As Mães dos Crentes e Esposas do Profeta Muhammad (paz e bençãos sobre ele)

♥ As esposas do Profeta (paz e bençãos de Allah sobre você ele) e Mãe dos Crentes foram favorecidas por Allah mais do que todas as outras mulheres. Allah (o Exaltado e Glorificado) queria que elas fossem um exemplo vivo de fé, piedade, conhecimento, sabedoria e moral nobre e, na verdade, eles realmente eram isso. Além disso, devido à sua íntima associação com o Profeta (paz e bençãos sobre ele) e seus ensinamentos, e o que eles tinham testemunhado de suas maneiras refinadas, eles se tornaram exemplos para todas as outras mulheres em piedade e no tratamento louvável ao marido e fazendo de suas casas um berço de misericórdia e orientação durante toda a vida do Profeta Muhammad (que a paz e as bençãos estejam com ele).

♥ Também vimos como Allah, o Todo-Poderoso, as favoreceu ao glorificá-las em seu Livro, o Alcorão, que é e sempre estará vivendo nos corações e nas mentes dos muçulmanos. Sempre que um crente ouve qualquer um de seus versos onde as Mãe dos Crentes é mencionada, certamente sentirá grande respeito pelas mulheres que viveram com o Profeta Muhammad (que a paz e as bençãos estejam com ele) em tempos bons e na adversidade, e que tiveram suportado a vida de dificuldades que ele levou; todos os tipos de ofensas a que ele foi submetido; que tentou aliviá-lo dos problemas que encontrou no caminho de Allah divulgando o Islam.

♥ Quando o Profeta Muhammad (que a paz e as bençãos estejam com ele) morreu, suas esposas continuaram sendo uma orientação para todos aqueles que queriam aprender ou buscar conselho e ali os desconcertados poderiam encontrar direção e o ignorante poderia encontrar conhecimento. Apesar das disparidades que existiam entre o povo, incluindo os califas, eles sempre consultavam as esposas do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) buscando sua opinião e sempre se submetiam a elas da mesma forma que os obedientes se submetiam às mães. Foi uma bênção que as Mães dos Crentes viveu por um longo tempo depois que o Profeta (paz e bençãos sobre eles) faleceu. Elas transmitiram à sua nação muitos de se Sunnah, especialmente aqueles que não eram conhecidos, exceto por elas. Foi através delqs que os muçulmanos sabiam muitos dos assuntos privados do Profeta (paz e bençãos sobre eles). Se não fosse por elas, muitos dos hadiths e as decisões teriam sido perdidas, particularmente as decisões concernentes aos assuntos privados da família.

♥ Assim, as Mães dos Crentes (que Allah esteja satisfeito com elas), especialmente Aishah, que era muito inteligente e espirituosa, desempenhou um papel essencial em transmitir as regras da religião e espalhar a Sunnah Profética entre as mulheres muçulmanas. Ela costumava pedir ao Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) sobre assuntos vagos para ela e questionou muitos dos versos do Alcorão. Ibn Abu Malikah disse que Aishah nunca deixou um assunto que ela ouviu, mas conheceu sem questionar, até que ela soubesse e entendesse.

♥ As esposas do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) também tiveram grande conhecimento e narraram muitos hadiths sobre a autoridade do Profeta. Por exemplo, Aishah narrou a Lei Islâmica. Suas casas eram escolas para ensinar jurisprudência, hadith, a interpretação do Alcorão e Sunnah e elas eram uma fonte para os narradores, que Allah esteja satisfeito com todos eles.

♥ Todas as mulheres muçulmanas são exortadas a seguirem o exemplo das Mães dos Crentes em seus conhecimentos, maneiras e adoração, porque isso acabará por levá-las à felicidade nesta vida e na vida posterior. Sendo a aspiração da nação, a mulher muçulmana deve cumprir seu dever em relação a Allah, criando gerações que compreendam o Islam com precisão e é por isso que ela mesma deve ser um modelo honrado de ensinamentos Islâmicos.

🌸🌸 Que Allah nos guie e nos dê forças para seguir essas belas mulheres servas de Allah! Que como filhos imitam os  pais, que possamos imitar as Mães dos Crentes, nosso exemplo!🌸🌸

Maymunah Bint Al-Harith

Maymunah Bint Al-Harith

🌸Nome e Linhagem

Maymunah bint al-Harith, (que Allah esteja satisfeito com ela) foi uma das quatro irmãs que o Profeta (que a paz esteja com ele) havia reconhecido e referido como "As irmãs crentes". Seu pai era Harit ibn ibn Hazan ibn Bajir ibn al-Huzm ibn Ruwaybah ibn Abd Allah ibn Hilal ibn Amir. Sua mãe era Hind Awf ibn Zuhayr ibn al-Harith, que uma vez foi descrita como a mulher mais honrada por causa de seus genros. Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) nasceu em Meca seis anos antes da missão do Profeta (que a paz esteja com ele). Ela testemunhou o surgimento do Islam em uma idade muito jovem. Antes de adotar o Islam Maymunah era casada com Masvud ibn Amr ath-Thaqafi, mas eles se separaram logo depois que ela abraçou o Islam. Depois disso, ela foi casada com Abu Ruhm ibn Abd aKUzza. Após sua morte, ela se casou com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Seu casamento ocorreu no mês de Dhul-Qrdah no ano sere AH e foi consumado em Sarif. Mesmo que Maymunah fosse uma viúva na época de seu casamento com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele), ela ainda estava no auge, pois tinha apenas vinte e seis anos de idade. Adicionando à sua linhagem honrosa, Maymunah também foi dotada de um julgamento sólido e um caráter nobre.

🌸A sabedoria por trás do casamento do profeta com Maymunah

Casando-se com Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) e estabelecendo associação com Banu Hilal, o Profeta (a paz esteja com ele) visava obter seu apoio e encorajá-los a abraçar o Islam. De fato, o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) os encontrou totalmente compreensivos e solidários. Eles vieram sucessivamente e voluntariamente à abraçar o Islam. O famoso estudioso, Muhammad Rashid Rida, disse: "Foi mencionado que o tio do Profeta, al- Abbas, elogiou Maymunah ao Profeta. Ela era uma irmã de sua esposa, Umm al-Fadl. Quando o Profeta propôs a ela, Abu al-Fadl assumiu a responsabilidade de contratar o casamento com a permissão dela. Essa profunda preocupação de Abu al-Fadl foi apenas porque ele viu um grande benefício para o Islam. neste casamento. De fato, este casamento abençoado foi muito benéfico para o Islam porque Banu Hilal se aproximou do Profeta (paz e bençãos estejam com ele) e eles abraçaram o Islam. sucessivamente e foram um valioso apoio para ele.

🌸MMaymunah na Casa do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele)

Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) juntou suas irmãs, Ummahat al-Muminin, em Madinah. Sua casa era uma sala que o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) tinha preparado para ela e desde o momento em que ela se mudou para sua casa, ela prestou atenção aos seus ensinamentos e aprendeu com ele (paz e bençãos estejam com ele) e adotou sua moral, o amor entre os dois eram forte.

🌸Maymunah e Jihad

Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) não era apenas um crente firme e uma mulher inteligente, sábia, piedosa e sincera, mas também uma verdadeiro trabalhadora pela causa de Allah. "Na batalha de Tabuk, ela desempenhou um papel efetivo oferecendo aos feridos o serviço médico aos guerreiros e consolando os doentes. Também é dito que Maymunah foi a primeira mulher a compor um grupo feminino para tratar os feridos e cuidar das necessidades dos soldados. Esta grande mulher, cujos dedos foram manchados com sangue de soldados, e que carregavam as provisões e água para eles, e que fixavam suas flechas, chegou perto de ser morta por uma das flechas dos inimigos enquanto levava água para os feridos. Assim, Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) estabeleceu um exemplo para a mulher muçulmana em apoiar a religião de Allah e sacrificar tudo; dinheiro, tempo e vida para exaltar a Palavra de Allah.

🌸Maymunah e sua ira pela causa de Allah

Yazid ibn al-Asamm disse, que um parente de Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela), veio a ela um dia e cheirava a bebida. Ela ficou enfurecida pela causa de Allah e disse: "Por Allah, se você não sair e deixar os muçulmanos chicotearem você", ou "Purifique você. Eu nunca vou deixar você vir aqui novamente." Ela ordenou ao parente e obedeceu. Este incidente ilustra como Maymunah reagiu com raiva pela causa de Allah e como ela se agarrava aos Seus Mandamentos, e como ela era tão cuidadosa em aplicar Sua Ordenança mesmo sobre seus parentes. Ela acreditava firmemente que todos, até mesmo um parente, devem ser responsabilizados por suas ações se for contra o decreto de Allah (o Exaltado e Glorificado). Ela seguiu o exemplo do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele), que ficou bravo com Usamah ibn Zayd quando ele veio a ele intervindo por um mulher que tinha roubado. o profeta (paz e bençãos estejam com ele), em seguida, disse, "você está intervir para impedir a ordenança de Deus? Aqueles que foram antes de você estavam em ruínas, disputavam porque sempre que um nobre homem roubou, eles o deixavam, mas sempre que um fraco homem roubava, eles aplica a legais punição sobre ele.

🌸A hora de falecer

Maymunah foi caracterizada pelas melhores qualidades que podem distinguir uma mulher muçulmana. Ela tinha profunda fé em Allah, o Senhor dos mundos. Ela se submeteu aos Seus mandamentos e sua lealdade foi dedicada somente a Ele. Ela era um modelo de virtude, piedade e caridade; as palavras do Profeta sobre ela certamente confirmam seus méritos. Ela foi umas das mais tementes mulheres do Paraíso e Mãe dos Crentes.

♥ Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) estabeleceu um exemplo para cada mulher muçulmana em seu temor a Allah e em ser uma pessoa cortês. As palavras que Aisha usava quando descrevia Maymunah representam a moral refinada que toda mulher muçulmana precisa adotar em sua vida, tais nobres morais que podem ajudá-la a ganhar amor pelas pessoas na vida, e a satisfação de Allah e Seu Paraíso na outra vida. Certamente, a natureza pura da mulher muçulmana fará com que ela instintivamente rejeite todo comportamento inadequado! Ela manterá os laços de parentesco e assegurará a rejeição do abandono, da traição e do engano, porque tais qualidades repreensíveis somente a colocarão fora do perímetro do Islam.

♥ Maymunah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi uma grande mulher, com grande sabedoria. Ela era justa e piedosa, dedicando-se a adorar a Allah. O próprio Profeta reconheceu sua fé e piedade. Ele (paz e bençãos estejam com ele) disse sobre ela e suas irmãs: "As irmãs crentes são Maymunah, a esposa do Profeta (paz e bençãos estejam com ele), Umm al-Fadl, a esposa de al-Abbas, Asma bint Umays a esposa de Jayfar e a esposa de Hasha, que era sua meia-irmã."

♥ Não há relatos da participação de Maymunah em eventos envolvendo os assuntos dos muçulmanos após a morte do Profeta. Ela ficou em casa e nunca saiu, exceto para executar Hajj ou Umrah. Ela passou o resto de sua vida adorando Allah e renunciando a todos os prazeres mundanos. Ela testemunhou al-Khilafah ar-Rashidah (o período do califado de Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab, Uthman ibn Affan e Ali ibn Abu Talib) e ela viveu até o califado de Muvawiyah (que Allah esteja satisfeito com ele). De acordo com Imam adh-Dhahabi, Maymunah morreu em cinquenta e um AH.

Umm habibah ramlah Bint Abu sufyan

Umm habibah ramlah Bint Abu sufyan (que Allah esteja satisfeito com ela):

🌸Nome e linhagem
O pai de Umm habibah  era Abu sufyan, sakhr Ibn Harb Ibn umayyah, o líder de Meca e o mestre de Banu umayyah. Sua mãe foi safiyyah Bint Abu al-AS al-umawiyyah, ela era uma irmã de affan Ibn Abu al-as que foi o pai de uthman Ibn affan. Seu marido foi ubayd Allah Ibn jahsh al-asdiyy, primo do profeta (a paz  e as bençãos estejam com ele) e o irmão de Umm al-muminin, zaynab Bint jahsh. O nome dela foi ramlah mas ela era frequentemente chamado por seu apelido, Umm habibah. Ela nasceu dezessete anos antes a missão do profeta (paz e bençãos estejam com ele).

🌸Abraçando o Islam

Ela e seu marido abraçaran o Islam nos primeiros dias e foram enumerados entre os primeiros muçulmanos. Ao saberem disso coraixitas se zangaram e Abu sufyan, líder do politeístas, foi surpreendido e não podia acreditar que a sua própria filha abandonou a religião de seu pai por causa do Islam. Abu sufyan nunca pensou que qualquer um poderia quebrar ou desobedecer a sua ordens, para ele foi uma feroz desafio quando sua própria filha deixou de adorar deuses e acreditava em Allah, único apenas. Tentou com todas as suas forças fazê-la regressar, mas era tudo em vão o seu coração já tinha sido ocupado com a luz da fé. Abu sufyan foi dominado por dor. Sentiu desgraça por não fazer sua filha reverter para a religião de seus pais. E quando coraixitas encontraram Abu sufyan descontentes com sua filha e seu marido, eles travaram uma guerra contra ambos, Umm habibah e seu marido, consequentemente, a vida em Meca tornou-se um pesadelo para eles.

🌸A emigração para a Abissínia:

Quando a vida em Meca se tornou difícil  demais para os muçulmanos, pois os politeístas foram longe demais em sua tirania e sua inimizade para com eles, o Profeta permitiu que seus seguidores, entre eles, Umm Habibah e seu marido, Ubayd Allah ibn Jahsh, para emigrar para a Abissínia. Depois de todas essas dificuldades sucessivas, Urnm Habibah pensou que ela viveria uma vida calma e pacífica. Ela estava alheia ao conhecimento de que Allah estava prestes a fazê-la passar pela experiência mais difícil que ela poderia pensar e depois que ela sairia mais forte e mais fiel. Estabelecendo-se na Abissínia, Urnm Habibah continuou sua adoração a Allah e começou a criar sua filha ao obedecer a Allah e a Seu Mensageiro. Por outro lado, no entanto, o marido passava a maior parte do tempo sentado e conversando com pessoas de outras religiões. Uma noite Urnm Habibah viu em seu sono que seu marido "Ubayd Allah ibn Jahsh estava em uma condição terrível e se perdeu em um mar profundo e escuro. Então ela acordou aterrorizada e não foi capaz de alcançar qualquer paz de espírito. Urnm Habibah (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou a história dizendo: "Eu vi em meu sono meu marido" Ubayd Allah ibn Jahsh na pior e mais feia imagem. Eu estava apavoradq. Eu disse: "Por Deus ele mudou". De manhã eu o encontrei me dizendo que ele pensou sobre isso e decidiu que a melhor religião a ser adotada é o Cristianismo. Eu disse a ele: 'Não é melhor para você do que o Islam, e eu contei a ele sobre a minha visão, mas ele não prestou atenção e então se dedicou de todo coração a beber, dando a Urnm Habibah a liberdade de escolher se divorciar ou adotar o cristianismo.

🌸Paciência e persistência

Umm Habibah Ramlah, preferiu a satisfação de Allah apenas!
De repente, ela se viu ter que escolher entre três opções. O primeiro foi responder a seu marido que queria que ela renunciasse ao Islam e adotasse o cristianismo. Ela sabia muito bem que, se ela sucumbisse, o único resultado seria a desgraça nesta vida e na vida após a morte. Como ela poderia fazer isso para si mesma depois de provar a doçura da fé? Esta foi uma opção impossível para Umm Habibah. A segunda opção era retornar ao pai que ainda era descrente e lá ela ficaria desamparada e viveria em humilhação. A terceira opção era continuar morando na Abissínia como uma estrangeira, sozinha sem família, lar ou apoio. Se sentindo primida por causa das decisão que tinha que fazer, Umm habibah isolou de todas as pessoas ao seu redor. Sofreu uma feroz conflito entre sua natureza e sua fé, e se viu rasgado entre pena e auto-confiança, e medo e de segurança. Eventualmente, ela deixou sua carga mas mãos de Allah, o todo-poderoso, e ela tomou sua filha em seus braços e dormiram. Favorecendo Allah do conteúdo sobre qualquer coisa mais, Umm habibah (que Allah esteja satisfeito com ela) decidiu ficar  em abissínia até que Allah me mudasse o decreto. Era uma situação extremamente árdua para uma mulher viver sozinha no exílio com uma criança pequena, sem o marido. Com referência ao marido, ele morreu como um apóstata e sua recompensa final foi desgraça nesta vida e na vida futura, ele era culpado de apostasia e se esforçava para torná-la uma apóstata também. Se não fosse por sua fé profunda e sua forte convicção e sua confiança absoluta em Allah, o Todo-Poderoso, ela teria sido derrotada desde o primeiro momento pela frustração e tristeza, e não teria sido uma esposa do honorável Profeta (paz e bençãos estejam com ele) cujas imagens passam pela nossa mente sempre que nos lembramos de todos os belos atributos. Na verdade, Umm Habibah deu um maravilhoso exemplo da profunda fé em Allah, a verdadeira convicção, a bela paciência e a firme persistência; ela decidiu manter a fé e rejeitar todas as alegrias deste mundo.

🌸Um belo sonho:

Esta aflição que Umm Habibah (que Allah esteja satisfeito com ela) experimentou não durou por muito tempo como um acontecimento feliz estava esperando por ela uma vez que seu Iddah (o período prescrito de espera durante o qual uma mulher não pode se casar novamente depois de ser divorciada ou viúva) foi concluída. Umm Habibah viu em seu sono que alguém a chamava de "Mãe dos Crentes". Ela acordou e interpretou a visão que o Profeta (paz e bençãos estejam com ele) se casaria com ela. Sua interpretação da visão provou ser verdade. No momento em que seu período de espera terminou ela encontrou Abrahah, uma serva do Negus (an-Najashi), batendo em sua porta e dizendo que o Mensageiro de Allah (que a paz esteja e as bençãos entejam com ele) escreveu ao Negus pedindo a mão de Umm Habibah em casamento. Umm Habibah não podia acreditar em si mesma e se encheu de felicidade e alegria. Ela logo tirou todas as jóias que estava usando e as deu para Abrahah como  recompensa pelas boas novas que ela lhe trouxera. Ela então escolheu Khalid ibn Savid ibn al-SA para ser sua guardiã no casamento. Ela sentiu que ela era a mulher mais feliz do mundo, e como ela poderia não se sentir assim enquanto se casaria com o melhor homem da terra?

🌸A Cerimônia de Casamento:

Os companheiros que viviam na Abissínia se reuniram no palácio do Negus para testemunhar o casamento de Umm Habibah com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele). Entre os que compareceram à cerimônia de casamento estavam Jafar ibn Abu Talib, Khalid ibn Said ibn al-As e Abd Allah ibn Hudhafah as-Sahmiyy. O Negus começou a cerimônia fazendo um discurso. Ele disse: "Graças a Allah, o Altíssimo, A Paz, O Supremo, O Líder, O Todo-Poderoso e O Potente Sublime. Testifico que não há Deus além de Allah e que Muhammad é Seu Servo e Mensageiro e que ele é o Profeta mencionado por Isa ibn Maryam Agora o Mensageiro de Allah (a paz esteja com ele) pediu-me para dar-lhe a mão de Umm Habibah em casamento e eu respondi o seu pedido e aqui dou-lhe quatrocentos dinares dourados como seu dote ".  De entre todas as esposas do Profeta, Umm Habibah foi o único que recebeu um dote tão alto. A esse respeito, o Imam adh-Dhahabi disse: "... E ela, por exemplo, Umm Habibah, era uma das parentes do Profeta, e sim a mais próxima. Além disso, recebeu o dote mais alto e foi a única que foi casada com ele estando longe na Abissínia. Após o discurso do Negus, Khalid ibn Sasid (que Allah esteja satisfeito com ele) fez um discurso dizendo: "Graças a Allah, a quem busco sua ajuda e peço perdão. Testifico que não há deus além de Allah, o único Quem não tem um parceiro, testifico que Muhammad é seu servo e seu mensageiro, que Allah enviou com orientação e religião da verdade, e fará com que ele prevaleça sobre todas as religiões, mesmo que os incrédulos a detestem. o Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) e eu lhe dei a mão de Umm Habibah em casamento. Que Allah conceda Suas Bênçãos sobre Seu Mensageiro e que Umm Habibah desfrute da bondade que Allah concedeu a ela."

🌸A verdade pronunciada pelo inimigo:

Abu Sufyan, pai de Umm Habibah, ainda vivia em Meca lutando contra o Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele). Quando soube que sua filha era casada com Muhammad, ele disse: "Ele é um homem excelente e incomparável". Apesar de sua detestação, ele sentiu que o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele), Abu Sufyan não pôde deixar de admitir a verdade sobre seu inimigo, o Profeta (paz e bençãos de Allah sobre ele).

🌸Abu Sufyan Abraçando o Islam:

Umm Habibah nunca desistiu da esperança de que seu pai pudesse abraçar o Islam como Umar ibn al-Khattab, Khalid ibn al-Walid, Abu al-as ibn ar-Rabis e seu irmão Muawiyah (que Allah esteja satisfeito com eles todos). Ela temia que seu pai morresse no politeísmo e, consequentemente, fosse proibido de entrar no Paraíso. Ela continuou orando a Allah e implorando a Ele para guiar seu pai para o caminho certo e ela sempre recitou o verso onde Allah, o Todo-Poderoso: *"É possível que Deus restabeleça a cordialidade entre vós e os vossos inimigos, porque Deus é Poderoso, e porque Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo."* (Nobre Alcorão capítulo Al-Mumtahana verso 7) O ponto de partida de Abu Sufyan abraçar a religião de Allah e de todos os Profetas e Mensageiros, foi exatamente antes da conquista de Meca.

🌸Seus méritos:

Toda mulher Muçulmana deve aprender com a lealdade e confiança de Umm Habibah em Allah, o Todo-Poderoso. Essa grande dama não lamentou um marido sem valor que vendeu sua religião em prol dos prazeres mundanos. Ela não cedeu às suas pressões para desistir de sua religião. Ela, em vez disso, preferiu suportar os sofrimentos de viver sozinha. Ela fez essa escolha árdua, apesar de sua necessidade de um marido para protegê-la e cuidar de sua filha. Sua recompensa foi assim a maior, para Allah, o Todo-Poderoso, deixá-la ser uma esposa de Seu Mensageiro escolhido (que a paz e as bençãos de Allah estejam com ele). Sem dúvida, ela deve ser um exemplo a ser seguido. Umm Habibah (que Allah esteja satisfeito com ela) viveu quase quatro anos com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Desde o primeiro momento em que ela entrou em sua casa, ela começou a aprender com ele. Ela nunca estava cansada de procurar conhecimento. O Alcorão e os hadiths proféticos foram a primavera da qual ela nasceu. Ela relatou sessenta e cinco hadiths sobre a autoridade do Profeta (que a paz e as bençãos de Allah esteja com ele). Entre aqueles que relataram os hadiths do Profeta em sua autoridade estavam: sua filha, Habibah, seus sobrinhos, Abdullah ibn Utbah ibn Abu Sufyan e Abu Sufyan ibn Savid ibn al-Mughirah, Urwah ibn Hisham ibn al-Mughirah, Abu Salih como Samman, Zaynab bint Abu Salamanca, filha do passo do Profeta, e seus irmãos, Muvawiyah e Anbasah.

🌸Umm Habibah e a Comunidade do Paraíso:

O Profeta Muhammad (que a paz e as bençãos estejam com ele) amava Umm Habibah e a apreciava muito. Ele a favoreceu com seu discurso e ele (que a paz e as bençãos estejam com ele) disse a ela que ela e seu irmão, Muawiyah (que Allah esteja satisfeito com eles), estariam entre os residentes do Paraíso. Al-Hasan disse: "Muawiyah foi ao Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) um dia e quando ele viu Umm Habibah sentado ao lado dele, ele saiu". O Profeta então disse: "Ó Muawiyah, volte!" Muawiyah voltou e sentou-se com eles. O Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) disse: "Por Allah, eu desejo que você e eu e  Umm Habibah nos sentamos no Paraíso.

🌸Após o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele):

Umm Habibah (que Allah esteja satisfeito com ela) testemunhou com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) a grande conquista de Meca. Ela viveu uma vida pacífica ao seu lado, seguindo sua orientação e seu exemplo em toda ação e enunciado. Quando ele (paz e bençãos sobre ele) faleceu, ele se contentou com ela e depois de sua morte ela levou a vida de um verdadeiro adorador. Umm Habibah viveu até que ela testemunhou o califado de seu irmão, Muawiyah (que Allah esteja satisfeito com ele). Ela, no entanto, não participou da vida política após a desordem durante a era de Utthman. Ela mantinha uma relação afetuosa com as outras Mães dos Crentes. Aishah disse, "Umm Habibah, em seu leito de morte, me convidou e disse: 'Nós costumávamos tratar umas as outras como esposas companheiras, aquilo que eu peço a Allah é  que nos perdoe. Sobre isto Umm Habibah disse: 'Que Allah permita que você se alegre pelo que fez por mim'. Além disso, ela convidou Umm Salamah e disse-lhe o mesmo. Umm Habibah morreu em quarenta e quatro AH em Madinah e ela foi enterrada em al-Baqi (que Allah esteja satisfeita com ela).

Safiyyah Bint Huyayy

Safiyyah Bint Huyayy (que Allah esteja satisfeito com ela):

Safiyyah bint Huyayy era uma esposa do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Ela é descendente de Harun (Arão), o Mensageiro de Allah e irmão de Musa (Moisés) (que a paz esteja com ele).

🌸Nome e Linhagem:
Seu pai era Huyayy ibn Akhtab ibn Sayah, o líder dos judeus e o arquiinimigo do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Huyayy pertencia a Banu an-Nadir e estava entre aqueles que foram expulsos do Mensageiro de Allah de Madinah por terem violado sua promessa com ele. Ele se mudou para Khaybar e ficou lá. No entanto, ele não parou de conspirar contra o Profeta (paz e bençãos sobre ele), nem desistiu de colocar armadilhas para ele. Ele inflamou Quraysh e os confederados com raiva e ódio contra o Mensageiro de Allah. Ele, além disso, levou Banu Quraydhah contra o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) até que eles também violaram sua promessa com o Profeta e house seu fim com todos eles. Quanto a sua mãe, ela era Barrah bint Samual al-Quradhiyyah. Ela pertencia a Banu Israil, descendente do neto Lawa ibn Yaqub. Ela não abraçou o Islam e pode ser que ela tenha morrido como descrente.

🌸Seu casamento com o profeta (que a paz esteja com ele):

♥ Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela) abraçou o Islam no Dia de Khaybar. Foram reunidos os prisioneiros de guerra. A grande Companheira, Dihyah al-Kalbi, veio e disse ao Profeta (paz e bençãos sobre ele): "Mensageiro de Allah, você me daria uma menina das mulheres cativas." O Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) disse: “Vá e pegue (qualquer) um deles.” Ele escolheu Safiyyah bint Huyayy. Veio uma pessoa ao Profeta de Allah (que a paz esteja com ele) dizendo-lhe: "Ó Mensageiro de Allah, você deu a Safiyyah bint Huyayy, a Senhora de Quraydhah e al-Nadir sobre Dihyah, mas ela é digna de você apenas". O Profeta (que a paz esteja com ele) disse: “Chame-o junto com ela.” Quando o Profeta de Deus a viu, ele disse: “Tome qualquer outra mulher dentre os cativos.” Como resultado, Dihayah escolheu a irmã de Kinanah ibn. Abu al-Haqiq, o ex-marido de Safiyyah.

♥ O Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) deu a Safiyyah a liberdade de escolher se deveria ser libertada e retornar ao seu povo ou abraçar o Islam e se casar com ele. Com grande prazer Safiyyah disse: "Eu escolho Allah e Seu Mensageiro". O Profeta (que a paz esteja com ele) a libertou e esse foi seu dote. Safiyyah então disse: "Ó Mensageiro de Allah, eu amei o Islam muito antes de você me convidar para abraçá-lo. Eu não tenho desejo na religião judaica. Você me deu a liberdade de escolher entre politeísmo e islamismo. Eu escolho Allah e Seu Mensageiro, que são mais preciosos para mim do que obter minha liberdade e retornar ao meu povo." 

♥ De bom grado e com grande convicção e conteúdo, Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela) escolheu abraçar o Islam. Embora ela amava o Islam desde os doze anos de idade, Safiyyah não se atreveu a declarar seus sentimentos em uma atmosfera tão corrupta, cheia de ódio e inimizade contra o Islam e com o Mensageiro de Allah. Ela se ressentiu profundamente da atitude de seu pai e tio quando ambos reconheceram Muhammad como o profeta esperado, mas insistiram em travar uma guerra contra ele. Desde aquela época, Safiyyah começou a amar o Islam e a amar o Profeta (que a paz esteja com ele). Eventualmente, no Dia de Khaybar ela teve a chance de declarar em voz alta sua escolha de Allah e Seu Mensageiro e se juntar à sociedade Islâmica, assim o Profeta casou com ela após sua reversão ao Islam.

🌸Safiyyah - adoradora humilde:

Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela) era um adorador humilde e uma crente piedosa. Sobre ela ibn Kathir disse: "Ela era uma das melhores mulheres em sua adoração, piedosa, com ascetismo, devoção e caridade. Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) costumava lembrar de Allah o tempo todo. Aqui seu escravo, Kinanah, disse , "Eu ouvi Safiyyah dizendo:" O Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) um dia veio a mim e me encontrou glorificando Allah usando quatro mil caroços de tâmaras. Ele (a paz esteja com ele) disse: 'Devo ensinar-lhe um melhor caminho para glorificar Allah? Ela disse: "Ensina-me". Ele (que a paz e as bençãos estejam com ele) disse: 'Diga, Subhana Allah (Glória a Allah) tão numerosa quanto o número de Suas criaturas.'" Safiyyah também estava intensamente interessada no Livro do Seu Senhor, o Alcorão. Ela costumava recitá-lo com profunda contemplação e com grande humildade e ouvir seus versos. Aqui Abd Allah ibn Ubaydah disse: "Um grupo de pessoas reuniu-se na sala de Safiyyah, uma esposa do Profeta (a paz e as bençãos estejam com ele). Eles se lembraram de Allah, recitaram o Alcorão e se prostraram. Safiyyah os chamou dizendo: 'Você prostrou e recitou o Alcorão, mas onde está o seu choro (por temer Allah)? '' Uma mulher muçulmana deve dedicar-se a adorar a Allah (Glorificado e Exaltado seja Ele). Ela também deve recitar o Alcorão frequentemente em profunda meditação e contemplação e deve estabelecer para si uma seção do Alcorão para ser recitada diariamente. Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi caracterizada por vários méritos e virtudes. Ela era nobre, sensata, bonita e religiosa e seu maior mérito era seu casamento com o Profeta (que a paz esteja com ele)

🌸Sua morte:

Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela) viveu muito depois da morte do Profeta (que a paz esteja com ele). Ela dedicou sua vida a adorar a Allah, o Todo-Poderoso, pois ela era uma firme e forte crente. Ela viveu na era dos Califas corretamente guiados e testemunhou seus eventos e experimentou muitas provações naquela época. Ela era uma mulher única e nunca tinha sido passiva. Ela sempre provou ser uma mulher paciente e tolerante, e desempenhou um papel importante em muitos dos incidentes fatais da história, como seu forte papel no apoio a Uthman ibn Affan, o Califa dos Muçulmanos. Em 50 AH Safiyyah (que Allah seja satisfeito com ela) faleceu com a idade de sessenta e nove. Quando Abd Allah ibn Abbas ouviu falar de sua morte depois de realizar a oração da manhã, ele prostrou. Embora o Profeta (a paz esteja com ele) proibiu a prostração naquele momento do dia, ainda assim ele (a paz esteja com ele) disse: "Se você vir um sinal, você deve prostrar-se." Aqui, Abd Allah ibn v Abbas disse: "E o que é um grande sinal seria a morte das esposas do Profeta. Safiyyah foi então enterrado em al-Baqi com as outras mãe das crentes e com as filhas  do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) e seu funeral foi assistido por um número de grandes companheiros (que Allah esteja satisfeito com todos eles).

Juwayriyah Bint Al-Harith

🌸Juwayriyah Bint Al-Harith🌸

🌸Nome e linhagem
Juwayriyah bint al-Harith era uma dama nobre, com uma vela voz entre a tribo de Banu al-Mustalaq. Ela também ocupou uma posição proeminente e de alta posição entre as mulheres. Seu pai era al-Harith ibn Abu-Dirar ibn Habib ibn Aid ibn Malik ibn Judhaymah. Sua tribo era Banu al-Mustalaq, o povo indígena de Khuzavah. Era conhecido por sua bravura, poder e enorme população. Antes de seu casamento com o Profeta, o nome de Juwayriyah era Barrah, mas o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) mais tarde renomeou Juwayriyah. Juwayriyah teve uma juventude florescente, graças ao posto e posição exaltada de seu pai entre os membros de sua tribo. Assim, nesta atmosfera magnífica, ela foi moralmente e nobremente educada. Juwayriyah se casou em tenra idade com Musaft ibn Safwan, um dos jovens de Khuzavah, que foi morto junto com outros politeístas de Banu al-Mustalaq que lutaram na Batalha de al-Muraysi. Sua história com o Profeta começou durante a Batalha de Banu al-Mustalaq em que seu pai, Al-Harith, foi derrotado pelo exército muçulmano. Nesta batalha, o Todo Poderoso Allah deu o Seu Mensageiro e os muçulmanos ressoando a vitória sobre os inimigos. Os muçulmanos ganharam saque e levaram suas mulheres como cativas. Entre os capturados estava Juwayriyah (que Allah esteja satisfeito com ela), que ainda era de tenra idade.

🌸A Sabedoria por trás do Casamento do Profeta com Juwayriyah

O objetivo do Mensageiro de Allah para se casar com Juwayriyah era principalmente propagar e estender a palavra do Monoteísmo a todos os cantos. Embora Juwayriyah fosse bonita, e algumas das outras esposas do Profeta fossem ainda mais bonitas, os critérios para o casamento, de acordo com o sistema legal islâmico, não devem se basear apenas na beleza física de alguém. Nós todos sabemos que Juwayriyah era a filha do líder de sua tribo e ela fazia parte do espólio de Thabit ibn Qays. Ela negociou sua liberdade, mas por causa de sua nobreza e de seu pai, Thabit pediu a ela que pagasse uma soma exorbitante de dinheiro como resgate. Ela pediu ao Profeta para ajudá-la, e ele pagou seu resgate e se casou com ela. Se o Profeta a quisesse por sua beleza, ele (paz e bençãos estejam com ele) a teria escolhido antes de distribuir o espólio. No entanto, o casamento do Profeta com ela foi muito além disso. Foi por uma causa nobre que influenciou sua tribo a abraçar o Islam. Então, foi uma causa nobre que o Profeta (paz e bençãos estejam com ele) tinha em mente. Ele fez tudo isso para obter o apoio das pessoas, atraindo sua atenção para seu chamado e vendo diferentes tribos respondendo a ele, e esses objetivos foram alcançados. À luz disso, o Profeta (paz e bençãos estejam com ele) serviu apenas para o interesse do Islam e não para auto-preconceito ou aspiração pessoal para satisfazer qualquer desejo sexual, como mal concebido por alguns orientalistas e ocidentais. O casamento do Profeta com Juwayriyah foi agraciado e abençoado por Allah, por causa da sinceridade que caracterizou o ato do Profeta. Além disso, o objetivo pretendido foi alcançado, pois todos os membros de Banu al-Mustalaq, incluindo o pai de Juwayriyah, abraçaram o Islam.

🌸Juwayriyah (que Allah esteja satisfeito com ela) Sua nobreza:

♥ Juwayriyah foi talentosa, piedosa e abençoada. Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) disse: "Eu nunca vi uma dama mais  abençoada para sua tribo do que Juwayriyah, pois depois que ela se casou com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) pessoas de cem famílias foram libertadas entre Banu al-Mustalaq. Este foi o seu primeiro sinal de nobreza. Além disso, ela adorava dar caridade, para mostrar a magnanimidade para as pessoas em antecipação a orientação de Allah.

♥ Narrou Jabir ibn Abd Allah (que Allah esteja satisfeito com ele) que Juwayriyah disse para o Profeta (que a paz esteja com ele), "Eu quero libertar este menino", ao qual o Profeta (que a paz esteja com ele) respondeu: "Envie-o ao seu tio que está no deserto para cuidar dele; isso lhe dará mais recompensa. Juwayriyah foi uma das esposas do Profeta que, após sua morte, foi a principal fonte de ensino e opiniões Juristas para os muçulmanos. Alguns ditos proféticos foram narrados dela por alguns estudiosos notáveis, como Abd Allah ibn  Abbas, Jabir ibn Abd Allah, Abd Allah ibn Umar, Ubayd ibn as-Sibaq, Kurayb, Mujahid, Abu Ayyub Yahya ibn Malik al-Azdy e outros. Foi relatado que ela narrou sete hadiths, destes sete, um é relatado por Al-Bukhari e dois por Muçulmano (que Allah esteja satisfeito com todos eles).

♥ Juwayriyah ocupou-se com as mesmas coisas que ocupavam o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Espera-se que as mulheres muçulmanas façam o mesmo porque precisam desse tipo de disciplina espiritual e fé, submetendo a mente totalmente a Allah, especialmente neste momento em que as pessoas foram cativadas e escravizadas por tentações e ganhos materiais.

♥ Juwayriyah contribuiu com a Jihad, Allah deu a ela a nobreza para participar na luta em Sua causa. Ela acompanhou e ajudou o Profeta em algumas de suas batalhas. Foi narrado que no Dia de Khaybar, o Profeta (que a paz esteja com ele) deu a Juwayriyah tâmaras e trigo. Ela também cumpriu Hajj e Umrah com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele).

♥ O Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) amava Juwayriyah por seu compromisso de adorar a Allah e ele encorajou este curso de ação. Ele (que a paz esteja com ele) costumava guiá-la nisto e ensiná-la atos de adoração mais recompensadores, de modo a ser aceito por Allah Todo-Poderoso.

🌸Sua morte:

♥ Juwayriyah viveu até o tempo de Muvawiyah ibn Abu Sufyan, o que significa que ela testemunhou o período dos Califas corretamente guiados com as outras esposas do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Marawan ibn al-Hakam, o governador de Madinah foi ordenado por Muvawiyah para realizar a Oração Fúnebre. Seu funeral foi frequentado por um grande número de pessoas. Ela foi enterrada em al-Baqi onde foi colocada para descansar ao lado das Mães dos Crentes. Não se sabe a idade exata quando faleceu, sessenta e cinco anos ou setenta anos.

♥ Juwayriyah sempre foi muito grata a Allah por guiá-la ao Islam e permitir que ela se casasse com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele).

Zaynab Bint Jahsh

Zaynab Bint Jahsh (Que Allah esteja Satisfeito com Ela)

🌸 Nome e Linhagem:🌸

A Mãe dos Crentes, Zaynab é a filha de Jahsh ibn Riab ibn Yavmur al-Asadiyyah que descendia de Banu al-Asad ibn Khuzaymah al-Mudriy. Uma mulher religiosa e piedosa. Além disso, ela era muito famosa por sua bondade e generosidade. Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) era conhecida por sua nobreza e beleza, já que ela era uma das nobres mulheres de Meca e proeminentes damas dos Quraysh. Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) era de sobrenome Umm al-Hakam. Além disso,  era a prima do Profeta (que a paz esteja com ele). Sua mãe é Umaymah bint Abd al-Muttalib ibn Hashim. Seu irmão, Abd Allah e sua irmã, Hamnah, estavam entre os primeiros muçulmanos. Seus tios eram Hamzah e al- Abbas, os dois filhos de Abd al-Muttalib, enquanto sua tia era Safiyyah (que Allah esteja satisfeito com ela). É digno de nota mencionar que seu nome pré-matrimonial era "Barrah", então, o Profeta (que a paz esteja com ele) renomeou seu nome Zaynab.

🌸Zaynab bint Jahsh - que Allah esteja satisfeito com ela:🌸

♥ Ela nasceu cerca de trinta anos antes da Hijrah do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Ela foi influenciada pelos ensinamentos de seu irmão, Abdullah bin Jahsh, a se converter ao Islam. Linda, inteligente, sábia e de nascimento nobre, ela era invejada por muitos. A crescente popularidade e influência do Islam despertou uma raiva imensa entre os Quraysh; os novos convertidos enfrentaram torturas indescritíveis. Alguns foram obrigados a deitar em leitos de carvão, enquanto outros foram arrastados nus pelas areias ardentes do deserto. Outros ainda estavam embrulhados em esteiras de palha e estendidos sobre a fumaça, para sufocá-los. Todos os dias viam novos métodos da arte de torturar essas pessoas que juraram fidelidade ao Allah.

♥ O único propósito era que eles desistissem da crença e das práticas do Islam. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) exortou seus seguidores e amigos a serem pacientes e corajosos, mas finalmente ele lhes deu ordens para migrar; primeiro para a Abissínia e depois para Al-Madinah. Sob a liderança de Abdullah bin Jahsh, a família Jahsh partiu. A caravana incluía o poeta cego Ahmad bin Jahsh, que era admirado por seu domínio linguístico. Ele escreveu um poema épico descrevendo em detalhes as torturas infligidas pelos coraixitas, as razões para a migração e os feitos heróicos dos muçulmanos. Este poema é considerado uma obra-prima da literatura árabe. O tempo passou pacificamente em Al-Madinah, e os laços entre os imigrantes e os Ansar, os habitantes originais criaram uma atmosfera de amor fraternal e carinho. Parecia que eles eram membros de uma família unida. O melhor indivíduo da sociedade não era nem senhor nem escravo, nem homem nem mulher, nem rico nem pobre, mas uma pessoa temente a Allah, de bom caráter e moral.

♥ No contexto de tal sociedade ideal, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) sugeriu a seu primo Zaynab que ele decidira envolvê-la com Zayd bin Harithah, seu filho adotivo e um escravo liberto. Quando Zaynab ouviu isso ela ficou atordoada; ela disse a ele que era de uma família nobre e não estava disposta a se casar com um escravo liberto. Ela duvidava que eles pudessem se dar bem. Ele respondeu que havia escolhido Zayd para ela e ela deveria aceitá-lo. Antes que Zaynab pudesse responder, um verso foi revelada ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele): "Não é para um crente, homem ou mulher, quando Allah e Seu Mensageiro decretaram um assunto que eles deveriam ter qualquer opnião em sua decisão. E quem descrê de Allah e Seu Mensageiro, ele de fato se desviou em um erro plano." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 36]

Assim Zaynab e Zayd eram casados, mas separados como eram de origens sociais totalmente diferentes. Zaynab era parcial e desde o início as relações eram sempre tensas. Zayd achava que o respeito e a importância que um marido deveria receber de sua esposa nunca lhe eram dados. Desapontado em seu casamento, ele foi ao Profeta (paz e bênçãos estejam com ele) e disse a ele que estava muito chateado, pois ele e Zaynab pareciam totalmente incompatíveis. O conselho que ele recebeu de seu mentor, Allah incorporou no Noble Quran, "Mantenha sua esposa para si mesmo, e tema a Allah". [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 37] Mas apesar de todos os melhores esforços, o casamento não deu certo e, finalmente, ele se divorciou de Zaynab.

♥ Os árabes achavam que era errado um homem se casar com a viúva ou divorciada de seu filho adotivo. Allah queria abolir esse costume incivilizado, então Ele enviou o Anjo Jibril para dizer ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) em segredo que Zaynab um dia seria sua esposa. Ele estava muito angustiado, pois era contra a norma aceita de comportamento, temia a censura social e ficou muito envergonhado. Mas a decisão foi tomada nos céus por Allah e logo ele recebeu a revelação: "E (lembre-se) quando você disse a ele (Zayd bin Harithah) sobre quem Deus concedeu graça (guiando-o para o Islam) e você fez favor (manumulando ele):" E [lembre-se, ó Muhammad], quando você disse àquele a quem Deus concedeu favor e lhe concedeu favor: "Guarde sua esposa e ame a Allah", enquanto você escondeu dentro de si mesmo aquilo que Allah deve revelar. E você temia o povo, enquanto Allah tem mais razão em você temê-Lo. Então, quando Zayd não tinha mais necessidade dela, nos casamos com ela para que não houvesse sobre os crentes qualquer desconforto em relação às esposas de seus filhos adotivos, quando não mais precisassem deles. E sempre é o comando de Allah realizado.". [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 37]

♥ Quando Zaynab completou seu período de espera, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) lhe enviou uma proposta através de Zayd bin Harithah. Quando ele foi até ela, ela estava amassando massa; mantendo as costas viradas para ela, ele deu a ela a mensagem do Profeta, que ele queria que ela se juntasse ao seleto grupo das Mães dos crentes. Ela disse que não poderia responder imediatamente, mas teria que consultar seu Criador. Ela começou a orar a Allah por orientação. Ela ainda estava no meio de sua oração, quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) recebeu uma revelação de que o casamento já havia sido realizado nos Céus pelo próprio Allah. Depois dessa ordem celestial, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi imediatamente a Zaynab sem observar nenhuma das formalidades que foram observadas com conhecidos e amigos. Ele não a informou antecipadamente nem pediu permissão. Há alguns pontos excepcionais a serem observados em relação a este casamento: Apenas a ordem do Alcorão foi baseada como guardião ou testemunha. Ele aboliu um costume bárbaro que equacionava uma relação de sangue com uma adotiva; em que o pai não podia casar com a ex-mulher ou viúva de um filho adotivo. Zaynab costumava dizer com muito orgulho à outra Mãe dos Crentes que seu casamento havia sido realizado não por sua família, mas por Allah acima dos Céus com Seu amado Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

♥ Quando os hipócritas criticaram o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) para este casamento, Allah respondeu: "Não há culpa no Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) naquilo que Allah tornou legal para ele. Esse tem sido o caminho de Allah com aqueles que já faleceram (os Profetas). E o Comando de Allah é um decreto determinado. Aqueles que transmitem a Mensagem de Allah e O temem, e não temem ninguém a não ser Allah. E Suficiente é Allah como um Acionador de Contas. " [Nobre Alcorão capitulo 33 versos 38-39]

♥ E para esclarecer os pontos mais delicados ainda mais ele revelou o verso que mais uma vez fazem parte de Surah Al-Ahzab, "Muhammad não é o pai de nenhum de seus homens, mas ele é o Mensageiro de Allah e o último dos Profetas. E Allah está sempre ciente de tudo." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 40] Nessa ocasião, Allah revelou a ordem esclarecendo a posição dos filhos adotados como, "Nem ele fez de seus filhos adotivos seus filhos verdadeiros. Isso é apenas sua palavra com suas bocas. Mas Allah diz a verdade, e Ele guia para o Caminho (Certo). Chame-os (os filhos adotivos) por (os nomes de) seus pais, isso é mais justo com Allah ". [Nobre Alcorão 33 versos 4-5]

♥ Na ocasião deste casamento, Allah revelou revelação a respeito do Hijab e também deixou claro que nenhum homem poderia se casar com nenhuma das Mães dos Crentes depois do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Estes dois comandos foram revelados versos da mesma Surah: "Ó fiéis, não entreis na casas do Profeta, salvo se tiverdes sido convidados a uma refeição, mas não para aguardardes a sua preparação. Porém, se fordes convidados, entrai; e quando tiverdes sido servidos, retirai-vos sem fazer colóquio familiar, porque isso molestaria o Profeta e este se envergonharia de vós; porém, Allah não Se envergonha da verdade. E se isso será mais puro para os vossos corações e para os delas. Não vos é dado molestar o Mensageiro de Allah nem jamais desposar as suas esposas, depois dele, porque isso seria grave ante Allah." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 53]

🌸Zaynab bint Jahsh - Sua morte:🌸

♥ Aiishah diz que, em termos de valores e posição, Zaynab era igual a ela. Ela disse que nunca tinha visto qualquer outra pessoa que estava tão ansiosa para se aproximar de Allah para se aproximar Dele, ela era mais caridosa do que a maioria, e seu comportamento generoso com os parentes era impecável.
Quando Zaynab faleceu Aishah relembrou uma ocasião em que o Profeta (a paz e as bênçãos estejam com ele), disse que entre a Mãe dos Crentes, ela o encontraria primeiro com os braços mais longos. Zaynab era baixo comparado aos outros e, naturalmente, seus braços também eram mais curtos. Todas as senhoras tomaram essa afirmação literalmente e começaram a medir seus braços. Foi somente com a morte de Zaynab que eles perceberam o que isso significava. Isso realmente significava que a pessoa com os braços mais longos era a pessoa mais generosa ou liberal, que só pensava em como poderia beneficiar os outros. Houve uma profecia implícita nesta declaração, que ficou clara quando Zaynab faleceu. Isso significava que ela iria encontrá-lo no Paraíso antes dos outros. E ela faleceu antes que qualquer uma das outras esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Aishah diz que Zaynab trabalhou com as próprias mãos, e o que ela ganhou, assim, gastou em obras de caridade. Ela disse que era uma senhora direta e temente a Deus que praticava a abstinência. Todas as suas ações foram destinadas a agradar a Allah. Às vezes ela podia perder a calma, mas logo se arrependia e pedia perdão. Ela era muito pura de coração e nunca carregava ressentimentos e rancores.

♥ O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) tinha uma rotina muito organizada. Depois das orações de Asr, ele visitava os diferentes apartamentos para indagar sobre o bem-estar das damas de sua casa. Ele sempre foi muito justo na atenção que ele lhes dava e na quantidade de tempo que passava com cada um deles. Uma vez que Zaynab recebeu algum mel especial de um parente, e aconteceu que este era o favorito do Profeta. Sempre que ela oferecia a ele, ele passava mais tempo no apartamento dela, pois levava tempo para realmente saborear e apreciar. As outras esposas sentiam-se impacientes e inquietas à espera de sua vez com ele. Então Aishah, Sawdah e Hafsah elaboraram um plano. Cada um deles diria a ele que havia um cheiro peculiar em sua boca. E se todos dissessem a mesma coisa, ele certamente acreditaria neles e perceberia que a única coisa que poderia lhe causar mau hálito teria sido o mel que ele acabara de ter. Desde que ele estava muito preocupado com a higiene pessoal, ele definitivamente iria parar de comer o mel. É claro que as três Mães dos Crentes fizeram o que fizeram, não por despeito, mas porque o amavam e queriam que ele viesse a elas mais cedo. De fato, Allah falou sobre eles nos mais elevados termos de respeito no Alcorão. "Ó esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) você não é como qualquer outra mulher." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 32]

♥ E isso aconteceu como eles planejaram; o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) desenvolveu uma aversão ao mel e decidiu que nunca mais o comeria. Mas o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estava jurando não ter algo que realmente não fosse proibido por Allah; isso poderia levar qualquer seguidor de sua também a renunciar a algo não proibido por Allah. Então Allah o repreendeu: *"Ó Profeta! Por que você proíbe (por si mesmo) o que Allah permitiu a você, procurando agradar suas esposas? E Allah é Indulgente, Misericordioso".* [Nobre Alcorão capitulo 66 verso 1] Como resultado, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) quebrou o juramento que havia feito e realizou a penitência por isso de acordo com as injunções de Allah.

♥ Zaynab fez uma pequena mesquita em um canto de sua casa e costumava passar muito tempo lá em oração e meditação. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) também oraria lá algumas vezes. Ela acreditava fortemente em pedir conselhos a Deus por meio de oração e súplica, antes de tomar qualquer ação. Todas as principais decisões de sua vida foram feitas dessa maneira. De fato, mesmo quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) propôs que ela se voltasse para a oração em busca de orientação.

♥ Esta dama justa morreu durante o califado de Umar Faruq aos cinquenta e três anos. Quando ela percebeu que estava prestes a encontrar seu Criador, ela disse às pessoas ao seu redor que ela já preparava uma mortalha para si mesma. Se Umar Faruq mandasse um para ela, um deveria ser usado e o outro dado em caridade. Ela era uma dama tão modesta que uma cortina foi puxada na frente de seu corpo morto, embora estivesse envolta em uma mortalha. Umar Faruq liderou as orações fúnebres e todos os seus parentes próximos - Usamah bin Zayd, Muhammad bin Abdullah bin Jahsh, Abdullah bin Abi Ahmad bin Jahsh e Muhammad bin Talhah bin Abdullah desceram ao túmulo para abaixá-la gentilmente em seu final lugar de descanso em Jannatul Baqi. Ela era tão generosa e de coração mole que os pobres e angustiados da cidade começaram a chorar quando souberam que perderam sua benfeitora e patrono. Em sua morte, ela deixou uma casa que foi comprada por Walid bin Abdul Malik por cinquenta mil Dirhams e incluída por ele no recinto da Mesquita do Profeta em Al-Madinah.

Umm Salamah Hind Bint Umayyah

Umm Salamah Hind bint Umayyah

🌸Nome e Linhagem🌸

♥ Umm Salamah é frequentemente chamada de "A Senhora das Duas Migrações" porque ela emigrou duas vezes: para a Abissínia e para Madinah. Seu nome é Hind bint Umayyah ibn al-Mughirah ibn Abd Allah ibn Makhzum ibn Yaqadhah ibn Murrah. Ela pertencia à tribo de Khuzaymah e era de origem Qurayshi. Ela foi distinguida pelo seu título "Umm Salamah". Seu pai era Suhayl ibn al-Mughirah. Ele era chamado Abu Umayyah e era o mais proeminente e o mais rico de seu povo, Banu Makhzum. Ele era famoso por sua generosidade. Ele era conhecido como a 'Provisão para o Passageiro' porque quando viajava, ele costumava fornecer para quem o acompanhava. A mãe de Umm Salamah foi chamada Atikah bint Amir ibn Rabfah ibn Malik ibn Khuzaymah ibn Alqamah al-Kinanyyah que era de Banu Faris al-Amjad.

♥ Umm Salamah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi criada em uma casa honrada e ela foi influenciada por essa boa vida em tenra idade. Seu pai teve um grande impacto sobre ela, pois ela foi influenciada por sua generosidade e gentileza. Ela também ficou conhecida por sua generosidade, benevolência, caridade e sua capacidade de sacrificar sua propriedade e esforço na causa de Allah. Quando ela (que Allah esteja satisfeito com ela) atingiu a maturidade, ela se casou com Abu Salamah, o venerável Companheiro, que também emigrou duas vezes: para a Abissínia e para Madinah. Ele era seu primo e irmão adotivo do Profeta (que a paz esteja com ele), pois ele e o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) foram amamentados por Thuwaybah. Além disso, ele era um parente do Profeta, pois sua mãe era Barrah bint NAbd al-Muttalib, a tia paterna do Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele). Além de sua linhagem de sangue, Abu Salamah e sua esposa desempenharam papéis importantes na causa do Islam. Eles estavam entre os primeiros muçulmanos, que se converteram. Havia apenas outras dez pessoas que haviam se tornado muçulmanas, quando Abu Salamah (que Allah esteja satisfeito com ele) entrou no Islam. Assim, ele foi dos primeiros convertidos ao Islam.

♥ Umm Salamah abraçou o Islam junto com seu marido e ela, assim, estava entre as primeiras mulheres muçulmanas. Ela foi precedida apenas por Khadijah, a Mãe dos Crentes, suas filhas, Umm Ayman, e Umm al-Fadl, a esposa de al- Abbas ibn Abd al-Muttalib, (que Allah esteja satisfeito com todas todos).

🌸Umm Salamah, que Allah esteja satisfeito com ela - Sua Vida:🌸

♥ O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: "Allah ordenou-me que me casasse apenas com as mulheres do Paraíso." Umm Salamah participou da promessa de Ridwan; portanto, ela merecia o Paraíso.

♥ Umm Salamah narrou que a vida era muito pacífica na Abissínia, livre de toda perseguição religiosa. Ela primeiro deu à luz uma filha, a quem deram o nome de Zaynab. Então ela teve um filho Salamah, daí o nome dela e o nome do marido dela. O próximo filho também era um filho, Umar. Finalmente eles tiveram outra filha que eles nomearam Durrah. Então a vida era muito suave e o tempo passava sem intercorrências, em paz e felicidade. O governante da Abissínia, Najashi, foi muito gentil com os migrantes. Quando os líderes dos descrentes ouviram essa notícia, ficaram enfurecidos e pensaram que os muçulmanos estavam se tornando uma verdadeira fonte de perigo para eles. Eles decidiram tomar medidas fortes para conter.

♥ Depois de muito pensar, eles desenvolveram um plano de ação. Os descrentes enviaram o principal político do mundo árabe, Amr bin Aas e Abdullah bin Abi Rabiah com presentes caros para Najashi, a fim de persuadi-lo a entregar os migrantes muçulmanos à sua custódia. Najashi era um homem de mente clara, perspicaz e franco. Então ele pediu que o líder dos refugiados apresentasse seu caso. Najashi, depois de ouvir o apelo dos muçulmanos disse aos emissários dos coraixitas que esses migrantes eram pessoas de bom caráter e poderiam continuar a viver na Abissínia o quanto quisessem. Além disso, ele continuaria a dar todo tipo de proteção necessária, e a delegação de Makkah poderia deixar de levar de volta seus presentes. Se alguém lhe desse uma montanha de ouro em troca dessas pessoas justas, ele não as entregaria. Umm Salamah escreveu sobre essa memorável primeira migração dos muçulmanos e descreveu a grandeza de Najashi de uma maneira tão comovente que se tornou parte integrante e importante da história islâmica.

♥ Umm Salamah narra que sua vida em Abyssinian foi muito pacífica e Najashi foi muito gentil, mas mesmo assim eles estavam com saudades de Makkah. Eles continuaram desejando o tempo em que a paz finalmente prevalecesse para que pudessem retornar ao seu amado país. Um dia chegou a notícia de que 'Umar bin Khattab aceitou o Islam e que as condições em Makkah haviam mudado completamente. Foi dito que, por causa da autoridade e influência de Umar, a perseguição aos muçulmanos chegou ao fim. Eles estavam tão entusiasmados com essa boa notícia, escreve Umm Salamah, que decidiram partir para suas casas. Uthman bin Affan também partiu com eles com sua família. Ao chegar a Meca, perceberam que fora apenas um boato e que as coisas estavam muito piores do que antes. Os muçulmanos foram alvos de crimes e perseguições piores. Mas era tarde demais.

♥ Uma tradição aceita afirma o que realmente aconteceu. Os descrentes ouviram o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) recitando o Nobre Alcorão e se prostraram involuntariamente com ele. Como todos os rumores, isso também se transformou em notícia de que os coraixitas haviam se convertido ao islamismo. Na realidade, isso não aconteceu. Cansados ​​dos constantes problemas que enfrentavam, decidiram partir novamente para a Abissínia. Foi nessa época que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ordenou que os fiéis muçulmanos migrassem para Al-Madinah. A delegação de lá havia trazido a notícia de que aqueles que juraram lealdade a Allah e Seu Profeta (a paz e as bênçãos estejam com ele) em 'Aqabah convidaram os muçulmanos a se estabelecerem lá, e ele aceitou. Os Ansar de Al-Madinah, (como vieram a ser chamados), disseram que cuidariam de seus irmãos migrantes.

♥ Abu Salamah com sua família deixada em camelos por Al-Madinah. Quando os membros de sua família viram isso, pegaram o freio do camelo e disseram-lhe que ele poderia ir aonde quisesse, mas teria que deixar a filha para trás. Eles disseram que parecia uma piada - ele estava sempre em algum lugar ou outro, Abissínia, então Al-Madinah! Ele nunca pareceu dar a ela uma vida pacífica e estabelecida.

♥ Quando a família de Abu Salamah ouviu isso, eles ficaram furiosos. Eles vieram e levaram seus filhos, dizendo que ela não poderia levá-los consigo; eles eram carne e sangue e eles os criariam. Então, em um momento toda a família foi dividida em três lugares diferentes. Abu Salamah partiu para Al-Madinah, sua esposa ficou com os pais e os filhos estavam com os avós paternos. Foi um choque tão grande, separado do marido e dos filhos, que ela simplesmente não conseguiu parar de chorar. Todos os dias ela costumava visitar o local de onde o marido e os filhos tinham sido arrancados dela e choravam por seus entes queridos. Um dia, um dos membros de sua tribo passou por ali e a viu lamentando e perguntou o que havia acontecido. Ela contou a ele sobre sua situação. Ele então foi e deu um pedaço de sua mente para os anciãos de ambas as famílias, repreendendo-os por seu comportamento cruel em relação a uma senhora nobre e indefesa. Sua explosão emocional e contundente fez com que percebessem o quanto eram injustos e cederam. Eles devolveram seus filhos a ela, e sua família também lhe deu permissão para prosseguir para Al-Madinah.

♥ Mas como ela poderia viajar sozinha? Ninguém estava disposto a acompanhá-la. Finalmente, ganhando coragem e consolo do fato de que ela agora tinha seus filhos com ela, ela partiu para Al-Madinah. Quando chegou a Tan'im, conheceu Uthman bin Talhah Abdari, que até então não se converteu ao islamismo. Ele perguntou a ela onde ela estava viajando sozinha. Ela respondeu que ia se juntar ao marido. Ele ficou surpreso que nem um único membro da família a acompanhava. Ela disse que ninguém concordou em ir com ela e ela era totalmente dependente de Allah Todo-Poderoso, que era seu Defensor e Protetor; só Ele a protegeria. 'Uthman bin Talhah' Abdari pegou o freio do camelo e disse que iria ajudá-la a chegar ao destino.

♥ Umm Salamah disse que um homem tão decente e de coração puro, sem nenhum vestígio de mal nele, seria difícil de encontrar. Sempre que chegavam a um local de acampamento, amarravam o camelo a uma árvore e se afastavam para se deitar e descansar. Então ela também tinha um pouco de privacidade e podia descansar à vontade, relaxada com seus filhos. Quando era hora de retomar a jornada, ele levava o camelo e o fazia sentar. Depois que ela voltasse para o camelo com os filhos, ele pegaria o freio na mão e começaria a andar. Depois de vários dias eles chegaram a Quba, que fica nos arredores de Al-Madinah. Banu Amr bin Auf foi estabelecido lá; ele disse que, como Abu Salamah também estava lá, ele poderia deixá-la e retornar. Umm Salamah diz em seu livro que seu comportamento cavalheiresco e sua bondade a afetaram profundamente. Quando ela finalmente viu sua família depois de tanto tempo, sua alegria não conheceu limites. Portanto, esta família dividida ficou novamente em paz e as crianças tiveram o benefício de uma boa educação que somente pais unidos e felizes podem proporcionar.

♥ Abu Salamah participou da Batalha de Badr e mais uma vez teve a honra de lutar pelo Islam na Batalha de Uhud. Mas nesta última batalha mencionada Abu Usamah Jashmi feriu-o seriamente no lado com sua lança. Ele passou por tratamento por um mês, mas sem sucesso. A ferida aparentemente curada, mas isso estava apenas na superfície, e continuou a infeccionar por dentro. Apenas dois meses após a batalha de Uhud, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), recebeu a notícia de que Banu Asad estava planejando atacar os muçulmanos. Ele ordenou que seus homens se preparassem para a batalha e fez Abu Salamah, o comandante das forças islâmicas. A batalha foi vencida e Banu Asad foi esmagado. Os muçulmanos receberam os ricos espólios de uma guerra bem travada. Abu Salamah estava deitado em uma condição muito séria quando o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) veio visitá-lo. Ele percebeu que estava se aproximando da morte e, afagando a mão, consolou-o. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) orou por ele e por Abu Salamah, também orou e pediu a Allah que desse à sua família um protetor e provedor como ele. E ele também pediu a Ele para dar a Umm Salamah um marido que não lhe daria tristeza nem sofrimento.

♥ Depois dessa oração ele faleceu. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) fechou os olhos com as mãos. Umm Salamah frequentemente pensava na última oração do marido por ela e se perguntava quem poderia ser melhor do que Abu Salamah. Ela pediu ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) o que ela deveria pedir a Allah por si mesma. Ele ensinou-a a orar pelo perdão, tanto para si mesma quanto para Abu Salamah, e pedir a Allah que lhe desse um futuro melhor.

♥ Umm Salamah diz que ela orou assim e Allah concedeu sua oração. Quando ela terminou o período prescrito de espera, Abu Bakr As-Siddiq enviou uma proposta de casamento para ela, mas ela recusou. Então Umar bin Khattab propôs e ela recusou-o também. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) propôs. Ela disse a ele que tinha três reservas quanto à proposta dele. Ela era de cabeça quente e tinha um temperamento; ela sentiu que poderia ser rude com o Profeta de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele), e assim perder a recompensa por todas as suas boas ações. Em segundo lugar, ela era uma senhora idosa; em terceiro lugar, ela teve muitos filhos. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) respondeu que ele oraria a Allah, e se Deus quisesse, seu temperamento diminuiria. No que diz respeito à idade, ele também era um homem idoso. Em terceiro lugar, no que dizia respeito aos filhos - essa era a razão exata para propor a ela - ele desejava ser seu guardião e compartilhar a responsabilidade. Ela escreve que esta resposta lhe deu grande felicidade e assim ela alcançou a honra de se tornar parte da casa do Profeta. Assim, Allah concedeu a oração dela e de Abu Salamah, e ela se casou com o Profeta (a paz e as bênçãos estejam com ele) no mês de Shawwal, no quarto ano após Hijrah.

♥ Ayshah narrou que era o hábito do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) visitar cada uma de suas esposas depois das orações de Asr. Ele iria perguntar sobre o seu bem-estar e se precisassem de alguma coisa. Começaria do apartamento de Umm Salamah porque ela era a mais velha entre eles e terminaria as rondas no apartamento de Ayshah. Umm Salamah, por causa de sua beleza, conhecimento e sabedoria ocupou uma posição eminente. Depois da trégua de Hudaybiyah, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ordenou aos seus Companheiros que sacrificassem os animais que trouxeram para o propósito e raspassem suas cabeças. Mas todos pareciam relutantes e não se levantaram para obedecer a seu comando. Quando Umm Salamah viu a situação, ela sugeriu que ele não deveria falar sobre o assunto para ninguém, mas apenas sair da tenda e oferecer o sacrifício e raspar sua cabeça. Então ele pôde ver o efeito de sua ação. E o que ela esperava aconteceu - todos os Companheiros seguiram o exemplo.

♥ Umm Salamah era uma mulher muito astuta e sábia. Ela foi educada e muito dedicada ao bem-estar dos desamparados e necessitados. Vários Versos  do Nobre Alcorão foram revelados ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) quando ele estava em seu apartamento. Por exemplo, Ayat em Surat AI-Ahzab, "E Allah apenas deseja remover más ações de você, ó membros da família (do Profeta), e purificar você através de uma purificação." [Nobre Alcorão capitulo 33 verso 33] Também alguns dos Ayat de Surat At-Tawbah foram revelados enquanto ele estava com ela. "E (há) outros que reconheceram seus pecados, eles misturaram um ato que era justo com outro que era mau. Talvez Allah se volte a eles em perdão. Certamente, Allah é Indulgente, Misericordioso." [Nobre Alcorão capitulo 9 verso 102] Ele também disse: "E (Ele perdoou) os três que não se uniram até que para eles a terra, por mais vasta que seja, foi reduzida e os seus próprios egos foram limitados a eles, e eles perceberam que não há fuga de Allah e nenhum refúgio a não ser com Ele Então Ele os perdoou para que eles implorassem por seu perdão. Em verdade, Deus é Aquele que perdoa e aceita o arrependimento, Misericordiosíssimo." [Nobre Alcorão capitulo 9 verso 118]

♥ Este verso refere-se à volta a Allah de Kab bin Malik, Hilal bin Umayyah e Mararah bin Ar-Rabi em sincero arrependimento. Estes três companheiros, sem qualquer razão válida, evitaram juntar-se ao exército muçulmano na Batalha de Tabuk. Eles foram, portanto, ostracizados pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) e o resto dos Companheiros. Eles estavam tão feridos pela culpa que continuavam orando pelo Perdão Divino, até que finalmente Allah concedeu isso a eles. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estava dormindo no apartamento de Umm Salamah quando este último verso foi revelado a ele. Ele acordou nas primeiras horas da noite e disse a ela que as súplicas pelo perdão desses três Companheiros haviam sido aceitas. Ela perguntou se essa boa notícia deveria ser transmitida a eles imediatamente. Ele disse que eles não deveriam ser incomodados tão tarde da noite; depois das orações do Fajr, mandou chamá-las e parabenizou-as. Eles ficaram muito felizes e assim foram todos os outros companheiros.

♥ Umm Salamah também teve a distinção de participar de muitas batalhas importantes na história do Islam. Ela estava com o Profeta (paz e bênçãos estejam com ele) durante as Batalhas de Bani Mustalaq, Taif, Khaybar, Hunayn e a conquista de Makkah. Ela estava presente na assinatura do tratado histórico de Hudaybiyah ou Ridwan, o juramento de fidelidade ocorrido. Salman Al-Farsi narra que alguém mencionou a ele que o Anjo Jibril havia descido dos céus e estava conversando com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Quando ele foi lá, viu que a pessoa com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) era Dahiah Al-Kalbi, e que Umm Salamah também estava presente. Quando a conversa terminou, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) perguntou se eles sabiam quem era aquele cavalheiro. Ela disse que ele era um dos seus seguidores mais fiéis, Dahiah Al-Kalbi. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse a ela, sorrindo, que era na verdade o Anjo Jibril em disfarce humano.

♥ Umm Salamah foi muito instruída em assuntos religiosos. Ela sabia que trezentos e oitenta e sete Hadiths do Profeta (paz e bênçãos estejam com ele) de cor. Ela sabia muito bem os pontos mais delicados da lei islâmica sobre relações de acolhimento através de sucção e divórcio. Abdullah bin Abbas costumava consultar com ela para muitos pontos da Shariah (lei islâmica). Liderando a lista de nomes de Companheiros cujos julgamentos em pontos de lei foram considerados válidos é o nome de Umm Salamah. Umm Salamah quase não tinha igual no domínio da linguagem. Quando ela falou, suas palavras e frases foram bem escolhidas e exatamente apropriadas para a expressão de idéias. Sua linguagem escrita era adequada para expressão literária. Muitos companheiros e seguidores notaram tradições atribuídas a ela.

♥ Ela viveu até a idade madura de oitenta e quatro e viveu para ver a regra Khulafa Ar-Rashidin. Zaynab bint Jahash foi o primeiro entre as Mães dos Crentes a falecer e Umm Salamah o último. Isso foi durante o governo de Yazid bin Muawiyah e ela foi colocada para descansar ao lado das outras esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) em Jannatul Baqi. "E tu, ó alma em paz, retorna ao teu Senhor, satisfeita com Ele e Ele satisfeito contigo! Entre n número dos Meus servos! E entra no meu jardim!" [Nobre Alcorão capitulo 89 versos 27-30]

Zaynab Bint Khuzaymah

Zaynab Bint Khuzaymah:

🌸Nome e linhagem:🌸

Zaynab estava entre as mulheres muçulmanas que eram bem conhecidas por sua benevolência, bondade e boa moral. Ela foi distinguida com compaixão, justiça, misericórdia, paciência e luta por Allah, e ela foi apelidada de Mãe dos Necessitados, assim como a Mãe dos Crentes. Seu pai era Khuzaymah ibn al-Harith ibn Abd Allah ibn Amr ibn Abd Manaf ibn Hilal ibn Amir ibn Sasavah al-Hilali. Sua mãe era Hint hindu Hamatah al-Himyariyyah, a respeito de quem foi dito: "Ela é a maior anciã da terra que é descendente de nobres".

🌸Sua vida antes do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele):🌸

♥ Os narradores têm opiniões variadas sobre quem ela se casou antes do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). Foi dito que Anteriormente, ela era casada com Abd Allah ibn Jahsh, primo do Profeta, que foi martirizado na Batalha de Uhud. Também foi dito que ela havia se casado com At-Tufayl ibn al-Harith ibn Abd al-Muttalib, e depois que ele faleceu, ela era casada com seu irmão, Ubaydah ibn al-Harith. Depois do martírio deste último na batalha de Badr, o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) casou-se com ela.

♥ Bint ash-Shati deu preferência à opinião que diz que ela se casou pela primeira vez em com At-Tufayl e depois de ser divorciada, ela se casou com seu irmão, Ubaydah ibn al-Harith. Esta opinião é apoiada pelo fato de que o casamento do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) com Hafsah foi depois da Batalha de Badr em que Ubaydah (que Allah esteja satisfeito com ele) foi morto. O Profeta (que a paz esteja com ele) casou-se com Zaynab logo depois.

♥ Zaynab bint Khuzaymah emigrou para Madinah. Embora ela sentisse amargura de deixar a família e a pátria, não estava desanimada. Em vez disso, ela emigrou buscando o conteúdo de Allah. A vida de Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) com seu marido, Ubaydah, foi realmente um bom exemplo para uma esposa justa. Quando os muçulmanos alcançaram a vitória na Batalha de Badr e o exército vitorioso retornou a Madinah e Ubaydah voltou para sua esposa ferido, perdendo muito sangue, ela cuidou dele, mas ele faleceu logo depois. Então ela se manteve paciente em antecipação da recompensa de Allah, pedindo a Allah que lhe desse uma grande recompensa e felicidade eterna.

♥ É mais adequado para uma mulher muçulmana ser paciente em antecipação da recompensa de Allah em tais situações e para ser contente com o seu destino concedido a ela por Allah (o Exaltado e Glorificado) e para receber tal grave infortúnio com fé mais forte.

🌸A mãe dos crentes e a mãe dos necessitados:🌸

♥ Da morte de seu marido, ela se manteve paciente, sentiu-se satisfeita com o comando de Allah, inabalavelmente acreditou que Allah não a abandonaria e colocpu sua confiança nEle. Depois que seu período de espera chegou ao fim, o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) pediu sua mão em casamento e ela fez dele seu guardião. Diz-se que foi seu tio, Qabisah ibn NAmr al-Hilali, quem a casou com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). O Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) construiu um quarto para ela ao lado de suas três esposas, Aisha, Sawdah e Hafsah. Ibn Qutaybah relatou que o Profeta (que a paz esteja com ele) se casou com Zaynab bint Khuzaymah depois de 20 dias de seu casamento com Hafsah. Assim, Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) tomou seu lugar na casa da Profecia e desfrutou deste grande status de ser uma das Mães dos Crentes e a quinta esposa do confiável Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele).

♥ A sabedoria por trás deste casamento era que o Profeta (a paz e as bençãos estejam com ele) queria recompensá-la por seu compromisso com o Islam e luta pela causa de Allah, e para aliviar sua infelicidade, especialmente porque ela não tinha mais ninguém para provê-la ou defender e protegê-la. Portanto, o Profeta ofereceu sua proposta de casamento e tratou-a de uma maneira conciliatória.

♥ Historiadores e escritores de biografia foram unânimes no fato de que ela foi distinguida com bondade, generosidade e simpatia pelos pobres e indigentes na medida em que seu nome dificilmente era mencionado em um livro sem ser acompanhado por seu grande título "A Mãe dos necessitados." Ibn Hisham disse: "Ela foi apelidada de Mãe dos necessitados por causa de sua misericórdia, piedade e benevolência para com os indigentes". Az-Zuhari teria dito que o Profeta (a paz esteja com ele) se casou com Zaynab bint Khuzaymah, enquanto ela era a mãe dos necessitados, e ela foi nomeada como tal porque ela alimentava os necessitados. Ibn -Abu Khaythamah foi relatado para ter dito que ela foi apelidada de mãe dos necessitados no período pré-islâmico. Al-Qastlani também afirmou que no período pré-islâmico ela também era chamada de Mãe dos necessitados. Zeynab Bint Lhuzaymah (que Allah esteja satisfeito com ela) foi um bom exemplo do hadith do Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele), que diz: "As pessoas são como minas de ouro e prata; aqueles que eram excelentes em Jahiliyah (durante o Período islâmico são excelentes no Islam, quando eles têm um entendimento." Em destaque com bom caráter na era pré-Islâmica, com o advento do Islam, ela promoveu mais boas virtudes, ela era generosa e honesta.

♥ Ela (que Allah esteja satisfeito com ela) foi benevolente o suficiente para inundar os habitantes de Suffah - os muçulmanos pobres durante a vida do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) - com sua caridade, gentileza, compaixão e simpatia até que eles a elogiassem e suas línguas continuavam suplicando a Allah por ela. Que lição excelente Zaynab bint Khuzaymah dá às mulheres muçulmanas.

♥ Ela ensinou as mulheres muçulmanas a serem humildes em relação aos pobres e indigentes e a simpatizar com eles e satisfazer suas necessidades, consolá-las e apoiá-las. A mulher muçulmana deve participar do desenvolvimento e prosperidade de sua sociedade e prestar serviços aos pobres e indigentes. Assim, ela desempenhou um grande papel na promoção da justiça, benevolência, treinamento e consolação. Sob a sua orientação, a formação de mulheres nas áreas de serviços sociais, como a conscientização dos direitos dos vizinhos, solidariedade social, cuidar da família pobre, cuidar dos órfãos, idosos e deficientes, primeiros socorros e enfermagem, aprendendo ciência e ensinan-dos, ensinando indústrias de origem, etc., expandido. Todos esses campos são alguns dos meios pelos quais uma mulher muçulmana pode servir sua sociedade.

♥ A mulher muçulmana consciente, no entanto, deve considerar que a participação nesses trabalhos não deve ser em detrimento de seus deveres para com o marido, o lar e os filhos e, em primeiro lugar, ela deve obter permissão do marido antes de participar desses serviços.

🌸Sua Vida com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele):🌸

Sendo uma esposa do Mensageiro de Allah (que a paz e as bençãos estejam com ele), Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) encontrou alegria e seu coração veio à descansar. Ela estava feliz com sua vida com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele), que a cobriu com sua compaixão e gentileza. Como dito antes, a sabedoria por trás deste casamento era que quando o Profeta (a paz esteja com ele) sabia que ela não tinha sustentação, ele a envolveu em compaixão e recompensou-a por sua paciência, firmeza e luta por Allah.

🌸Sua morte:🌸

Assim, sua vida com o Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) não durou muito tempo. Assim que ela passou esse curto período com ele desfrutando de seu amor e compaixão, ela respirou e faleceu. Ela havia entrado na casa de Profeta e logo depois, deixou. Certamente, esta é a lei de Allah para a Sua criação. É mais provável que Zaynab (que Allah esteja satisfeito com ela) faleceu quando ela tinha aproximadamente trinta anos de idade. Ela foi enterrada em al-Baqi nas proximidades dos justos que a precederam. Ela foi a primeira das Mães dos Crentes (que Allah esteja satisfeito com elas) a ser enterrada neste lugar. O Profeta (que a paz esteja com ele) realizou a Oração do Funeral para ela, suplicou a Allah por ela e a enterrou. Então, ela foi em paz enquanto vivia. Nenhuma das esposas do Profeta, exceto ela, morreu em Madinah durante sua vida. Que Allah esteja satisfeito com ela, honre o seu lugar e a faça morada no Paraíso.

Hafsa Bint Umar

Hafsa Bint Umar

🌸Nome e linhagem🌸

Hafsah era bem conhecida por seu persistente jejum e realização de orações noturnas. Seu pai foi Umar ibn al-Khattab ibn Nufayl ibn Abd al-Uzza. Sua linhagem terminou com Adyy ibn KaNb ibn Lu'ayy. Assim, sua linhagem se encontra com a do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele) no sétimo avô, Kab ibn Luayy. Sua mãe era Zaynab bint MazNun ibn Hubayb ibn Wahb ibn Hudhafah ibn Jumah que abraçou o Islam em Makkah. Ela era a irmã do venerável Companheiro, Uthman ibn Mazun. Hafsah nasceu cinco anos antes da missão do Profeta (que a paz esteja com ele). Naquela época, Quraysh estava reconstruindo a Casa Sagrada, A Kabbah. Ela era mais velha que seu irmão, Abd Allah, pois ele nasceu três ou quatro anos depois da missão do Profeta.

Hafsa (que Allah esteja satisfeito com ela) estava entre os primeiros muçulmanos. Ela abraçou o Islam quando ainda era jovem. Na verdade, ela foi criada amando o Islam, suas instruções e ensinamentos. E, a partir do momento em que ela voltou à vida e começou a perceber os assuntos ao seu redor, ela viu que o Islam florescia em torno dela e enchia a casa de seu pai. Ela, além disso, viu seu pai declarando sua conversão ao Islam.

Ela foi descrita pelo Imam adh-Dhahaby como o escudo nobre e a filha do Comandante dos Crentes. Quando Hafsah alcançou a maturidade, Khunays ibn Hudhafah ibn Qays as-Suhamy, o irmão de Shabd Allah ibn Hudhafah, propôs a ela em casamento. Ele também foi um dos primeiros a abraçar o Islam. Mas, não demorou muito para que ele atingisse seu martírio na Batalha de Badr enquanto sua esposa, Hafsah, ainda tinha dezoito anos de idade. Hafsah lamentou a morte do marido que faleceu logo após o casamento.

🌸O casamento de Hafsa, que Allah esteja satisfeito com ela, com o Profeta (Sallallahu aleyhi wa sallam):🌸

♥ Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) ficou triste por sua filha que ficou viúva ainda jovem e manteve esse status por alguns meses. A esse respeito, Umar narrou: "Eu fui a Uthman ibn Affan e ofereci-lhe Hafsa em casamento. Então", disse Uthman, "vou pensar no assunto". Quando ele me encontrou novamente, ele disse: "Na verdade, eu não gostaria de me casar no momento." Consequentemente, Umar se sentiu deprimido depois que Uthman se desculpou tão educadamente por não aceitar sua proposta. Como Uthman estava ainda afetado pela morte de sua esposa, Ruqayyah, Umar aceitaria seu pedido de desculpas por não poder se casar com Hafsah. Mais uma vez, Urmar disse: "Então encontrei-me com Abu Bakr e lhe disse: 'Se você quiser (casar-se), vou casar com você Hafsah bint Umar'. Abu Bakr ficou quieto e não deu nenhuma resposta. Umar ficou mais zangado com ele do que com um Uthmar. Umar, que Allah esteja satisfeito com ele, ficou mais bravo com Abu Bakr do que com Uthman por causa de dois pontos: o primeiro deles foi que havia amizade entre eles e que o Profeta (que a paz esteja com ele) os havia associado como irmãos (na religião). O segundo foi que "Uthman respondeu-lhe primeiro e depois pediu desculpas a ele mas Abu Bakr não lhe ofereceu nenhuma resposta. Na verdade, Umar, que Allah esteja satisfeito com ele, ficou irritado com seus dois amigos íntimos. Então, ele veio ao Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, para aliviar sua dor e tristeza. Assim, o Mensageiro de Allah, paz ele bênçãos estejam com ele, disse: "Hafsa vai se casar com alguém que é melhor do que" Uthman e "Uthman vai se casar com alguém que é melhor do que Hafsah." Umar, que Allah que esteja satisfeito com ele, disse que algumas noites se passaram até que o Profeta, paz e bênçãos sobre ele, veio a ele para tomar o noivado, e ele então aceitou. Agradavelmente, a grande esperança de Umar foi alcançada quando o Profeta, que a paz e s bênçãos estejam com ele, casou-se com Hafsah. Na verdade, Umar e Hafsah ficaram muito satisfeitos com este casamento abençoado. Uthman (que Allah esteja satisfeito com ele) casou-se com Umm Kulthum, uma filha do Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele), após a morte de sua irmã, Ruqayyah (que Allah elesteja satisfeito com todas essas mulheres servas de Allah). Então, Savid ibn al-Musayyab, que Allah esteja satisfeito com ele disse: "Allah escolheu para todos eles. O Mensageiro de Allah, paz e bênçãos de Allah sobre ele) foi melhor para Hafsa do que Uthman e a filha do Mensageiro de Allah (paz esteja com ele) era melhor para Uthman do que Hafsah.

♥ A partir do incidente mencionado acima, aprendemos o valor de manter um segredo. Se um homem contasse a outros seu segredo, não haveria restrições para que fizessem o mesmo. Verdadeiramente, Abu Bakr as-Siddiq, que Allah esteja satisfeito com ele, manteve o segredo do Mensageiro de Allah,que a paz e as bênçãos estejam com ele, enquanto ele pedia desculpas, porque ele ficou zangado por não lhe dar uma resposta, quando ofereceu Hafsah em casamento. Abu Bakr disse: "Nada me impediu de responder à sua oferta, exceto que eu sabia que o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos esteja com ele, tinha mencionado ela, e eu nunca quis revelar o segredo do Mensageiro de Allah. se o Mensageiro de Allah a tivesse recusado, eu a teria aceitado." Eventualmente, este abençoado casamento foi contraído em Shaban. Hafsa,que Allah esteja satisfeito com ela tinha de aproximadamente vinte anos até então, enquanto o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, foi de cinquenta e cinco anos.

🌸A Sabedoria por trás do Casamento do Profeta a Hafsah :🌸

Assim, Hafsa (que Allah esteja satisfeito com ela) uniu-se às esposas puras do Profeta, Mães dos Crentes, seguindo para Sawdah e A'ishah. Na verdade, esta foi uma grande bênção e favor honroso de Allah em Umar e sua filha, Hafsah. Por este casamento o Profeta (paz e bençãos estejam com ele) queria reforçar sua relação com Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) não apenas através da amizade, que já existia, mas também através daquela relação familiar privada que permitiria a Umar entrar na casa do Profeta e então ele estaria sempre perto do Profeta (que a paz e as bençãos estejam com ele). O Profeta fez o mesmo com seu primo Ali que se casou com Fatimah, e com seu amigo thman que se casou com Uthman que casou com Umm Kulthum depois que sua irmã Ruqayyah faleceu. Ao lado de Abu Bakr estas três pessoas foram os maiores Companheiros e sucessores do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, comunicando sua missão do Islam e estabelecendo sua Dawah.

🌸Hafsah bint Umar - Suas virtudes e morte:🌸

♥ Um dia, o Anjo Jibril (Gabriel- que a paz esteja com ele) disse ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) sobre Hafsa: "Ela é uma mulher que faz muitos jejum e adoração e ela será sua esposa no paraíso também." (Mustadrak Al-Hakim) Hafsah era uma senhora extremamente religiosa que costumava passar seu tempo orando e jejuando. Uma excelente escritora e oradora, um ardente seguidora do Islam. Hafsah tinha qualidades tão nobres e uma natureza tão amável que 'A'ishah observou que entre as esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) só ela poderia comparar com ela. Sua vida é exemplar, criada como ela foi por um companheiro do calibre de 'Umar bin Khattab. Em seus anos de crescimento, ela foi educada em um ambiente islâmico, tanto seus pais quanto tias e tios já haviam se convertido à nova religião.

♥ Depois de alcançar a posição da Mãe dos Crentes, Hafsah ficou ainda mais absorto em estudar os pontos mais sutis da religião. Ela guardou em sua mente as conversas de Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele), o que levaria a uma melhor compreensão do Islam. Muitas vezes ela discutia qualquer ponto que surgisse em sua mente sobre a Shariah. Jabir bin Abdullah Ansari narra um incidente que foi relacionado a ele por Umm Mubasher. Ela, Hafsah e o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estavam sentados e conversando juntos. Ele disse que todas as pessoas que haviam dado o juramento de lealdade a Hudaybiyah sob a árvore iriam para o Paraíso, e não para o Inferno. Ela perguntou como isso era possível. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ficou irritado, mas Hafsah não desistiu e citou uma Ayah da Surah Maryam. "Não há um de vocês, mas vai passar por cima dele (inferno)." (Nobre Alcorão Surah Maryam ayah 71) Em resposta, ele citou o próximo verso, também da Surah Maryam. "Então, nós salvaremos aqueles que costumam temer a Allah e foram obedientes a Ele. E nós deixaremos os transgressores para lá de joelhos (no Inferno)." (Nobre Alcorão Maryam ayah 72) Esta notícia de Hafsah em disputa com o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) se espalhou em Al-Madinah. Naquele dia, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ficou muito perturbado; e quando 'Umar Faruq soube disso, ele repreendeu a filha. Ela respondeu que Aishah também falou da mesma maneira para ele. Seu pai novamente a advertiu para não competir com A'ishah e manter um certo decoro, ou então ela traria problemas a si mesma.

♥ No ano em que a península estava sob o governo islâmico, os celeiros estavam cheios e todas as riquezas chegavam ao centro das diferentes regiões da Arábia; muitas das esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), que viveram vidas de luxo, apresentaram exigências de aumento de suas ajudas domésticas. Quando Umar Faruq soube disso, ficou muito aborrecido; ele disse a sua filha Hafsah que ela deveria perguntar ao pai se ela precisava de alguma coisa e não fazer nenhuma exigência ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). Ele também aconselhou todas as Mães dos Crentes a não fazerem nenhuma demanda.  Foi nessa época que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) caiu de seu cavalo e foi ferido; mantendo todas estas coisas em vista, ele decidiu entrar em reclusão e mudou-se para um quarto superior adjacente ao apartamento de Aishah. A cidade inteira estava zumbindo com as fofocas que os hipócritas espalhavam dizendo que ele se divorciava de suas esposas. Mas na verdade nada disso aconteceu. Todos os Companheiros ficaram perturbados com esta situação, mas ninguém teve a coragem de se aproximar do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e falar diretamente com ele. Finalmente, Umar Faruq, conhecido por sua franqueza, foi até ele e perguntou se o boato era verdadeiro. Quando ele negou, ficou encantado. Então ele perguntou se ele poderia anunciar essa boa notícia para o resto dos muçulmanos. Quando ele recebeu permissão, ele alegremente informou à comunidade que tudo estava bem com a casa do Profeta. Toda a cidade ficou aliviada por o Mensageiro de Allah não ter sido ofendido de forma alguma. No vigésimo nono dia ele desceu no apartamento de Aishah. Ela perguntou-lhe sorrindo por que ele desceu antes do final do mês. Ele respondeu que muitas vezes o mês lunar consistia em apenas vinte e nove dias. Hafsah prometeu ao pai que nunca pediria um aumento em sua mesada e manteve sua palavra até o fim de sua vida.

♥ Hafsah morreu no ano quarenta e um depois de Hijrah aos cinquenta e nove anos. Na hora da morte ela estava jejuando. As orações fúnebres foram conduzidas pelo governador de Al-Madinah, Marwan bin Al-Hakam. Abu Hurairah e Abu Said Khudri, o eminente Companheiro do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) estavam entre os que levaram o sudário para Jannatul Baqi. Seus dois irmãos, Abdullah bin Umar e Asim bin Umar, colocaram-na gentilmente em seu lugar de descanso final. Salem bin Abdullah, Abdur-Rahman bin Abdullah e Hamzah bin Abdullah, todos os filhos de Abdullah bin Umar também compareceram ao funeral. E assim, uma escritora e recitadora erudita e erudita do Nobre Alcorão, que se dedicou de sua juventude à oração, jejum e meditação, ficou na história. Estes Ayat de Surat Al-Qamar expressam um tributo adequado a esta grande Mãe dos Crentes. "Na verdade, os piedosos estarão no meio de Graduadores e Rios (Paraíso). Em um assento da verdade, perto do Rei Onipotente." (Noble Quran Al-Qamar 54-55)