou diminui, nem é objeto de tempo e espaço, porque Ele é o tempo todo perfeito e absoluto.

    Quando Jesus rezou "O Pai Nosso" (Lucas 11:2-4, na Bíblia).
Será que alguém reza para a sua própria alma? Certamente que não! Consequentemente, isto distingue o verdadeiro Deus do Profeta Jesus . Além disso, a vontade de Jesus é distinta da vontade de Deus, o que indica que eles não são Um e co-iguais.

    É mencionado que o Profeta Jesus jejuou: “E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome." (Mateus 4:2, na Bíblia). O jejum é uma forma de expiar os pecados e mostrar obediência e subserviência a um superior. Deus não é nem subserviente a ninguém, nem precisa expiar pecados, e nem tem necessidades, antes, ao contrário de Jesus , Deus está livre de tudo, porque só Ele é o Supremo e Perfeito.

    Um grande número de pessoas veio para ouvir Jesus e trouxe muitos doentes que foram curados de suas enfermidades. (Mat.15:31, na Bíblia) "... E então, glorificavam ao Deus de Israel."
Como é que o Deus dos cristãos é TRÊS enquanto o Deus de Israel é Um?

    "Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: ‘Meu Pai, se for possível, afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas sim como tu queres’." (Mateus 26:39 e Marcos 14:35-36, na Bíblia). Para quem Jesus dirigiu a sua oração? Para ele mesmo, sendo ele uma parte da Divindade? Definitivamente, não! Na realidade, Jesus , sempre orou a Deus por ajuda, mesmo quando ele ressuscitou Lázaro (João 11:41-43, na Bíblia). Jesus sempre foi grato a Deus, o que indica sua incapacidade total e subserviência a Deus.

    "De manhã cedo, quando voltava para a cidade, Jesus teve fome. Vendo uma figueira à beira do caminho, aproximou-se dela, mas nada encontrou, a não ser folhas." (Mat.21:18-19, na Bíblia). Um deus que sente fome e é ignorante das estações de frutos das árvores!

    São Paulo diz: " Israelitas, ouçam estas palavras: Jesus de Nazaré foi aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais que Deus fez entre vocês por intermédio dele, como vocês mesmos sabem." (Atos 2:22, na Bíblia). Aqui está claro que o que Paulo quis dizer com as palavras "aprovado por Deus” é "ungido por Deus" ou "Escolhido por Deus - como profeta".

3. O que Jesus diz sobre Deus e sobre ele mesmo

    Jesus Cristo nunca mencionou a Trindade, nem estava ciente da existência de três Pessoas Divinas na Deidade. Seu conceito era o mesmo que o dos antigos profetas de Israel, que pregava a Unidade de Deus.

"O mais importante é este: ‘Ouça, ó Israel, o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas forças.” (Marcos 12:29-30, na Bíblia)

"Adore o Senhor, o seu Deus, e só a ele preste culto." Isto pode ser encontrado nos Evangelhos de Mateus 4:10 e Lucas 4:8, ambos na Bíblia: Jesus diz que só Deus deve ser adorado.

"... o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor." (Marcos 12: 29, na Bíblia) Jesus afirma a Unicidade de Deus.

"... mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus." (Mateus 7:21, na Bíblia). É claro que Deus esta no céu e Jesus estava na Terra, portanto como poderiam ser unidos num só corpo?

O credo cristão afirma que as "Três Pessoas" estão unidas em um só corpo (três-em-um Deus). Como é possível que cada um dos membros da Trindade seja o Deus completo quando cada um deles constitui apenas 1/3 da Divindade?

   "Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." (João 17:3, na Bíblia).
Aqui, Jesus desenha uma linha entre Deus e si mesmo. Para alcançar a vida eterna é necessário conhecer (reconhecer) o verdadeiro Deus e a Jesus que foi enviado apenas como um Mensageiro de Deus.

Jesus diz: "... Por que você me chama bom? Ninguém é bom, a não ser um, que é Deus.” (Marcos 10:18, na Bíblia). Jesus afirma que ninguém é bom senão Deus, portanto, distingue Deus dele.

    "Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai.”, em Mateus 24:36 e Marcos 13:32 na Bíblia. Jesus admite que seu conhecimento seja restrito ao contrário de Deus, que é Onisciente. Também o Julgamento pertence somente a Deus, Que mantém todos os segredos para Si.

"Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo..." (João 5:19, na Bíblia). Aqui, Jesus reconhece a sua dependência de Deus.

"Eu nada posso fazer de mim mesmo; na forma por que ouço, julgo. O meu juízo é justo, porque não procuro a minha própria vontade, e sim a daquele que me enviou." (João 5:30, na Bíblia)

"Porque eu desci do céu, não para fazer a minha própria
vontade, e sim a vontade daquele que me enviou". (João6:38, na Bíblia).

"O meu ensino não é meu, e sim daquele que me enviou." (João 7:16, na Bíblia).

"... nada faço por mim mesmo; mas falo como o Pai me ensinou.” (João 8:28, na Bíblia)


    Jesus deixa bem claro que lhe falta poder divino. Por conta própria não poderia fazer nada porque só Deus é a única fonte de poder e autoridade.

“Mas vocês estão procurando matar-me, (um HOMEM 38), sendo que eu lhes falei a verdade que ouvi de Deus.” (João 8:40, na Bíblia) Jesus confessou que ele era apenas um mensageiro cumprindo a missão ordenada a ele por Aquele nas Alturas.

    Além disso, o Profeta Jesus diz: "Subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus." (João 20:17, na Bíblia). Este versículo põe fim às DOUTRINAS DA TRINDADE e DA ENCARNAÇÃO. Ele
mostra Jesus como apenas um ser humano, orando e buscando a ajuda Dele.

Todos os versos acima identificam Jesus com a sua inferioridade, fraquezas e dependência do favor de Deus.


Footnotes:
38 Nota do Tradutor: Nas versões da Bíblia traduzidas para o português a palavra “um homem” não foi incluída. Porém ela está presente na King James Version, tradução da Bíblia em língua inglesa usada pelo autor. O leitor pode verificar no seguinte web site que “um homem” faz parte do texto original em hebraico.

ENSINAMENTOS DOS PROFETAS DE DEUS

    Estranhamente, nenhum dos profetas, antes ou depois de Jesus , ensinou a doutrina da Trindade. Em vez  disso, eles proclamaram a Unicidade de Deus. Só Deus é Transcendente. Ele é o Todo-Poderoso e Criador de tudo o que é visível ou invisível e Ele não tem parceiros, participantes ou associados, família ou filhos, ou auxiliar, na Sua Divindade. Só Ele é o Provedor e o Sustentador de toda a criação. A seguir, o que constituem alguns dos ensinamentos dos profetas de Deus:

    O Profeta Moisés diz: "Agora, sei que o SENHOR é maior que todos os deuses, porque livrou este povo de debaixo da mão dos egípcios..." (Êxodo 18:11, na Bíblia)

"Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu
coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração. Ensine-as com persistência a seus filhos.
Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar. Amarre-as como um sinal nos braços e prenda-as na testa. Escreva-as nos batentes das portas de sua casa e em seus portões.” (Deuteronômio 6:4-9, na Bíblia)

"Tenham o cuidado de não esquecer a aliança que o Senhor, o seu Deus, fez com vocês; não façam para si
ídolo algum com a forma de qualquer coisa que o Senhor, o seu Deus, proibiu.. Pois o Senhor, o seu Deus, é Deus zeloso; é fogo consumidor." (Deuteronômio 4:23- 24, na Bíblia)

    O mesmo conceito de Deus é corroborado por Jesus :
(Marcos 12:29, na Bíblia) "... O Senhor nosso Deus, é o único Senhor!"
Ambos os profetas, Moises e Jesus (e todos os profetas, que a Paz esteja com eles), enfaticamente salientaram o ponto que o seu Senhor e nosso Senhor é um Deus único. É também digno de nota que não há
nada em suas declarações que indique que algum deles compartilhasse da Divindade.

“Não há ninguém santo como o Senhor; não há outro além de Ti; não há rocha alguma como o nosso Deus.” (1 Samuel 2:2, na Bíblia)

O Profeta Davi diz nos Salmos da Bíblia:
 “Saibam eles que tu, cujo nome é Senhor, somente tu, és o Altíssimo sobre toda a terra.”
(83:18); "Bendiga o Senhor a minha alma! Ó Senhor, meu Deus, tu és tão grandioso!" (104:1); "Ele é o Senhor nosso Deus." (105:7); "O Senhor é Deus, e ele fez resplandecer sobre nós a sua luz." (118:27);
"Tu és o meu Deus; graças te darei!" (118:28).

    Profeta Salomão diz: "O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento." (Provérbios 9:10, na Bíblia)

    As seguintes palavras foram comumente atribuídas ao Profeta Salomão : "Tema a Deus e obedeça aos seus mandamentos, porque isso é o essencial para o homem." (Eclesiastes 12:13, na Bíblia)

    Profeta Isaias diz: “O Senhor é o Deus eterno, o Criador de toda a terra.” (Isaias 40:28, na Bíblia)

    Definitivamente, somente o Criador é Deus, que criou tudo (todo o universo e seu conteúdo) há milhares de anos antes do advento de Jesus . O próprio Jesus foi criado por Deus e assim como foi criado o Espírito Santo. Na verdade, não havia Trindade, até que isto fosse formulado por homens, no terceiro século dC.

“Adore o Senhor, o seu Deus, e só a ele preste culto."
Jesus afirmou que ninguém é digno de ser adorado exceto Deus. (Mateus 4:10 e Lucas 4:8, na Bíblia)

    O Profeta Jesus diz: “Esta é a vida eterna: que te conheçam o Único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo a quem enviaste.” (João 17:3, na Bíblia)

    As declarações de Jesus acima provam que existe apenas uma pessoa Divina, "a Ti, o único Deus verdadeiro" e que ele nada sabia sobre a Trindade. Além disso, Jesus manifestou nenhuma pretensão de divindade, pois ele se refere a um Ser "a Ti" como o único Deus verdadeiro, e a si próprio apenas como um Mensageiro de Deus, ou seja, "Jesus Cristo, a quem enviaste".

    São Paulo não estava ciente sobre a existência da Trindade. Ele diz: "Israelitas, ouçam estas palavras: Jesus de Nazaré, homem  aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais que Deus fez entre vocês por intermédio dele, como vocês mesmos sabem." (Atos 2:22, na Bíblia)

"Pois, mesmo que haja os chamados deuses, quer no céu, quer na terra (como de fato há muitos ‘deuses’ e muitos ‘senhores’), para nós, porém, há um único Deus, o Pai, de quem vêm todas as coisas e para quem vivemos..." (1 Coríntios 8:5-6, na Bíblia)

Dizei: Cremos em Deus, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a Abraão, a Ismael, a Isaac, a Jacó e às tribos; no que foi concedido a Moisés e a Jesus e no que foi dado aos profetas por seu Senhor; não fazemos distinção alguma entre eles, e a Ele nos submetemos. (Al-Baqara 2:136, no Alcorão)

“Enviamos Noé ao seu povo, ao qual disse: Ó povo meu, adorai a Deus, porque não tereis outra divindade além d'Ele. Temo, por vós, o castigo do dia aziago.” (Al-‘Araf 7:59, no Alcorão)

“Abraão legou esta crença aos seus filhos, e Jacó aos seus, dizendo-lhes: Ó filhos meus, Deus vos legou esta religião; apegai-nos a ela, e não morrais sem serdes submissos (a Deus).” (Al-Baqara, 2:132, no Alcorão)

“Abraão jamais foi judeu ou cristão; foi, outrossim, monoteísta, submisso à vontade de Deus (em Islam), e nunca se contou entre os idólatras.” (Al-I'mran, 3:67, no Alcorão)

“Estáveis, acaso, presentes, quando a morte se apresentou a Jacó, que perguntou aos seus filhos: Que adorareis após a minha morte? Responderam-lhe: Adoraremos a teu Deus e o de teus pais: Abraão, Ismael e Isaac; o Deus Único, a Quem nos submetemos.” (Al-Baqara, 2:133, no Alcorão)

“E ao povo de Ad enviamos seu irmão Hud, o qual disse: Ó povo meu, adorai a Deus, porque não tereis outra divindade além d'Ele.” (Al-A'raf, 7:65, no Alcorão)

“Ao povo de Samud enviamos seu irmão, Sáleh, que lhes disse: Ó povo meu, adorai a Deus, porque não tereis outra divindade além d'Ele...” (Al-A'raf, 7:73, no Alcorão)

“E aos medianitas enviamos seu irmão Xuaib, que lhes disse: Ó povo meu, adorai a Deus, porque não tereis outra divindade além d'Ele!..." (Al-A'raf, 7:85, no Alcorão)

“Aarão já lhes havia dito: Ó povo meu, com isto vós somente fostes tentados; sabei que vosso Senhor é o Clemente. Segui-me, pois, e obedecei a minha ordem!" (Ta-Ha, 20:90, no Alcorão)

“E (recorda-te) de quando Jó invocou seu Senhor (dizendo): Em verdade, a adversidade tem-me açoitado; porém, Tu és o mais clemente dos misericordiosos!” (Al-Anbiyaa, 21:83, no Alcorão)

“Havíamos concedido a sabedoria a David e Salomão, os quais disseram: Louvado seja Deus Que nos preferiu a muitos de Seus servos fiéis!" (Al-Naml, 27:15, no Alcorão)

“E Salomão foi herdeiro de David, e disse: Ó humanos, tem-nos sido ensinada a linguagem dos pássaros e tem-nos sido proporcionada toda graça. Em verdade, esta é a graça manifesta (de Deus)." (Al-Naml, 27:16, no Alcorão)

“E (recorda-te) de Zacarias quando implorou ao seu Senhor: Ó Senhor meu, não me deixes sem prole, não
obstante seres Tu o melhor dos herdeiros! E o atendemos e o agraciamos com Yahia (João), e curamos
sua mulher (de esterilidade)..." (Al-Anbiyaa, 21:89-90, no Alcorão)

O Profeta Jesus disse: “Sabei que Deus é meu Senhor e vosso. Adorai-O, pois. Essa é a senda reta.” (Al-‘Imran, 03:51, no Alcorão)

Quando o Profeta Mohammad foi perguntado por alguém que ato que deveria fazer para entrar no Paraíso, ele disse: “Você deve adorar a Deus, sem nada Lhe associar...” (Al-Bukhári – ditos do Profeta Mohammad)

    O Profeta Muhammad disse: “Quanto àquele que prestar seu testemunho de que não há outra divindade além do Deus, Uno e Único, sem parceiro algum; de que Mohammad é o servo e Mensageiro de Deus; de que Jesus é o servo e Mensageiro de Deus – Sua palavra e Seu espírito postos em Maria –; e de que tanto o Paraíso como o Inferno são duas verdades, então Deus o fará entrar no Paraíso, sejam quais forem as suas obras.” (Al-Bukhári – ditos do Profeta Mohammad )

    Em outro Hadice autêntico do Profeta Muhammad , ele diz:

“Aquele que morrer sem que haja associado nada ou ninguém com Deus entrará no Paraíso.” (Al-Bukhári–ditos do Profeta Mohammad )

    Ibn Abbas relatou que o Profeta Muhammad disse: “Ó jovem, ensinar-te-ei algumas palavras: Resguarda a Allah e Ele te resguardará. Recorda a Allah, e O encontrarás sempre à tua frente. Se implorares por algo, implora a Allah. E se pedires ajuda, pede a Allah. E tem certeza de que ainda que se reúna todo o povo para beneficiar-te em algo, não conseguirão fazê-lo, a não ser naquilo que Allah houver disposto para ti. E se se reunirem para prejudicar-te em algo, não o conseguirão, a não ser naquilo que Allah houver determinado para ti. Assim, as penas (das canetas) ficam retiradas, e as folhas (dos livros do destino) secas.’” (Tirmizi – ditos do Profeta Mohammad )

    Em outro dito do Profeta Mohammad : “Allah não vai punir as pessoas por seus pecados, exceto no caso de quem é desobediente, desafiador e rebelde contra Allah, e que se recusa a acreditar que não há outra divindade além de Allah.” (Ditos do Profeta Muhammad ) 36

    "Jesus não era um cristão, ele era um judeu. Ele não pregou uma nova crença, mas ensinou os homens a fazer a vontade de Deus. E em sua opinião, como também na dos judeus, a vontade de Deus era encontrada na Lei e nos outros livros da Escritura." 37

Footnotes:

36 Ditos, atos ou Sunna, e tradições do Profeta Mohammad . Eles são considerados como comentários do Alcorão. Portanto, é o segundo somente em relação ao Alcorão, e juntos, eles formam as fontes inquestionáveis da charia, ou a Jurisprudência Islâmica.

37 Wellhausen: Einloitung in die Drei Eisten Evangelien, Reimer 1905, p. 113, referenced by Dennis Nineham in his article; "Epilogue" of the "The Myth of God Incarnate, SCM Press Ltd. 58 Broomsbury Street, London, 1977, p. 192).

A REJEIÇÃO DA DOUTRINA DA TRINDADE POR CRISTÃOS MODERNOS

    Muitos teólogos cristãos estão relutantes em seguir a linha do estabelecido pelas Igrejas. O mais recente e proeminente deles, o novo Bispo de Durban, Bispo David Jenkins, professor de Teologia e Estudos Religiosos na Universidade de Leeds, disse que “alguns dos eventos na missão inicial de Jesus NÃO ERAM ESTRITAMENTE VERDADEIROS, MAS FORAM ADICIONADOS NA HISTÓRIA DE JESUS PELOS PRIMEIROS CRISTÃOS PARA EXPRESSAR SUA FÉ NELE COMO O MESSIAS.” 32

    Prof. John Hick diz: "O que a ortodoxia desenvolveu como as duas naturezas de Jesus, divina e humana, co-inerente em um Jesus Cristo histórico, continua a ser uma forma de palavras sem significados atribuíveis". Ele ainda diz: "Para dizer, sem explicação, que o histórico Jesus de Nazaré era também Deus, é tão desprovida de sentido quanto dizer que este círculo desenhado com um lápis no papel também é um quadrado. Para tal locução tem que ser dado conteúdo semântico. E no caso da linguagem da encarnação, qualquer conteúdo até agora sugerido tem que ser repudiado." Ele chegou a sugerir que a encarnação divina é uma idéia mitológica. Mais uma vez ele disse: "Eu estou usando o termo ‘mito’ no seguinte sentido: ‘Um mito é uma história que é contada, mas que não é literalmente verdade, ou uma idéia ou imagem que é aplicado a alguém ou a algo, mas não literalmente. ’” “Que Jesus era Deus, o Filho encarnado, não é literalmente verdade, uma vez que não possui sentido literal, mas é um conceito mítico aplicativo a Jesus, cuja função é análoga à da noção de filiação divina atribuída no mundo antigo a um rei." 33

    As palavras de Victor Paul Wierwille em seu livro: "Jesus Christ is not God (Jesus Cristo não é Deus)": "Eu estou dizendo que Jesus Cristo não é Deus, mas o Filho de Deus. Eles não são co-eternos, sem princípio nem fim, e co–iguais. Jesus Cristo não estava literalmente com Deus no princípio; e também, ele não possui todas as qualidades de Deus". 34

    O enfático comentário de Victor Paul Wierwille é: "Antes de encerrar, deixe-me ser claro: Dizer que Jesus Cristo não é Deus, em minha mente, não degrada a importância e o significado de Jesus Cristo de forma alguma. Tal declaração simplesmente eleva a Deus, o Pai do nosso Senhor Jesus Cristo, a Sua única, exaltada e sem igual posição. Somente Ele é Deus." 35

    Eu acredito que Jesus foi criado por Deus, que ele era o "Messias" (ungido) e um Mensageiro de Deus; que ele foi o verbo de Deus transmitida a Maria e um espírito Dele. Eu não o aceito como Deus, ou o Deus Encarnando, ou o Filho de Deus, nem como Deus, o Filho. Deus e Jesus são seres distintos e separados. Deus é o Criador e Jesus um ser criado. Eles são de substâncias diferentes e desiguais em relação ao tempo, conhecimento, poder e posição.

    Inúmeras categóricas declarações de Jesus e dos anteriores profetas de Deus encontradas na Bíblia, anulam os conceitos de "Deus encarnado" e da "DOUTRINA DA TRINDADE". Tudo o que é contrário às minhas declarações nada significam, mas boatos feitos por pessoas que precisam fundamentar suas reivindicações. As provas que eles têm em mãos são, na melhor das possibilidades, interpolações que se infiltraram no Evangelho original de Jesus e às mensagens anteriores de Deus. "Jesus não é Deus, mas apenas um grande profeta e mensageiro de Deus."



FOOTNOTES:
32 London Daily Mail, page 12, 15 / 7 /84, (See- Islamic Propagation Centre International, 20 Green Lane, Small Heath, Birmingham B9 5DB, Tel. 021-773 0137).
33 John Hick: "The Myth of God Incarnate". (1977), SCM Press Ltd, 58 Bloomsbury Street, London WC1, under the article: Jesus and the World religion, p. 178).
34 Victor Paul Wierwille: Jesus Christ is not God, American Christian Press. The Way International, New Knoxville, Ohio 45871, p. 12.

35 Ibid p.9.



    Meu objetivo não é desvalorizar, nem mentir, nem mesmo ofender a Jesus. Muitos cristãos estão abrindo os olhos e rejeitando a idéia de trindade, pois assim estaria dividindo o poder de deus com terceiros, seria associar família a Deus. Ora não podemos dizer que ele é pai e filho. Pois ele não teve esposa, e não tendo esposa e tendo um filho com uma mulher humana o que pensar de um deus assim?
    Deus está acima de todo erro e pecado, Deus está acima de qualquer reprovação porque Ele é Perfeito.
Que possamos então parar, pensar e abrir nossos olhos e nossas mentes.
Obrigada.

A DOUTRINA DA TRINDADE É ENSINADA NA BIBLIA?

    Embora se pregue e se acredite que a Bíblia seja a Palavra de Deus, ela não contém a celebrada doutrina da Trindade. Se a doutrina da Trindade fosse verdadeira, deveria estar claramente apresentada na Bíblia porque precisamos conhecer a Deus e a maneira de como adorá-Lo.

    Nenhum entre os profetas de Deus, desde Adão até Jesus, teve o conceito da Trindade ou de um Deus Uno e Trino. Nenhum deles fez qualquer declaração, ainda que velada, com esse efeito; também não há qualquer referência tanto no Antigo como no Novo Testamento confirmando tal doutrina. É, portanto, estranho que nem Jesus , nem os seus discípulos falam sobre a Trindade na Bíblia. Pelo contrário, Jesus diz: “... o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor." (Marcos 12:29, na Bíblia). E de acordo com São Paulo: "Israelitas, ouçam estas palavras: Jesus de Nazaré foi aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais que Deus fez entre vocês por intermédio dele, como vocês mesmos sabem."
(Atos 2:22, na Bíblia)

    Os versos acima falam por si mesmos. Por que alguém deveria se preocupar com uma doutrina cheia de confusão, quando nem os estudiosos cristãos da mais alta eminência são capazes de interpretá-la ou explicá-la de forma inteligível?

    Jesus corretamente profetizou esse tipo de problema em (Mateus 15:8-9, na Bíblia): “Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens.”
    Da mesma forma, ele foi seguido por São Paulo em (2 Timóteo 4:3-4, na Bíblia): " Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios desejos. Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos. "
    Também lemos em (Tito 1:16, na Bíblia): " Eles afirmam que conhecem a Deus, mas por seus atos o negam; são detestáveis, desobedientes e desqualificados para qualquer boa obra."

    No meio deste dilema, grandes mentes entre os cristãos esgotaram toda a lógica conhecida para dar alguma credibilidade à doutrina da Trindade, mas falharam miseravelmente e, posteriormente, declararam ser um mistério. No entanto, a adoração do Deus Todo-Poderoso não pode ser comprometida. Ele quer que o homem O adore de acordo com a Sua orientação divina. Sendo Ele Justo, segue-se que Sua justiça exige que a Sua mensagem deva ser clara e simples na forma. Seus ensinamentos como um todo, devem ser desprovidos de qualquer falha, superstição e confusão. Deve ser uma verdade absoluta que sempre pode suportar o desafio de qualquer tipo de conhecimento, incluindo descobertas humanas no campo da ciência. Uma vez que a doutrina da Trindade é um "mistério" por si só, como tal não pode ser considerada como divinamente inspirada. A Bíblia diz: "Porque Deus não é um Deus de desordem, mas de paz." (1 Coríntios 14:33, na Bíblia).

Sobre a escritura hebraica

A Enciclopédia de Religião admite:

"Os teólogos estão hoje de acordo que a Bíblia hebraica não contém a doutrina da Trindade". E a Nova Enciclopédia Católica também diz: "A doutrina da Santíssima Trindade não é ensinada no Antigo Testamento".

    Da mesma forma, em seu livro “O Deus uno e trino”, o jesuíta Edmund Fortman admite: "O Antigo Testamento não nos diz nada, explícita ou, por necessidade, implicitamente, sobre um Deus uno e trino, que é Pai, Filho e Espírito Santo. Não há evidência de que qualquer escritor sagrado jamais suspeitou da existência de uma (Trindade) dentro da Divindade... Até mesmo ver (no "Antigo Testamento") sugestões ou prenúncios, ou "sinais velados" da trindade de pessoas, é ir além das palavras e intenções dos escritores sagrados." 30

Sobre a escritura grega

   A Enciclopédia de Religião diz: "Os teólogos concordam que o Novo Testamento também não contém uma doutrina explícita da Trindade.”

O Jesuíta Forman afirma:... "Os escritores do Novo Testamento nos dão nenhuma doutrina formal ou formulada da Trindade, nenhum ensinamento explícito de que em um único Deus existem três pessoas divinamente co-iguais. Em nenhum lugar encontramos alguma doutrina trinitária de três sujeitos distintos de vida divina e atividade no mesmo Deus.”

    O Novo Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento da mesma forma afirma: "O Novo Testamento não contém a desenvolvida doutrina da Trindade.” “A Bíblia não contem a expressa declaração de que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são de essência igual”, disse o teólogo protestante Karl Barth.

    O historiador Arthur Weigall declara: "Jesus Cristo nunca mencionou tal fenômeno, e em nenhum lugar no Novo Testamento, a palavra ‘Trindade’ aparece. A idéia só foi adotada pela Igreja 300 anos após a morte do nosso Senhor.” (O Paganismo no Nosso Cristianismo) 31

Footnotes:

30 Ibid, p. 6.

31 Ibid, p. 6.

A DOUTRINA DA TRINDADE NÃO ERA PREGADA PELOS PRIMEIROS CRISTÃOS

    A expressão "Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo" não é apenas o sinônimo de cristianismo, mas o núcleo da fé cristã. No entanto, esta crença, considerada como a fonte da religião cristã, não era conhecida ou defendida por Jesus ou pelos primeiros cristãos.

Padres Apostólicos e as gerações seguintes até o último quarto do século 4 dC., nunca pensaram em um Deus trino. Eles acreditavam em Um Criador Onipotente, Onisciente e Transcendente que deve ser adorado sozinho.

    Os seguintes autênticos relatos tomados de diferentes autoridades cristãs falam por si:

"A fórmula 'Um Deus em três Pessoas’ não foi solidamente estabelecida na vida cristã e na sua profissão de fé, até o final do século 4 dC. Mas é precisamente esta fórmula que tem a primeira reivindicação ao título do dogma trinitário. Entre Padres Apostólicos não havia nada que, nem remotamente, se aproximasse de tal mentalidade ou perspectiva.”27

    A doutrina da Trindade foi cunhada pelos cristãos cerca de 300 anos depois de Jesus . Os quatro Evangelhos canônicos, escritos entre 70 e 115 dC, não contém qualquer referência à Trindade. Mesmo

São Paulo, que incorporou muitas idéias estrangeiras ao Cristianismo, não sabia nada sobre o Deus Trino. A “The New Catholic Encyclopaedia” (tendo o Nihil Obstat e Imprimatur, indicando a aprovação oficial) admite que a doutrina da Trindade fosse desconhecida pelos primeiros cristãos e que foi formulada no último quarto do século 4:

"Se é difícil na segunda metade do século 20 oferecer uma descrição clara, objetiva e direta da revelação, doutrina, avaliação e elaboração teológica do mistério da Trindade, discussão trinitária, Católica Romana, bem como outras, apresentam uma silhueta um tanto instável.

Duas coisas aconteceram. Há o reconhecimento por parte dos exegetas e teólogos bíblicos - incluindo um número sempre crescente de católicos romanos - que não se deve falar de Trinitarismo no Novo Testamento sem qualificação séria. Há também o reconhecimento intimamente paralelo por parte de historiadores do dogma e dos teólogos sistemáticos de que, quando um fala de um Trinitarismo não qualificado, está passando do período das origens cristãs para, digamos, o último quadrante do século 4. “Foi só então que o que poderia ser chamado de ‘um Deus em três pessoas’, o dogma trinitário definitivo, tornou-se completamente assimilado na vida e no pensamento cristão.” 28

"No início, a fé cristã não era trinitária... Não era assim nas eras apostólica e sub-apostólica, como refletido no Novo Testamento e outros escritos cristãos primitivos." (Enciclopédia de Religião e Ética)

"Os primeiros cristãos, entretanto, inicialmente, não pensaram em aplicar a idéia (Trindade) para sua própria fé. Eles dirigiam suas devoções ao Deus Pai e Jesus Cristo, o Filho de Deus, e eles reconheciam o... Espírito Santo, mas não havia nenhum pensamento destes três como sendo uma Trindade real, co-iguais e unidos em Um.” (O Paganismo no Nosso Cristianismo) 29

Footnotes: 

27 The New Catholic Encyclopaedia (1967), Art. "The Holy Trinity," Volume 14, p. 299. (See – Mrs. Ulfat Aziz-Us-Samad: "Islam and Christianity", 1984, Presidency of Islamic Research IFTA and Propagation, Riyadh, Kingdom of Saudi Arabia p. 32.)

28 The New Catholic Encyclopaedia (1967), art. "The Holy Trinity," Vol. 14, p. 295. (See Ibid, p. 31).

29 Bible and Tract Society of Pennsylvania: Should You Believe in Trinity? (1989), Int'l. Bible Students Association Brooklyn, New York, U.S.A. P. 6.

JUSTIFICATIVA DA TRINDADE PELOS TRINITARIANOS

    Gigantes da cristandade, numa tentativa de resgatar a Trindade, tentaram todos os meios disponíveis para justificar a doutrina. No entanto, depois de esgotar todas as lógicas conhecidas e razões humanas, falharam miseravelmente e declararam ser um "mistério". A seguir estão algumas das declarações dadas pelos chefes das Igrejas, eminentes teólogos cristãos e escritores conhecidos que vieram com ousadia para defendê-la com temeridade:

"A Santíssima Trindade é um mistério no sentido mais estrito da palavra. Pois razão não pode provar a existência de um Deus Trino que a Revelação ensina. E mesmo depois que a existência do mistério foi-nos revelada, continua a ser impossível para o intelecto humano compreender como as Três Pessoas são colocadas em uma natureza divina." 25

    Os estudiosos católicos Karl Rahner e Herbert Vorgimler declararam em seu Dicionário Teológico: "A Trindade é um mistério no sentido estrito, que não poderia ser conhecido sem revelação, e mesmo após a revelação não pode tornar-se totalmente inteligível..."

"Um Dogma tão misterioso pressupõe uma revelação divina." (A Enciclopédia Católica) 

"Deus é um só, e Deus é três. Como não há nada semelhante na criação, não podemos entendê-lo, mas apenas aceitá-lo." (Monsenhor Eugene Clark)

"Sabemos que é um mistério muito profundo, que nós não começamos a entender." (Cardeal John O'Connor)

"O mistério insondável da Trindade de Deus." (Papa João Paulo II) 26


Footnotes:

25 Rev. J.F. De Groot, Catholic Teaching, p, 101. (See – Mrs. Ulfat Aziz-Us-Samad: "Islam and Christianity", 1984, Presidency of Islamic Research IFTA and Propagation, Riyadh, Kingdom of Saudi Arabia p. 30)

26 Bible and Tract Society of Pennsylvania: Should You Believe in Trinity? (1989), Int'l. Bible Students Association Brooklyn, New York, U.S.A. P. 4.